HARÁN UN DOCUMENTAL SOBRE LA VIDA DE LA TENISTA MARY TERÁN DE WEISS EN ROSARIO.

Rosario. Harán un documental sobre la vida de la tenista Mary Terán de Weiss
Mujeres al rescate
Por Silvina Tamous
22.05.2013
Dos cineastas rosarinas, Judith Battaglia y María Langhi, pretenden sacar del olvido a esta célebre deportista y apasionada militante del peronismo. Ganaron un concurso del Incaa para realizar un telefilme.

Mary Terán de Weiss es la tenista argentina que logró mantener durante seis años en el primer puesto del ranking mundial. Nacida y criada en Rosario, dio sus primeros pasos en el deporte desde el club Remeros y llegó a la cima. Pero quizá fue ese origen humilde el que la llevó a militar fuertemente en el peronismo y a buscar a toda costa popularizar un deporte que era considerado una cuestión de elite. Esa idea le valió el exilio y luego, ya en el gobierno de Arturo Frondizi, su desaparición como figura del deporte. Hoy, dos cineastas rosarinas, Judith Battaglia y María Langhi, pretenden sacar a la figura de Mary del olvido a través de un film para el que ya ganaron un concurso del Incaa.

–¿Cómo surge la idea?

Judith: –Una vez estaba en mi casa y escuché por la radio que alguien nombraba a Mary Terán de Weiss. Me sorprendió lo que estaba escuchando y como estaba en la computadora, la busqué. Y me pareció que era una historia increíble. Se la comenté a varios militantes peronistas, y nadie la conocía ni en Rosario ni en otros lugares. Y me empecé a meter, a investigar y más atractiva me parecía la historia. Como ella había nacido en Rosario empecé a buscar si ella tenía familiares acá y me contacté con el sobrino, Alfredo Terán. Mary no tuvo hijos, así que Alfredo Terán es como el heredero, el que guarda todo el material sobre ella, fotografías, cartas. Y fui a hablar con él y me contó la historia.

–¿Cómo logran hacer realidad el proyecto?

Judith: –Empezamos a concursar, primero un concurso del Incaa para un documental de 25 minutos, pero no salió. Y nos volvimos a presentar en otro concurso pero para un telefilm de 48 minutos, y ganamos. La idea es contar la historia de ella, a pesar de que el estadio donde se juega la Copa Davis se llama Mary Terán y no Parque Roca, que es el nombre con el que se lo conoce. Hay mucha gente que se sigue negando a llamarlo como corresponde.

–La militancia de Mary es algo que llama la atención. ¿Cómo les parece que surge en ella?

María: –Mary es hija del bufetero del club Remeros y vivían en zona norte. Y ella empieza haciendo remo, es deportista. Fue una de las primeras mujeres en cruzar el río. Eso la marca mucho, cómo llega al deporte. Entonces lo que ella hacía era intentar popularizar el tenis. Y las colonias que tenía el peronismo con los pibes eran un buen espacio y ella enseñaba tenis allí.

Judith: –En la Fundación Eva Perón ella participa, incluso en giras. Cuando Perón va a Chile, ella va como embajadora. En los torneos, cuando viajaba, investigaba qué materiales para las canchas podían ser más baratos que el polvo de ladrillo para construir canchas en los barrios. Ella buscaba que todos los chicos pudieran jugar al tenis. A través de la Fundación Evita, recorrían los barrios para darles raquetas a los chicos para que pudieran jugar. Lo increíble de ella es que siendo mujer, en los años ’40, enfrentándose al ambiente tenístico que es elitista, machista, ella se pone a militar en el peronismo. La historia de ella es impresionante. De la militancia también se conoce que Perón, cuando se muere Evita, le ofrece matrimonio y ella le dice que no, porque dice que no puede ocupar el lugar de Eva.

–¿Por qué creen que su historia se mantuvo oculta dentro de la misma historia?

Judith: –Cuando ella vuelve a la Argentina en el gobierno de Frondizi, es apartada en el ambiente del tenis. Y se corre de la cuestión pública. Ella aparece en los ’70 defendiéndolo a Guillermo Vilas en plena dictadura, porque le decían ídolo de barro, porque lo que quería Vilas era precisamente popularizar el tenis, no desde el lugar de Mary, pero sí popularizarlo. Creo que la historia de ella se oculta por el odio al peronismo, porque ella era mujer.

–¿Cómo creen que vive ella ese ninguneo?

María: –Ella se termina suicidando en Mar del Plata. Ya era grande, pobre. A ella la perseguían. En el gobierno de Frondizi ella iba a jugar un partido y las otras jugadoras no se presentaban a jugar. Cuando vuelve del exilio, el único club que la acepta es River Plate, por eso ella juega para River, pero sus rivales se niegan a jugar con ella y se tiene que retirar. Hay una carta en la que ella se queja, porque hay una cena de veteranas del tenis, que primero la invitan y después le retiran la invitación. Fue primera en el ranking mundial 6 veces entre el ’40 y el ’50, pero cuando hacían reuniones de veteranas no la invitaban. Debe haber sufrido mucho.

–¡Qué compromiso contar una historia como esta y hacer que esta historia se conozca!

Judith: –Es lo que hablábamos. No es conocida y es lo primero que se va a hacer. Roberto Andersen escribió un libro hace poco, fue uno de los que estuvo con ella en los últimos años. Él presentó en Buenos Aires el libro, él estuvo acá cuando se la declaró Ciudadana Ilustre. Víctor Lupo es otro periodista que nos ayudó mucho, investigó mucho el peronismo y el deporte.

