Andrés Figueroa Cornejo / Resumen Latinoamericano / 17 de noviembre de 2019
Luego de la fórmula constituyente fraguada a puerta cerrada por los parlamentarios miembros del sistema de partidos políticos institucionales, ya comienzan a hacerse oír las voces profundas de un pueblo que arrancó su organización propia, en negación y promesa de superación del régimen de la ganancia privada. Es el caso de las Asambleas Populares Autoconvocadas del gran Santiago.
Uno de sus voceros, Fernando Palma, informó que, “somos una coordinadora de asambleas de la Región Metropolitana. Acá estamos tres de los cuatro voceros, porque ayer la vocera de la seccional norte, la Paloma, recibió una lacrimógena en la cabeza y se encuentra de cuidado. Nos estamos organizando desde el mismo 18 de octubre, cuando inició el movimiento, y como pueblo, somos el poder constituyente, somos la soberanía”.
Por su parte, Renato Milla, también vocero, señaló que, “nosotros no estamos esperando a que la casta política y el empresariado sigan poniéndose de acuerdo en cómo seguir defendiendo sus privilegios y granjerías. Muy por el contrario, nosotros estamos levantando las grandes demandas y derechos del pueblo de Chile, en la idea de edificar una gran constituyente popular autoconvocada”.
-¿Y cómo se ligan con otras experiencias similares a las de ustedes que existen a lo largo del país?
“Lo nuestro es una coordinación en permanente crecimiento y articulación con otras formas de organización que resuelva cada zona, de acuerdo a sus modos. Esperamos que en determinado momento, se elijan delegados que participen de una gran constituyente popular que sintetice las demandas del pueblo. Y realizamos esta práctica frente a una institucionalidad que secuestró nuestra soberanía. La fuerza popular constituyente ya se puso en marcha”.
Daniel Jiménez, otro vocero de la coordinación, comunicó que, “este 18 de noviembre se cumple un mes del alzamiento, y junto con muchos buscamos que se exprese la voluntad popular de que nuestro proceso constituyente termine con la creación de un nuevo Estado y una nueva sociedad proveniente desde abajo. Totalmente lo contrario que las pretensiones e intereses de las élites. Este 18 de noviembre efectuaremos cortes de calle, toma de instituciones simbólicas del poder, para acabar con una concentración masiva en la Plaza de la Dignidad, ex Plaza Italia, a las 17.00 horas”.
-¿Ustedes están construyendo un proceso independiente respecto del Estado y las clases sociales que lo soportan?
“El proceso constituyente del pueblo comenzó el 18 de octubre, y debido a la exclusión propia del sistema, se ha desenvuelto por fuera de la institucionalidad. Y esa independencia la practicamos en asambleas y en las calles, a la vez. Rechazamos los cabildos inventados por las municipalidades y por el sistema de partidos políticos del parlamento que sólo quieren aprovechar las energías y fuerzas populares para sus fines e intereses, completamente contrarios a los de la mayoría social”.
-¿Cuándo se reunirán como Asambleas y de qué manera se puede tomar contacto con ustedes?
“El próximo sábado 23 de noviembre, en la comuna de Santiago, en la calle Maipú 424, tenemos una nueva cita, pero esta vez a nivel nacional. Y mientras tanto, la forma de contactarnos lo más rápido posible es mediante la cuenta Twitter @AsambleasA”
Por su parte, Víctor Chanfreau, vocero de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios, ACES, indicó que, “la solución no está en la falsa paz y la nueva constitución de la que hablan los parlamentarios, sino que en la lucha, en las calles y los territorios”.
La otra vocera de la ACES, Ayelén Salgado, dijo que, “en el congreso vendieron las demandas de los movimientos sociales. Nos hablan de paz cuando estamos sufriendo una represión policial brutal. Sólo en la población Lo Hermida, los uniformados realizan invasiones que se han saldado con más de 350 personas heridas. A los secundarios y dirigentes sociales nos continúan persiguiendo. Ya vimos que la institucionalidad existe sólo para defender a los empresarios y a la clase política. Por eso seguiremos movilizados”.
