PERU.

 

Las dificultades de Fuerza Popular 

y Perú Libre para ganar las elecciones

Resumen Latinoamericano, 16 de abril de 2021

Fuerza Popular y Perú Libre ya están en la campaña de segunda vuelta electoral. Durante estas próximas semanas, las alianzas políticas y posibles cambios de discursos jugarán un principal rol para convencer al miedo y a los indecisos.

Tras saberse los resultados electorales, Keiko Fujimori apareció en el local de Fuerza Popular en la avenida Colón en el centro de Lima. Desde allí lanzó un discurso conciliador pero sin inmutarse pidió acabar con el odio, la venganza y el enfrentamiento que ella misma desencadenó desde que le ‘deseó suerte’ a PPK para mantenerse en el Gobierno durante el último quinquenio y ser la voraz oposición que terminó vacando a dos presidentes, dejando 16 leyes inconstitucionales, un Congreso disuelto y otras vergonzosas intervenciones que han quedado en la memoria.

Mientras Keiko se muestra ahora como una candidata religiosa, conciliadora, que rechaza la confrontación, sus socios políticos hacen el trabajo sucio de asimilar a Pedro Castillo a Evo Morales, al Chavismo y la ultraizquierda. Sin embargo, el trabajo duro del fujimorismo será convencer a los otros partidos políticos que no le abrirán la puerta tan fácilmente como el Partido Morado y Victoria Nacional. Con las alianzas de Avanza País y Renovación Popular, al fujimorismo no le alcanzaría para ganar la segunda vuelta.

Patricia Zárate, investigadora del Instituto de Estudios Peruanos (IEP), dijo a Hildebrandt en sus Trece que “los fujimoristas se han alegrado de que Keiko haya pasado con Castillo a segunda vuelta, pero no creo que sea tan simple como para decir que toda la derecha se unirá para que ella gane. Los grupos más de derecha extrema no son tan mayoritarios. Aquí se van a mezclar muchos otros factores. También aseveró que los votantes de Rafael López Aliaga podrían seguir a Castillo. “Ambos comparten un discurso más confrontacional. Keiko no la tiene fácil”, dijo Zárate.

Sin embargo, para Hernán Chaparro, investigador y catedrático de la Universidad de Lima, “si el fujimorismo se confía y sigue radicalizando su discurso, yo creo que le hará un favor a Castillo”. Para Juan de la Puente, periodista y analista político, “la idea de las coaliciones es la de procurar una mayoría que sea cómoda y suficiente para ganar. El giro conservador no es suficiente para una victoria. Y del mismo modo, tampoco es suficiente el voto contestatario para producir una alternativa de gobierno. Me parece que en una segunda vuelta con números tan bajos de votos ninguno la tiene fácil”, dijo a Hildebrandt en sus Trece.

Pedro Castillo salió desde el resultado del mismo día de las elecciones en Chota, Cajamarca, desde donde dijo que no cambiará su discurso ni firmará una hoja de ruta, como Ollanta Humala en 2011. “Sería ir contra mis principios y contra el mismo pueblo”, dijo Castillo. Ha invocado a los empresarios peruanos conversar para que apoyen su candidatura. A cambio, ha ofrecido ‘seguridad jurídica y potenciales económicos’. “Hemos puesto en agenda la revisión de contratos con las empresas transnacionales y vamos a dar prioridad a las empresas nacionales, a la economía de la patria”, dijo el candidato de Perú Libre.

Sobre sus posibles alianzas, Castillo contó que se ha comunicado con portavoces de Renovación Popular y Avanza País. Sin embargo, Rafael López Aliaga de RP adelantó que no apoyará a Perú Libre.  El candidato cajamarquino dialogará con Juntos por el Perú quienes “están evaluando colectivamente y también esperando conversar con Perú Libre”, dijo Álvaro Campana, secretario general de Nuevo Perú. Mientras que en Victoria Nacional, están divididos y no tienen nada claro. Sin embargo, su candidato Forsyth tuvo un discurso de renovación política ¿Se aliarán con la ‘mismocracia’?

