CHILE.

CHILE-BOLIVIA 
Tradicional revista chilena denuncia veto a García Linera en Chile 
Resumen Latinoamericano / ABI/ 02 de Septiembre 2015 .– 

La revista política Punto Final denunció el miércoles en Santiago el veto a la presencia del vicepresidente de Bolivia, Alvaro García Linera, en las celebraciones del 50 aniversario de la publicación , una de las más tradicionales y contestatarias de Chile.

Foto: Manuel Cabieses, director de Punto Final, de Chile (ABI-DUChile)
El director de Punto Final, Manuel Cabieses, calificó de “discriminatoria” la decisión asumida por el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, en Santiago, dependiente del gobierno chileno, de cerrar su espacio apenas confirmada la presencia del mandatario boliviano en los actos que habían sido pautados para el 25 de septiembre.

Apenas enterado que García Linera iba a ser el principal orador de la celebración de medio siglo de vigencia de la publicación, lo que supone los 16 y pico de años de la dictadura del general Augusto Pinochet, el director del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, Ricardo Brodsky, dejó en el limbo la cesión definitiva del recinto.

“Nosotros nos enteramos de esto por la publicación que ellos hicieron en la propia revista. Para nosotros, como museo, esto es muy delicado porque, en el fondo, nos pone como escenario para la reivindicación marítima boliviana, lo que cambia completamente el carácter del acto que estábamos trabajando que es un aniversario de la revista”, admitió Brodsky citado por el Diario UChile.

De acuerdo con el cotidiano, que cita de fuente a Cabieses, Brodsky “habría planteado que la presencia de García Linera en la conmemoración podría perjudicar a la entidad dado que su financiamiento proviene desde el Estado” y considerando, peor aún, “que las relaciones entre Chile y Bolivia se encuentran actualmente en un período de tensión dado el próximo fallo sobre la demanda marítima de la nación altiplánica que debe emitir la Corte Internacional de Justicia (CIJ)de La Haya”.

“Es bastante evidente que el acto se iba a convertir en un acto reivindicativo del tema de la mediterraneidad boliviana. Este museo no es el espacio para eso. Este museo tiene que ser cuidadoso, porque justamente goza de un respaldo transversal en la medida que sea fiel a su propósito. El minuto en que este se salga de su propósito, se convierte en un proyecto mucho más frágil”, admitió Brodsky.

Brodsky notificó el lunes 31 de agosto la inopinada decisión del Museo al representante legal de Punto Final, David Pulgar, “en una reunión en la que estaba presente Camilo Parada, ejecutivo del Museo, con quien se habían llevado las conversaciones para realizar la actividad, de acuerdo a lo señalado por la revista”, reseña el digital Diario UChile.

Ante el insospechado repliegue del Museo de la Memoria, Cabieses anunció la búsqueda de otro recinto, “independiente y libre de prejuicios chovinistas”, para celebrar el aniversario 50 de la publicación. “Con la participación del hermano García Linera y de otros representantes de pueblos latinoamericanos” celebraremos de todas formas, sostuvo Cabieses.

A poco más de 4 meses de que la CIJ pueda pronunciarse sobre la impugnación a su competencia planteada por Chile en el juicio radicado por Bolivia, que demanda a Santiago se avenga a negociar de buena fe y con efecto vinculante la cesión de una salida soberana al mar Pacífico, el ministro vocero del Gobierno de Chile, Marcelo Díaz, dijo desconocer la situación y descartó hacerse cargo de la denuncia.

El Directorio del Museo está conformado por 15 personas, encabezadas por su presidenta María Luisa Sepúlveda, además de Michelle Bachelet, Arturo Fontaine, Gastón Gómez, Milan Ivelic, Fernando Montes, Carlos Peña, Daniel Platovsky, María Eugenia Rojas, Marcia Scantlebury, Agustín Squella, Carolina Tohá, Claudia Cárdenas, Javier Luis Egaña y Álvaro Ahumada, según, UChile. Bolivia y Chile carecen de relaciones diplomáticas desde 1978, cuando fracasó el enésimo intento boliviano por convencer a Chile la cesión de una salida propia al Océano Pacífico. García Linera dice que el veto a su presencia en Chile es “un error político”

(Archivo/ABI) La Paz, 3 sep (ABI).- El vicepresidente Álvaro García Linera calificó el jueves el veto a su presencia en Chile por parte del Gobierno de ese país de “un error político” porque -dijo- “una democracia debe mostrarse tolerante con todo tipo de expresión”. Ayer, la revista política “Punto Final” denunció el veto a la presencia del Vicepresidente de Bolivia, en la celebración del 50 aniversario de la publicación, una de las más tradicionales y contestatarias de Chile.

El Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, en Santiago, dependiente del gobierno chileno, donde debía realizarse la actividad, decidió cerrar ese espacio apenas se confirmó la presencia del mandatario boliviano para el 25 de septiembre.

García Linera, en entrevista con la televisora Cadena A, manifestó que esa decisión la tomó como “un veto político injustificado” y agregó: “No les gusta oír verdades y la posición firme de Bolivia”.

El segundo al mando destacó la valentía de la revista de denunciar lo sucedido y expresó su disposición de asistir al evento, que se anticipó se realizará en otro espacio.


Pueblo Mapuche reafirma rechazo a Ley de Pesca, demanda su derogación y logra alianza con pescadores y estudiantes
Resumen Latinoamericano/ 31 de Agosto 2015 .-

“Las comunidades exigieron la derogación de la Ley de Pesca y trabajar una propuesta justa, que satisfaga las demandas de los actores postergados en el actual cuerpo legal. Esto implica no caer en la lógica de redistribuir las cuotas de captura, lo que significa perpetuar la privatización del mar, sino que declararlo como fuente de bienes comunes y colectivos”. Las comunidades Mapuche además lograron una histórica alianza con pescadores, estudiantes y ciudadanía organizada.

Con una masiva asistencia, estimada en alrededor de 2.200 personas, se desarrolló este fin de semana en el sector de Comillahue, en Tirúa Sur, el gran trawün-nguillatun organizado por las comunidades mapuche lafkenche de la comuna, y que tenía como objetivo lograr acuerdos y consensos para exigir la derogación de la actual Ley de Pesca o “Ley Longueira”. Esta normativa dejó prácticamente todos los recursos marinos en manos de siete acaudaladas familias de industriales pesqueros y despojó del acceso a las pesquerías a otros actores, como a las comunidades indígenas -que han hecho uso ancestral del mar, y lo han visto, no sólo como fuente de riqueza material, sino que además desde el punto de vista religioso y medicinal-, y también a los pescadores artesanales.

Las resoluciones definitivas que emanaron de la asamblea se tradujeron en los siguientes puntos: en primer lugar, que la única salida al grave problema que aqueja a las comunidades mapuche lafkenche y los pescadores artesanales en relación al acceso a los recursos marinos es exigir la derogación de la actual Ley de Pesca y trabajar una propuesta justa, que satisfaga las demandas de los actores postergados en el actual cuerpo legal. Esto implica no caer en la lógica de redistribuir las cuotas de captura, lo que significa perpetuar la privatización del mar, sino que declararlo como fuente de bienes comunes y colectivos de todos los chilenos. Para otorgar fuerza a esta demanda, los dirigentes de las comunidades firmaron una carta de adhesión, que será enviada en el breve plazo a todas las instancias necesarias.

En segundo lugar, las comunidades sellaron un compromiso con los representantes de los sindicatos de pescadores presentes, que se tradujo en un simbólico apretón de manos, un abrazo solidario y la promesa de actuar unidos, de manera sinérgica, para lograr la meta propuesta.

De acuerdo al dirigente Adolfo Millabur, es precisamente esta mancomunión de fuerzas la característica que crea un punto de inflexión en la historia reciente de ambos actores y el elemento signado para asegurar una lucha tenaz en pos del objetivo final.

Un tercer punto relevante estuvo determinado por el interés y la voluntad de los dirigentes estudiantiles, quienes trabajarán y apoyarán decididamente a los lafkenche y los pescadores artesanales para exigir la derogación de la Ley de Pesca.

Finalmente, se acordó emprender acciones, cuya naturaleza será definida próximamente, para conseguir este propósito, con la convicción de que el gran número de convocados y la fuerza del movimiento serán aliados importantes en la consecución de los fines propuestos.
El Gran encuentro de Comillahue 
El encuentro de Comillahue comenzó el día viernes 28 de agosto, alrededor de las 6 de la tarde, con la llegada de los invitados, que incluyeron a miembros de comunidades lafkenche y sindicatos de pescadores de Iquique y del amplio territorio comprendido entre el Golfo de Arauco y Palena.