Los miembros de las Asambleas Populares, justo antes de ofrecer su mensaje, se percataron de que muy cerca de allí se encontraba en un punto de prensa Beatriz Sánchez, la ex candidata a la presidencia del Frente Amplio, uno de los grupos que participó en la cocción constituyente de los partidos políticos de la institucionalidad. La gente de las Asambleas Populares, como los ciclistas que se estaban reuniendo en la Plaza de la Dignidad para protestar sobre ruedas, rodearon a Sánchez, acusándola de ‘traidora’ y ‘cómplice’ del proyecto constitucional antipopular. La funa o denuncia pública interrumpió la conferencia de prensa de la líder del Frente Amplio, quien debió retirarse rápidamente en su coche, en medio de cánticos y gritos nada amistosos con su posición política jugada en la actual contingencia.
Instrucciones para protestar
Daniel Pizarro / Resumen Latinoamericano / 17 de noviembre de 2019
(según el «acuerdo» constitucional)
Manténgase en la vereda.
No interrumpa la libre circulación de los autos, es decir, la libre circulación del capital.
No tranque la rueda, por el amor de Dios.
Córrase de la calle y apíñese en pequeños grupos en las esquinas. Sin interrumpir el tránsito, ya se dijo.
Sea parte del paisaje, no lo modifique ni altere. No se altere usted tampoco.
Haga de sí mismo un cuadro costumbrista.
Póngase para la foto de los turistas (los pocos que van quedando).
No raye los muros.
No grite demasiado ni diga groserías o insultos a la autoridad. Compórtese de manera civilizada.
Porque a usted, dese cuenta, lo han tratado durante muchos años (por no decir su vida entera) de manera muy civilizada. Así que devuelva la mano de igual modo.
Sea un caballero.
Porque a usted, insisto, lo han tratado como a un caballero (o una dama, dado el caso).
Conviértase en un gentleman de las protestas, manifestante ejemplar, empleado del mes del descontento.
Proteste un ratito, si ya lo entendimos. Y luego váyase tranquilo a su casa. Guárdese.
Córtela. No sea majadero.
En resumen:
De a puñaditos en las esquinas, cosa de dar lástima o risa a los que transitan en vehículos.
Haga el ridículo un rato, vocifere y vuelva a su casa o a trabajar, pues seguro usted le hace el quite a sus obligaciones y por eso sale a la calle, porque es flojito.
Pero bueno, se lo vamos a tolerar un rato. Siempre y cuando no nos tranque la rueda.
Usted es parte del paisaje y nosotros lo respetamos en tal condición.
Vuelva a su casa. Quédese tranquilo.
Lo estaremos llamando.
No interrumpa la libre circulación de los autos, es decir, la libre circulación del capital.
No tranque la rueda, por el amor de Dios.
Córrase de la calle y apíñese en pequeños grupos en las esquinas. Sin interrumpir el tránsito, ya se dijo.
Sea parte del paisaje, no lo modifique ni altere. No se altere usted tampoco.
Haga de sí mismo un cuadro costumbrista.
Póngase para la foto de los turistas (los pocos que van quedando).
No raye los muros.
No grite demasiado ni diga groserías o insultos a la autoridad. Compórtese de manera civilizada.
Porque a usted, dese cuenta, lo han tratado durante muchos años (por no decir su vida entera) de manera muy civilizada. Así que devuelva la mano de igual modo.
Sea un caballero.
Porque a usted, insisto, lo han tratado como a un caballero (o una dama, dado el caso).
Conviértase en un gentleman de las protestas, manifestante ejemplar, empleado del mes del descontento.
Proteste un ratito, si ya lo entendimos. Y luego váyase tranquilo a su casa. Guárdese.
Córtela. No sea majadero.
En resumen:
De a puñaditos en las esquinas, cosa de dar lástima o risa a los que transitan en vehículos.
Haga el ridículo un rato, vocifere y vuelva a su casa o a trabajar, pues seguro usted le hace el quite a sus obligaciones y por eso sale a la calle, porque es flojito.
