Una parte del mundo celebrará hoy, 12 de octubre, el denominado "Día de la raza". Otra parte, la de los pueblos originarios, vivió la víspera, 11 de octubre, como el "último día de libertad", según reza un comunicado de las comunidades kollas y atacameñas de la Puna salteña en el que aseguraron que la conquista y el saqueo continúan hoy expresándose en acciones como la profanación y exhibición de los Niños de Llullaillaco.
La Doncella del Llullaillaco.
En Buenos Aires, con la ya tradicional marcha a la Plaza de los Dos Congresos, el Movimiento Indígena repudiará el festejo del 12 de octubre, manifestará su apoyo al gobierno de Evo Morales y reclamará la libertad de seis campesinos paraguayos presos en la Argentina. "Los Pueblos Originarios de la etnia Atacama-Kolla de la Puna salteña, se manifiestan después de 500 años de engaño. Cada 11 de octubre es recordado como el último día de libertad, y el 12 de octubre, día de duelo por la llegada de los invasores.Recordamos con gran dolor el genocidio de 40 millones de nuestros hermanos que se cobró la conquista e iniciación del gran saqueo inconsulto del patrimonio de nuestros pueblos", declararon las comunidades atacameñas-kollas en un comunicado que lleva la firma, entre otras, de Raíces Andinas, de Salar de Pocito, Tolar Grande, Corralitos, Casa Colorada y Cerro Negro. En este marco, las Comunidades reiteraron sus críticas a la extracción y exhibición de los niños de Llullaillaco, que el gobierno de Salta muestra en el Museo de Antropología de Alta Montaña (MAAM). Afirmaron que con esta "profanación hecha con los niños de Llullaillaco, Queguar, Mocon y otros" que "nos quitaron el nexo entre nosotros y nuestra espiritualidad, causando fenómenos naturales destructivos como lo es la falta de grandes nevadas y lluvias que alimentan los caudales naturales que nos dan vida".Las Comunidades aseguraron que las acciones de la conquista "aún hoy continúa(n) con el saqueo y la destrucción de nuestros sitios sagrados, siendo una de las personas causantes de esto el señor Cristian Vittry, con apoyo del Estado provincial, tomándose el atrevimiento de menoscabar y amenazar a las autoridades de las comunidades". "Con estas acciones se sigue rompiendo el ecosistema intentando dejarnos sin posibilidades de existencia futura, aún cuando seguimos existiendo", aseguraron. Así como el 11 de octubre preanuncia la tragedia, para los comunidades atacameñas-kollas, el 13 de octubre "es un día de reiniciación de nuestra lucha por lograr la libertad de los pueblos originarios" y con esa convicción "estamos dispuestos a luchar hasta dar la vida, si fuese necesario, para exigir el reconocimiento de nuestra propiedad sobre los territorios que habitamos, y el cumplimiento de los convenios internacionales y las leyes vigentes en nuestro país".
(Fuente:NuevodiariodeSalta).
La Doncella del Llullaillaco.
En Buenos Aires, con la ya tradicional marcha a la Plaza de los Dos Congresos, el Movimiento Indígena repudiará el festejo del 12 de octubre, manifestará su apoyo al gobierno de Evo Morales y reclamará la libertad de seis campesinos paraguayos presos en la Argentina. "Los Pueblos Originarios de la etnia Atacama-Kolla de la Puna salteña, se manifiestan después de 500 años de engaño. Cada 11 de octubre es recordado como el último día de libertad, y el 12 de octubre, día de duelo por la llegada de los invasores.Recordamos con gran dolor el genocidio de 40 millones de nuestros hermanos que se cobró la conquista e iniciación del gran saqueo inconsulto del patrimonio de nuestros pueblos", declararon las comunidades atacameñas-kollas en un comunicado que lleva la firma, entre otras, de Raíces Andinas, de Salar de Pocito, Tolar Grande, Corralitos, Casa Colorada y Cerro Negro. En este marco, las Comunidades reiteraron sus críticas a la extracción y exhibición de los niños de Llullaillaco, que el gobierno de Salta muestra en el Museo de Antropología de Alta Montaña (MAAM). Afirmaron que con esta "profanación hecha con los niños de Llullaillaco, Queguar, Mocon y otros" que "nos quitaron el nexo entre nosotros y nuestra espiritualidad, causando fenómenos naturales destructivos como lo es la falta de grandes nevadas y lluvias que alimentan los caudales naturales que nos dan vida".Las Comunidades aseguraron que las acciones de la conquista "aún hoy continúa(n) con el saqueo y la destrucción de nuestros sitios sagrados, siendo una de las personas causantes de esto el señor Cristian Vittry, con apoyo del Estado provincial, tomándose el atrevimiento de menoscabar y amenazar a las autoridades de las comunidades". "Con estas acciones se sigue rompiendo el ecosistema intentando dejarnos sin posibilidades de existencia futura, aún cuando seguimos existiendo", aseguraron. Así como el 11 de octubre preanuncia la tragedia, para los comunidades atacameñas-kollas, el 13 de octubre "es un día de reiniciación de nuestra lucha por lograr la libertad de los pueblos originarios" y con esa convicción "estamos dispuestos a luchar hasta dar la vida, si fuese necesario, para exigir el reconocimiento de nuestra propiedad sobre los territorios que habitamos, y el cumplimiento de los convenios internacionales y las leyes vigentes en nuestro país".
(Fuente:NuevodiariodeSalta).
No hay comentarios:
Publicar un comentario