Sobre Pedro Castillo, Hernán Chaparro dijo a Hildebrandt en sus Trece que “está buscando dar un mensaje que lo saque de esa imagen más estereotipada de radical, aunque asumo que estas conversaciones se van a dar como una negociación sindical. Castillo se ha preocupado en contrarrestar una sobrerreacción de las personas que nunca entendieron qué pasó durante la primera vuelta”. 

Patricia Zárate de IEP dice que “a la gente no le interesan los planteamientos serios ni las hojas de ruta. Le interesan los discursos que apelen al “yo soy como tú”, “yo te entiendo”, “la salud no debería ser un privilegio”, “la educación menos”. Castillo es un maestro rural y conoce estos problemas de cerca. Keiko Fujimori no puede decir lo mismo”. Sobre el miedo al extremismo de izquierda, Zárate no cree que afecte la candidatura de castillo porque ese miedo está en las clases altas de Lima. “¿Qué miedo va a tener la gente que no tiene nada?”, se pregunta.

En la primera vuelta, el antifujimorismo no estuvo activo contra Keiko porque no era una amenaza debido a su bajo porcentaje de votos. “Ahora que está en el escenario, con todas las luces puestas sobre ella, no es de extrañar que todo el sentimiento antifujimorista, que no solo es de centro, vuelva a jugar un rol importante”, dice Hernán Chaparro. En 2011 y 2016, el antifujimorismo impidió la victoria de Keiko ante Ollanta Humala y PPK. A pesar de estar acusada de lavado de dinero, crimen organizado y obstrucción de la justicia, el fujimorismo se cree el “mal menor”. Además, Keiko Fujimori apuesta por una mano dura que reinvidica a su padre el dictador Alberto Fujimori, a quien ha prometido indultar de llegar al poder. 

Si en algo están de acuerdo ambos candidatos es en contra del enfoque de género, el matrimonio igualitario y el aborto. “El mundo de las libertades, el centro político y los movimientos sociales esperan de él (Pedro Castillo) una apuesta clara contra la derecha y contra cualquier forma de autoritarismo político y moral”, aseveró Juan de la Puente.

FUENTE: Wayka.pe

Artistas y trabajadores piden crear 

Comité de Emergencia Cultural

Resumen Latinoamericano, 16 de abril de 2021

Grupos de teatro de todo el Perú han realizado una manifestación hacia el presidente de la República para expresar la grave crisis que viven los trabajadores de artes y culturas.

Durante la pandemia las posibilidades laborales se han recortado o en muchos casos anulado; lo cual es peor para las artes y expresiones culturales cuyo ejercicio es de naturaleza fundamentalmente presencial.

Las medidas adoptadas y los presupuestos destinados por el Estado para la amortiguación y reactivación del sector de artes y culturas han sido insuficientes.

Los reducidos presupuestos asignados al Ministerio de Cultura (MINCUL), así como los criterios adoptados para la adjudicación de apoyos económicos para la cultura, han apartado a la mayoría de los trabajadores peruanos.

De esta forma no han sido consecuentes con las propuestas elaboradas en numerosas reuniones y mesas de trabajo desarrolladas con participación de los representantes.

Exigencias de la manifestación

Mediante un comunicado exigen una respuesta y presupuestos adecuados para la emergencia del sector cultural mediante un plan de rescate proyectado al período 2021 – 2023, con criterios amplios, descentralizados e inclusivos.

Asimismo, exigen la instalación de un Comité de Emergencia Cultural cuyas decisiones, como parte de las políticas de Estado, trasciendan el período de gobierno actual.

Por último, se pide la inclusión de las artes y las culturas como un sector estratégico para el desarrollo integral de la nación.

En el manifiesto participan el Movimiento de Grupos de Teatro independiente del Perú (MGTIP), la Red de Salas de Teatro y Espacios Alternativos del Perú (RSTEAP) y el Espacio de articulación cultural INTERREDES.

Además, el manifiesto registra un grupo importante de organizaciones culturales de representación nacional adherentes.

