El maltrato a los indígenas, en un libro de investigadores platense
El grupo GUIAS publicó imagenes halladas en depósitos del Museo
17.06.2011
La historia del maltrato a los pueblos originarios que a principios del siglo XX llegaban a Jujuy a trabajar en la cosecha de la caña de azúcar, y el rol que jugaron los investigadores en nombre de la ciencia, describieron una parábola de 90 años hasta convertirse en prueba visible. En 1906 el antropólogo alemán Adolf Lehmann-Nitsche llegó desde La Plata donde trabajaba, al Ingenio La Esperanza, acompañado del fotógrafo Carlos Brutch, con el objeto de estudiarlos en persona y tomar registro fotográfico de esa labor. En 2006, un grupo de investigadores que trabajaba en los depósitos del Museo de La Plata inventariando los restos humanos que allí existen se toparon con una caja de cartón con 46 negativos de vidrio que tenían 69 fotografías, producto de esa incursión.
A cinco años del hallazgo y a 95 del registro fotográfico, el material volvió al lugar de los hechos en formato libro, el cual fue presentado anoche por los mismos investigadores con Ingenio como escenario, en el marco del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios.
El trabajo, titulado “El familiar”, fue publicado por el Grupo Universitario de Investigación en Antropología Social (GUIAS) a través de la editorial De la Campana, y constituye un recorrido de imágenes que estremece. Allí los indígenas que llegaban a Jujuy desde Bolivia y Chaco para trabajar en la zafra, aparecen expuestos ante la cámara, con el guiño de los dueños ingleses de la plantación.
En nombre de la ciencia, el antropólogo expone a los grupos de familias e individuos, los obliga a posar vestidos o no, en interiores o al aire libre. Algunas fotos pueden parecer un inocente registro familiar de un grupo de trabajadores. En otras, el vejamen aparece evidente: los hombres y las mujeres aparecen totalmente desnudos y en algunos casos en posturas extrañas.
La dimensión de “la violación a los derechos humanos” a la que inmediatamente hicieron referencias los investigadores de hoy respecto a la actitud del antropólogo alemán que hace un siglo concurrió al Ingenio, emerge claramente en algunas anotaciones que aparecen intercaladas con las fotos en el libro.
“El indio es considerado como mancha negra y signo de retroceso y se le caza sin misericordia, extinguiéndose así un elemento irremplazable que debió ser destinado a hacer posible la explotación general de las regiones tropicales y subtropicales”, escribía Lehmann-Nitsche en 1908, en lo qu podía leerse una crítica capitalista al exterminio.
Su descripción se entiende en contexto: es el antropólogo que se encargó de catalogar los restos humanos que llegaban al Museo de La Plata producto de la matanzas registradas durante la conquista del desierto y los saqueo a los cementerios de las poblaciones originarias.
El hallazgo. Lo que hallaron los investigadores de GUIAS permaneció oculto e inédito hasta 2006. Fernando Pepe, Karina Oldani, Miguel Añón Suárez y Patricio Harrison son los autores del libro. Y fue el fotógrafo Xavier Kriscautzky, entonces jefe del Departamento de Fotografía de Museo, quien los anotició que aquel material se creía perdido. Otra parte, que ya había sido recuperada por el propio Kriscautzky, fue publicada en un libro destinado a las escuelas bajo el título “Desmemoria de la Esperanza”.
En ese libro se incluyó una de las fotografías descubiertas por GUIAS, la única en que se ve a uno de los hermanos Leach, dueños del Ingenio, junto a un trabajador desnudo. La imagen da cuenta de esa exposición obligada, y las anotaciones del antropólogo Lehmann-Nitsche hablan del carácter de objeto que las personas adquirían para la ciencia:
“Las mujeres mataco, no menos sucias y llenas de piojos que los hombres...”
“Llaman la atención el número relativamente frecuente de fisonomías hebreas.”
“Los hombres tobas, de tipo indiferente cuando jóvenes, con los años presentan bien marcados los rasgos de hombre primitivo; en muchos casos agréguese una estatura hecúlea.”
Fuente:Diagonales
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