De esta manera, asistieron dirigentes y miembros de comunidades de Arauco, Lebu, Los Álamos, Cañete, Tirúa, Carahue, Puerto Saavedra, Teodoro Schmidt, Toltén, San Juan de la Costa y Hornopirén.

A la cita acudieron también dirigentes de los Sindicatos N° 1 y 2 de Tirúa, del Sindicato de Pescadores Boteros de Lebu; del Sindicato Viejos Lobos de Mar, de la misma comuna; de la Mesa Comunal de Pesca de Lebu; de la Agrupación de Pescadores y Recolectores Lafkenche de Lebu; de los Sindicatos de Pescadores Artesanales de Puerto Saavedra, San Juan de la Costa y Coronel; del Sindicato de Pescadores Recolectores de Corral, del Sindicato de Pescadores Artesanales de Caleta Cavancha de Iquique, además de dirigentes de la Federación de Estudiantes de la USACH, Universidad de Concepción y Universidad Católica de Temuco.

Junto a ellos también quisieron estar presentes jóvenes representantes de los Partidos Revolución Democrática (RD), Izquierda Autónoma (IA), y Unión Nacional Estudiantil (UNE), quienes se unieron al anfitrión, el dirigente y alcalde de la comuna de Tirúa, Adolfo Millabur, y sus similares de Renaico, Juan Carlos Reinao; Galvarino, Fernando Huaiquil; y Puerto Saavedra, Juan de Dios Paillafil, todos miembros de la Asociación de Municipalidades con Alcalde Mapuche (AMCAM), autoridades que consideraron relevante asistir al encuentro por pertenecer a este pueblo originario y por la importancia del evento. 

Los concejales Miguel Liguempi, José Linco y Roberto Garrido, de la comuna de Tirúa, también acudieron a la cita, a los que se sumaron concejales provenientes de otros territorios involucrados en la discusión, como Patricio Aniñir, de Los Álamos; Prosperina Queupuan, de San Juan de la Costa; y Luis Carmona, de Puerto Saavedra.

Los dirigentes de las comunidades lafkenche de Tirúa Sur, además del dirigente Adolfo Millabur y el consejero regional de la CONADI, Iván Carilao, dieron la bienvenida a los asistentes después de una rogativa, explicando la naturaleza y trascendencia de la reunión, tras lo cual muchos invitados se presentaron, reconociendo la importancia de reunirse para dialogar durante toda la noche y tener al día siguiente un acuerdo claro para trabajar en torno al objetivo definido. Tres videos educativos fueron proyectados en un telón, todos alusivos al carácter abusivo e injusto de la Ley de Pesca y la depredación de los recursos del mar por parte de las grandes empresas industriales.

La noche transcurrió entre momentos de reflexión intensa, fogatas y bailes, y otros destinados a compartir fraternalmente los alimentos y las experiencias de vida, siempre a la espera del amanecer, instante en que una parte de los asistentes descendió hasta el lafken (mar), para realizar la tradicional rogativa, mientras una multitud esperaba la ofrenda de mar en el rewe. Este rito constituyó, según quienes participaban por primera vez en esta ceremonia, uno de los momentos más emotivos y hermosos de todo el trawün-nguillatun. 

Durante la mañana llegaron hasta Comillahue el senador Alejandro Navarro, quien participó de la rogativa, y el diputado Manuel Monsalve, únicos parlamentarios que quisieron acudir al encuentro, pese a que en las semanas previas se había extendido una carta-invitación abierta a diversos congresistas y personalidades del mundo político. Ambos permanecieron en el lugar hasta la hora de los discursos finales, destinados a hacer públicos los consensos acordados durante las horas anteriores.

A eso de las 5 de la tarde del sábado culminó el gran encuentro con un purrun (baile ceremonial) alrededor del Rewe, y la opinión generalizada es que los asistentes partieron cargados de newen (fuerza) para enfrentar un nuevo reto, que en el caso del pueblo mapuche se suma a la larga historia de desafíos que ha debido enfrentar durante los últimos siglos.
Con Información de Municipalidad de Tirua
Envío:ResumenLatinoamericano