Adherentes

• Consejo Nacional de Danza-Perú.
• UNIMA PERÚ (Centro peruano de la Unión Internacional de la Marioneta).
• Red de Artistas y Gestores Culturales de La Libertad.
• Red Perú Títeres.
• Coordinadora de Música de Trujillo.
• Red nacional de Profesores de Teatro Dramatiza Perú.
• Cimarrones, Comunicación Interétnica Global.
• Red peruana de Artistas de Circo.
• Red Nacional de Marinera.

FUENTE: SERVINDI

Lo que debe corregir Pedro Castillo 

para derrotar al fujimorismo

Roberto Espinoza* / Resumen Latinoamericano, 16 de abril de 2021

Compartimos un análisis sustentado, crítico, pero propositivo, sobre las propuestas del partido Perú Libre y el candidato a la presidencia Pedro Castillo, quienes tienen la extrema responsabilidad de derrotar al fujimorismo y sus aliados.

El texto escrito por Roberto Espinoza, miembro de la Red Descolonialidad y Autogobierno, remarca que Pedro Castillo Terrones, «más allá de cualquier ideario o partido» debe impedir el retorno del fujimorismo y sus mafias.

Para alcanzar tal objetivo «será indispensable aclarar, precisar, corregir lo que fuese necesario», más aún considerando que los planes «no están grabados en piedra y los dogmas suelen llevar a estrellamientos».

Perú: más derechos y democracia, nunca menos

No tiene sentido escribir más de lo que ya se sabe: que Keiko Fujimori, aparentará y prometerá de todo, pero si gana en la segunda vuelta, aplicará lo que ha venido haciendo en estos años. La dictadura de las mafias empresariales, politiqueras y represivas, para generalizar la corrupción, salir libre de los 15,000 folios de acusación fiscal para 30 años de cárcel y “mano dura” ante la resistencia social por más derechos populares.

Por ello, nos centraremos en la otra opción, en la de Pedro Castillo y Perú Libre. Se comparte la visión de un proceso popular constituyente para cambiar la constitución del golpe de Estado de la banda criminal fujimontesinista, y se deja para otro momento, los detalles en esa apuesta común.

Ahora, urge debatir sobre como su posición de “primera minoría” de 19 por ciento pueda triplicarse al 50 por ciento en la segunda vuelta, y para esto, analizar en detalle, algo poco conocido como es su “Ideario y Programa” colocando entre paréntesis el número de página respectiva, y a partir de ello, señalar las precisiones, ajustes o correctivos, para avanzar en ese objetivo, y cumplir su deber de derrotar y no permitir el retorno de lo peor de la ya malograda clase política. Por ello, será un análisis sustentado, crítico, pero propositivo en el objetivo de derrotar al fujimorismo y sus aliados.

Hay la necesidad de superar tres sesgos difundidos por las derechas: la sumisión al extractivismo de recursos naturales como la “única oportunidad” (34) para salir de la pobreza; la ambigüedad de un indemostrable “extractivismo sostenible” (34) y la trampa de poner a las comunidades como “accionistas” de esas empresas extractivas (61,66).

La gran diversidad biológica y cultural y su valor agregado, debe valorarse como recurso estratégico, y no aceptar el dogma de siempre encarnado en el aluvión de proyectos mineros, petroleros, gasíferos.

Además, falta resaltar el derecho al consentimiento y no solo a la consulta previa a las comunidades (46) más aún cuando se resalta en el Estado, “toda la potestad” de profundizar el extractivismo, aunque coexistiría al lado de la “consulta previa y capacidad de veto” (63). 

Aclarar el sesgo, vago y peligroso de un supuesto “ecologismo neocolonial, oenegero y medio ambientalismo fundamentalista” (34) y luego aceptar que el Perú está dentro de los “contaminadores marginales” (34). Es obvio, que otros son los super contaminadores, que deben pagar su deuda ecológica, pero no se puede minimizar ni eludir la grave destrucción de la base natural del país, que hay que detener, ni atacar a los ecologistas, al igual que las derechas depredadoras. Al contrario, es esencial sumar fuerzas para establecer a la madre tierra/naturaleza como sujeto de derechos en una nueva constitución.