María: –A mí me parece que esto se puede hacer posible por el Incaa y por la idea que tiene el Incaa de la Televisión Digital Abierta. Hacer contenidos que quedan en el Bacua, que es como el banco de contenidos, a los que se puede acceder. Pero además federalizar esos contenidos. Mary Terán es de Rosario, empezó a jugar al tenis en Rosario, me parece genial que la cuenten rosarinas a la historia, generalmente esas historias se contaban desde Buenos Aires, eso es un gran avance.

–Es importante poder darle a esta historia una mirada local.

María: –Yo creo que es importante también que lo cuenten mujeres. Nosotras estamos poniendo una productora que se llama Rosaria y que tiene que ver con las mujeres en el mundo audiovisual. La idea es que es necesario tener material hecho por mujeres, con la mirada de las mujeres, con la palabra de la mujer que también fue muy ninguneada. Hace muchos años que estoy en esto y uno siente que está pidiendo permiso, que tiene que demostrar que es mucho mejor que el hombre para poder contar algo. Y eso les hizo mucho mal a los medios audiovisuales, porque la mujer tiene muchas cosas que decir y decirlas desde otro lugar que no es mejor ni peor, es otro lugar. Nosotros no estamos acostumbrados a ver esto, desde hace 20 años empezaron a aparecer muchas directoras. En porcentaje son mucho menos que los hombres, pero hoy hay un movimiento a nivel mundial de mujeres. Nosotros con Judith trabajamos juntas desde hace muchos años. Ella escribe y dirige y yo hago la parte de producción y lo que nos dimos cuenta es que siempre tiene que ver con cuestiones de mujeres. Y es por eso que pensamos en una productora de contenidos audiovisuales con una mirada de mujer, por más que trabajamos con hombres. Y buscar rescatar la importancia de la lucha de las mujeres que está poco visto.

–¿Cuáles son los proyectos de la productora?

Judith: –Nosotros ganamos un concurso de cortometraje de Historias Breves del Incaa. La protagonista es una nena. También estamos desarrollando un documental sobre la reinserción social de una chica que estaba presa en la Unidad 5 y la idea es ver cómo ella vuelve a la libertad.

María: –Lo que queremos hacer con la productora, como hace tantos años que trabajamos en la Unidad 5, es empezar con cursos de realización audiovisual con las internas y con otras mujeres. Lo que queremos lograr es hacer una campaña contra la violencia de género hecha por sus propias protagonistas, que sirvan como spots televisivos. Igual es muy importante el trabajo de militancia, que es posibilitar que la víctima pueda narrar lo que le pasó no se puede. Es el trabajo más arduo. A nosotros nos parece que todo lo que tiene que ver con los medios audiovisuales es importante ponerlo a disposición de esta gente que por ahí no van a llegar a ser los grandes cineastas, pero a través de poder consolidar un relato a partir de vos mismo es como te podés ver vos, cómo te puede ver la sociedad a vos. A nosotros nos parece muy importante ponerlo en manos de mujeres. Ahora a través de los teléfonos que tienen cámara, y ellas pueden expresarse.

–La cárcel como espacio es una experiencia fuerte.

María: –Hay un documental que se llama El Grito Sagrado, que es un documental que lo seguimos haciendo. Esto de qué pasa cuando ya pagaste una condena. Ellas piensan qué van a hacer cuando salgan y cuando salen se encuentran con una sociedad que las discrimina.

Judith: –La mujer tiene un rol que le atribuye la sociedad de sumisa, madre, contenedora. Cuando esa mujer comete el delito, además contradice todos los mandatos que estaban puestos sobre ella.

–La idea del trabajo tiene que ver con una militancia de alguna manera.

María: –Nosotras formamos parte de la Asociación de Documentalistas. Nosotros tenemos que ver mucho como el documental, que es como el hijo pobre del cine, que siempre se hace desde un lugar de militancia. Ningún documentalista se vuelve rico y lo que se hace a través del documental es denunciar algo que en general no se conoce. Judith hace bastante ficción, el cortito que estamos haciendo se llama El pez no ha muerto y es ficción, pero necesitás otro equipo, otro presupuesto. El documental es un equipo chico, tenés tiempo para hacerlo. Podés seguir a estas presas. Yo también hice documental sobre la inundación de Santa Fe. Hice entrevistas con las protagonistas durante siete años y después editando todo ese material vas viendo cómo se va transformando la vida de esa persona en esos siete años, eso es lo que te permite el documental.

–¿Cómo ven a Rosario posicionada en todo lo que es audiovisual?

María: –Creo que Rosario tiene la desventaja de estar muy cerca de Buenos Aires, siempre hubo una pica muy importante de recursos, como que siempre quedaron los recursos en Buenos Aires. Y se trató de no cambiar las cosas. Estamos tan cerca, yo he filmado con equipos de Buenos Aires que cuando vienen acá a filmar quedan maravillados por lo cerca que es todo, por la disposición que tiene la gente para filmar. A mí me parece que hay mucha falta de recursos. En Santa Fe sobran recursos para hacer cine y televisión, pero las mismas personas y las empresas que pueden producir cultura y relato acá, parece que les interesa hacerlo en Buenos Aires. Así es la realidad de los dos canales abiertos, que son repetidoras de Buenos Aires.

Fuente:Veintitres