Pero bueno, se lo vamos a tolerar un rato. Siempre y cuando no nos tranque la rueda.
Usted es parte del paisaje y nosotros lo respetamos en tal condición.
Vuelva a su casa. Quédese tranquilo.
Lo estaremos llamando.
Politika
Resumen Latinoamericano*, 16 noviembre 2019.
Ya son 230 los manifestantes que han perdido la vista por disparos de balines o perdigones efectuados por las fuerzas del orden durante la ola de protestas antigubernamentales en la que vive inmersa Chile desde hace casi un mes y que ha costado la vida a 23 personas, según los datos oficiales del Colegio Médico de Chile (COLMED), informó este viernes AP.
El vicepresidente del COLMED, Patricio Meza, detalló a la agencia estadounidense que al menos 50 personas de entre todos los afectados necesitarán prótesis oculares, «lo que significa que el paciente no solo pierde la visión de su ojo, sino que pierde el ojo propiamente». El experto asegura que, según el testigo de varios heridos oculares, en la mayoría de casos «el impacto viene de una escopeta disparada por Carabineros».
¿Se sigue el protocolo?
«Estamos frente a una verdadera crisis sanitaria, una emergencia sanitaria, puesto que en tan pocos días […] tenemos el mayor número de casos con complicaciones oculares severas por golpes en el ojo», destacó Meza. Asimismo, precisó que el promedio de edad de las víctimas es de 30 años, siendo el 85 % varones. En ocho de cada diez casos «el daño está causado por el impacto en sus ojos [de] un balín o de un perdigón», añadió.
Meza denunció que muchas veces la Policía dispara «en 90 grados, es decir, directo a la cara» del manifestante en cuestión. Por ello, aseveró que en el país andino «claramente no se ha cumplido» el protocolo sobre el uso de escopetas antidisturbios, que establece que los agentes deben dar órdenes verbales de disuasión antes de disparar, que es una medida que solo se usa en última instancia cuando existen «situaciones de resistencia activa potencialmente letales».
Tanto el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) de Amnistía Internacional como el COLMED han solicitado al Gobierno chileno que prohíba el uso de escopetas antidisturbios por parte de la Policía. Sin embargo, lo único que han conseguido es que el director de la Policía, el general Mario Rozas, anunciara el pasado domingo un uso «acotado» de este tipo de armas combinado con una cámara de vídeo instalada en los cascos de los agentes.
Así las cosas, este lunes el ministro chileno de Salud, Jaime Mañalich, anunció un Programa Integral de Reparación Ocular para atender de manera gratuita a «las víctimas de la violencia política«, a las que se les ofrecerá prótesis y atención psicológica.
Por su parte, la Fiscalía Nacional informó que se han abierto 1.089 investigaciones penales, un 70 % de ellas contra miembros de las fuerzas del orden, «por denuncias de violencia institucional» durante las últimas tres semanas de disturbios en Chile, que ya han dejado más de 3.200 heridos entre civiles y policías.
*rt
El pacto entre partidos no va, seguiremos en las calles/ Bolivia: El golpe es militar, colonial, racista, ultra fanático religioso y patriarcal
Por María Torrellas, Resumen Latinoamericano, 16 de noviembre de 2019.-
Hablamos con Francisca Fernández Droguett, del Movimiento por el Agua y los Territorios, MAT, y de la Cordinadora Feminista 8 de Marzo en Chile.
– ¿Cómo está respondiendo el movimiento popular autoconvocado en Chile al intento de pacto nuevo que lanzó Piñera y que tiene el aval de los partidos progresistas?
-Vivimos tiempos complejos, el lunes 18 de noviembre vamos a cumplir un mes de movilizadas y movilizados en el marco de la primeras protestas que fueron estudiantiles, en contra del alza de 30 pesos del metro, pero que se convirtió en la punta de lanza, de todo un proceso de visibilización delos problemas estructurales que ha traído el neoliberalismo en Chile. Eso ha hecho que seamos miles y millones de personas movilizadas en las calles sin cesar. En ese marco hemos sufrido violencias estructurales: ya llevamos más de 4 mil personas detenidas, una veintena de personas asesinadas, más de 200 personas que han perdido sus ojos, violencia político-sexual, torturas… Estamos en una situación muy compleja.