Falta en el Ideario, una evaluación de la corrupción en los gobiernos regionales (GORE) y las medidas correctivas, y no solamente proponer aumentar su poder con más “proyectos especiales” (31) y zonificaciones a su discreción (33). Los GORE no deben continuar con el tráfico de tierras, deforestación y agresión a derechos indígenas; y mucho más aún si se propone entregarles los grandes yacimientos mineros y gasíferos (62).

Hay grandes dudas de su visión sobre la Amazonía. No puede ser asumida como “llanura” sin valorar los bosques en sí mismos (26) y tampoco excluirlos como fuentes de recursos principales, dando el predominio a lo de siempre: hidrocarburos y minería (57). Tampoco imponer “todo tipo de infraestructura” (63) con la euforia de carreteras o trenes para desarrollar “fronteras vivas” (25, 26) como es la agresión de las derechas racistas y su engaño sobre el “gran vacío amazónico”.

Es necesario aclarar errores como aquello del control de la natalidad para salir de la pobreza (24); el supuesto “extremismo” del feminismo (55) y la ambigüedad de que “no se puede cambiar la familia sin antes cambiar el Estado y modo de producción” (55) que puede debilitar la urgente y enérgica acción para frenar todo tipo de violencia intrafamiliar contra las mujeres. Falta fortalecer la despenalización integral del aborto y la libre decisión al respecto de las mujeres, y aclarar las dudas con aquello de “no usar el aborto como especie de anticonceptivo” (25).

Todo lo anterior significa luchar por aumentar los derechos sociales, individuales y colectivos, cuya condición es tener más democracia social y no menos. Y atenta contra esto, decir no a la libertad de prensa, sino solamente a la “prensa” dizque “comprometida con el pueblo” (29) que supondrá el tutelaje del poder político. Tampoco ayuda, sino recorta, el salirse de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, CIDH (52) donde se han librado y ganado muchas luchas y derechos populares.

Se necesita ampliar alianzas populares y no reducirlas y peor aún amenazar con represión, cuando se señala que los aliados de las luchas sociales, en las ONG que trabajan con “discapacitados, clubes de vaso de leche, derechos humanos, LGTBI, feministas, indigenistas, libertad de prensa, ecologistas” son “pagados por EE. UU. y buscan manipular y el control social, y son miles de mercenarios y contra revolucionarios” (71).

Los planes no están grabados en piedra y los dogmas suelen llevar a estrellamientos. 

Pedro Castillo, tiene una extrema responsabilidad más allá de cualquier ideario o partido; porque debe impedir el retorno del fujimorismo y sus mafias, y para este objetivo, será indispensable aclarar, precisar, corregir lo que fuese necesario. Los planes no están grabados en piedra y los dogmas suelen llevar a estrellamientos.

Es urgente persistir en alternativas realmente nuevas y autónomas que articulen y no se alejen ni menos aún repriman a los movimientos indígenas, comunitarios, feministas, ambientalistas, juveniles, sindicales, campesinos, liberándose de los dogmas de cierta izquierda “estatalista” y sus telarañas de geopolítica internacional.

Las luchas por la efectiva descolonialidad del poder y saber en Ecuador, Bolivia, México y Nicaragua, contra todo tipo de extractivismo y autoritarismo sean de cualquier color político, dejan claras lecciones, del avance de la autonomía, el autogobierno y la autodeterminación popular, ante la crisis de la “autoridad” de los estados neoliberales, para construir nuevas formas de “autoridad pública social” con más derechos sociales (nunca menos) y donde resuena el clamor de José Carlos Mariátegui por la imaginación política y la creación heroica, sin calco ni copia.

—
*Roberto Espinoza es miembro de la Red Descolonialidad y Autogobierno. El presente texto fue escrito el 14 de abril de 2021.

FUENTE: SERVINDI

Envio:RL