Frente a esta situación el día viernes pasado, en la madrugada del16 distintos partidos políticos, tanto de la derecha, de la izquierda, dos partidos del Frente Amplio (un espacio de izquierda crítica) firmaron un pacto que indicó como primer punto: Restablecer el orden público y proponer un espacio de reformulación de la Constitución a través de dos figuras, 1/ convención mixta que pudiera ser el 50% de parlamentarios y el 50% de ciudadanía y 2/ una convención constitucional 100% de ciudadanos y ciudadanas. Lo que nos parece grabe es que bajo estas figuras que serían bajo elección el próximo año se sigue manteniendo el quorum de dos tercios que es un quorum establecido por la Constitución del 80 (generada en el marco de la dictadura civil-militar).
Pero lo que nos parece más preocupante es que fue absolutamente a espaldas de los pueblos, de los movimientos sociales y en general de las personas. No hubo ningún tipo de convocatoria, justamente, es nuevamente los distintos partido políticos de manera trasversal, que hemos criticado, los que cocinaron una salida a este conflicto. Además como movimientos sociales nos parece grave: 1/ No se reconoce la violación a los derechos humanos. 2/ No se genera ningún tipo de propuesta de justicia y verdad en el caso de violación a los derechos humanos. 3/ No se hace ninguna referencia a la agenda social, sino a los mecanismos para generar una nueva Constitución. 4/ No hacen referencia a lo que nos interesa: Asamblea Constituyente, Plurinacional, Feminista, Comunitaria, donde todas y todos podamos participar y reflexionar respecto a los mecanismos que se generan.
Frente a esto el viernes, salimos a movilizarnos miles en la Plaza de la Dignidad en Santiago y nuestros territorios. Tenemos que lamentar que fue asesinado un joven por un ataque cardíaco por la gran cantidad de gases lacrimógenos y bombas de humo que nos lanzaron. Asi que hoy estamos bastante desoladas y desolados, pero entendiendo que la próxima semana se va a inciar una huelga general, vamos a seguir llamando a protestar en las calles para que realmente el cambio sea absoluto y lo que queremos.
-¿Todos los partidos de izquierda han aceptado este pacto a espaldas del pueblo?
-Es importante señalar que hay un sector de una izquierda más crítica en la oposición, el Frente Amplio, donde dos partidos avalaron este pacto, más un diputado firmando de manera autónoma, lo que nos parece complejo. Además generó un quiebre en el Frente Amplio, por ejemplo, el partido Convergencia ya se dividió, porque Gabriel Boris fue uno de los que votó por este pacto. Pero lo que es más preocupante aún, es que son sectores que entran a la escena parlamentaria bajo apoyo de movimientos sociales y lo que vemos es la misma lógica partidista que imposibilita cualquier tipo de reflexión y de acción desde los pueblos, desde las organizaciones y en general desde las personas.
– Te pido una reflexión del golpe de estado en Bolivia, desde el punto de vista plurinacional y feminista, por supuesto, que buscan el litio y los bienes comunes, pero me interesa que nos hables como feminista comunitaria del ataque que están sufriendo las mujeres bolivianas, las de pollera, y sus símbolos, además de la wipala, y un golpe caracterizado como eclesiástico, colonial, patriarcal?
-Yo creo que es importante lo que señalas, lo que hoy estamos viendo en Bolivia es un golpe de estado a mano de las policías y militares, pero sobre todo en términos ideológicos, de una ultra derecha reaccionaria, con dos características: racista y ultra fanática, vinculada a un fanatismo religioso cristiano. Creo que una de las problemáticas que, a pesar de todos estos años del gobierno de Evo Morales, del MAS, de una Constitución Plurinacional, el territorio de oriente mantuvo sus privilegios además de estructuras racistas. Eso visualizamos hoy con este golpe de estado y en la autoproclamación de esta mujer, Añez, con las mismas características, instalando un gobierno que quiere borrar a la fuerza, todo lo que ha sido la construcción de estos años, desde los pueblos, desde las comunidades respecto a la plurinacionalidad.
También da cuenta el golpe de estado, ahí somos críticas, que hubo también ciertas dificultades, el MAS tubo estructuras jerárquicas, autoritarias, que generaron malestar, pero eso jamás se va a condecir a lo que estamos hoy viviendo. Vemos que pueblos indígenas, campesinos y campesinas, sindicatos y en general los distintos pueblos que forman parte de la sociedad boliviana, se están movilizando en las calles bajo un situación extrema de violencia. Donde hay muchos muertos tanto a manos de policías como de militares. Por otra parte, la impronta racista hizo uno de los gestos más horrorosos en el primer día de golpe fue que Camacho entrara en el Palacio de Gobierno, junto a una imagen de una virgen, promulgando la entrada de Cristo y quemando una Wipala. La Wipala, significa bandera en aymara, es un símbolo de la diversidad y la lucha político social que han encabezado los pueblos indígenas. Ya no es sólo el símbolo aymara, sino en general de nuestro continente, de Abya Yala. Fue un gesto muy potente la destrucción de la Wipala, asi como un sector de la policía que se sacó de su uniforme la Wipala, exaltando que ahora eran sólo una nación que era Bolivia. Obviamente invisibilizando el carácter plurinacional que se había logrado a lo largo de todos estos años.
Además antes del golpe ya había habido situaciones de acoso y violencia contra las mujeres de pollera. Entendiendo que la chola es una figura de las mujeres, de la resistencia histórica de las indígenas y mestizas, muy potente en el historial de Bolivia y en general de los territorios andinos. Entonces podemos decir claramente que estamos ante un golpe colonial, que viene a recolocar la estructuras coloniales, racistas y clasistas, patriarcal, que viene a invisibilizar, oprimir sistemáticamente a las mujeres y disidencias sexuales, y eclesiástico, vinculado a un fanatismo religioso que niega toda otra posibilidad de habitar y entender el mundo.
– ¿Te parece que hay una indiferencia de un feminismo que podemos denominar eurocéntrico, de clases medias, en las capitales de Argentina o Chile, por lo que está ocurriendo con las hermanas bolivianas?, donde vimos cómo la gobernadora de Vinto, Patricia Arce de Cochabamba, fue arrastrada, vejada, pintada de rojo y aún ella sigui diciendo que hay que luchar. ¿Debería haber más sororidad internacionalista?
-Yo creo que es importante señalar que no hay un solo feminismo, hay feminismos. El feminismo que podríamos decir más eurocéntrico, más ONG, o lo que llamamos feminismo institucional, ha tenido una suerte de desidia respecto a lo que acontece con nuestras hermanas bolivianas, sin duda. Pero los feminismos territoriales, comunitarios, ecofeminismos, feminismos populares en Chile, hemos estado constantemente visibilizando los hechos, las problemáticas en que se encuentran hoy nuestras hermanas. Obviamente esa visibilización no ha sido tan fuerte como podría haber sido en otro contexto, ya que estamos viviendo nuestras propias violencias estructurales y siento que pasa algo similar en Argentina, donde el feminismo más eurocéntrico es el que tiene más tribuna. Pero , sin duda, feministas comunitarias, territoriales, hay tanto en Argentina como en Chile y que creemos fuertemente en una mirada internacionalista, latinoamericanista, de apoyo mutuo. Entonces, el feminismo institucional no sólo hoy, sino siempre ha invisibilizado las otras construcciones, las otras formas de ser mujeres: Mujeres campesinas, pobladoras. Asi que hay todavía un largo camino por consolidar de fraternidad, pero la sororidad de los feminismos de los pueblos ya está y es el que estamos promulgando.
Envio:RL
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