IVE e ILE en Misiones: obstrucciones
y dilaciones
Por RedEco, Resumen Latinoamericano 25 de julio de 2021.
Desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito Regional Misiones denunciaron violaciones a los Derechos Humanos, Sexuales y Reproductivos y repudiaron las obstrucciones, las dilaciones y el tratamiento que se le da a los casos de Interrupción Legal del Embarazo e Interrupción Voluntaria del Embarazo en la provincia.
La Campaña reiteró que el Estado provincial y todos sus efectores deben garantizar el cumplimiento del marco legal vigente en todo el territorio nacional respecto al acceso a la ILE en cualquier momento de gestación bajo las causales de violación, salud o riesgo de vida según establece el Artículo 86 del Código Penal Argentino de 1921, y el acceso a la IVE hasta la semana 14 inclusive, sin necesidad de especificar causales, según establece la Ley Dora Coledesky N°27.610 de acceso a la IVE de 2020.
“Las niñas violadas obligadas a parir son invisibles en nuestra provincia excepto cuando los horrores que se cometen contra sus vidas se ventilan en los medios de comunicación dejando en evidencia toda la violencia que se despliega contra ellas. Una vez más se hace pública la dilación causada por todos los intervinientes para garantizar la ILE a una niña de 12 años”, advirtieron desde la Campaña.
Según estadísticas del propio Ministerio de Salud de Misiones, las niñas menores de 15 años obligadas a parir fueron 201 en el año 2017; 198 en 2018 y 190 en 2019.
En este marco, desde la Campaña exigen la inmediata adhesión del Ministerio de Salud provincial a los protocolos nacionales vigentes y su efectivo cumplimiento; urgentes protocolos de atención de eventos obstétricos; que el Estado provincial y los gobiernos municipales garanticen el acceso a la salud y el derecho a la información.
Si necesitás acceder a una IVE contactate con:
Línea Nacional Gratuita del Ministerio de Salud: 0800-222-3444.
Socorristas Misiones: 3764-530-204 (whatsapp)
Socorristas en Red: www.socorristasenred.org.
En caso de delitos sexuales contra niñas y adolescentes: 0800-222-1717.
Recordando a Evita: «Esa mujer»,
cuento de Rodolfo Walsh dicho por
él mismo
Resumen Latinoamericano, 25 de julio de 2021.
Publicado dentro de su libro Los oficios terrestres, el cuento “Esa mujer” es uno de los más leídos dentro de la obra de Walsh. En sus páginas se recrea el diálogo entre un periodista y un almirante en torno al cuerpo desaparecido de una mujer, a la que todos los lectores informados reconocen como Eva Perón, pero a la que en el cuento nunca se nombra si no es con el eufemismo que le da título. Cuando el libro se editó originalmente en 1967, hacía 12 años que el peronismo se encontraba proscripto.
En la nota introductoria del volumen, Walsh comenta: “El cuento titulado ‘Esa mujer’ se refiere, desde luego, a un episodio histórico que todos en la Argentina recuerdan. La conversación que se reproduce es, en lo esencial, verdadera.”
Aquí, en versión completa, el cuento “Esa mujer” en la voz del propio Rodolfo Walsh.
Violencia es mentir: mineras y
disciplinamiento social en Chubut
Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
La policía de Chubut entrena con la clara convicción de que sólo está para reprimir, perseguir, secuestrar, torturar y asesinar al Pueblo a Las y Los Trabajadores.. jamás pensará en combatir el delito.. porque esto iría contra su propia esencia, ser el brazo armado de la burguesía para reprimir cualquier intento de Lucha de Los y Las Trabajadoras.. traidores a nuestra Clase, además arruinaría su negociado con la delincuencia, no sólo la lumpen, sino con la burguesía.
Esto va en línea de la criminalización de la protesta, la persecución y hostigamiento Político a los Ambientalistas.. Docentes.. Indigenistas.. y cualquiera que intente mejorar nuestra Calidad de Vida.. política que ya se tomó como política de Estado..
«Piquetero, piquetero, ten cuidado, ten cuidado, una noche muy oscura a tu villa entraré».
Fuente: Despues de Marx
Avila Vazquez: “las sustancias
químicas que se usan en el campo
son tóxicas para los humanos”
Por Vivian Palmbaum, Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
El informe fue elaborado por el Comité de Salud Ambiental, de la Sociedad Argentina de Pediatría (SAP) compuesto por un conjunto de médicos, médicas e investigadores que vienen trabajando hace muchos años con las consecuencias del modelo de producción intensiva de la agricultura. Allí se revela lo que ya es ampliamente conocido: la asociación del ambiente con la salud infantil, tal como se viene denunciando y corroborando. En el documento se sintetizan los conocimientos actualizados y científicamente documentados y reconoce el envenenamiento que afecta a las vidas más pequeñas.
Desde distintas zonas rurales y aledañas se vienen denunciando la recurrencia de enfermedades que lejos están de ser naturales y que se han ido incrementando a la par que el modelo agrícola de producción industrial se fue consolidando y ampliando en nuestro país. Desde 1996, año en que se le dio vía de entrada a la producción de soja transgéncia con la habilitación de Monsanto en nuestro país, se instaló un modo de producir en la agricultura ligado al uso de distintas sustancias químicas asociadas a la semilla genéticamente modificada.
Entre quienes iniciaron la lucha contra este sistema es necesario reconocer al Dr. Andres Carrasco, pionero en visibilizar las terribles consecuencias por lo que sufrió amenazas y persecuciones hasta su muerte. Luego las Madres de Ituzaingó, Córdoba, y madres, padres, docentes y habitantes de distintas regiones rurales que se fueron organizando para enfrentar una realidad siniestra que se metía en las casas y que no tenía límites.
Todas las formas de vida son afectadas por el uso de productos químicos en la agricultura. Peces muertos, abejas en peligro de extinción y el ecosistema en peligro de desaparición, son algunas de sus consecuencias junto a las derivas que se propagan a ríos, lluvias y hasta las ciudades entre sus innumerables consecuencias.
El informe de la SAP da cuenta que “no existe todavía ninguna Ley Nacional que regule el uso de estos productos en todo el territorio nacional. De este modo, salvo las localidades donde se han dado intensas luchas por parte de los vecinos afectados y se han logrado algunas ordenanzas municipales restrictivas, casi no existen restricciones al uso de estos productos”.
Desde Marcha entrevistamos al doctor Medardo Avila Vazquez, pediatra, neonatólogo y epidemiólogo, infatigable para visibilizar los efectos de agrotóxicos en niñas y niños. Acompañó a las Madres de Ituzaingó y es uno de los fundadores de la Red Universitaria de Ambiente y Salud – Médicos de Pueblos Fumigados , entre otras tantas actividades en las que participa militando a favor de la vida.
Medardo Avila comenzó la entrevista valorando la importancia del documento “porque recopila toda la información que se ha ido generando en los últimos diez años sobre esta situación”. Reveló que “hay pocos países donde la exposición de las personas y de las y los niños es tan intensa como la que se da en los ambientes de las zonas agrícolas, en los pueblos de las zonas agrícolas, donde la contaminación del aire, del suelo y del agua va creciendo porque las aplicaciones de agrotóxicos se incrementan año a año y aumentan las dosis de aplicación”.
Además, comentó que “es muy importante que la Sociedad Argentina de Pediatría, que es nuestra organización científica de los pediatras argentinos, haya hecho este informe donde se llama a las cosas por su verdadero nombre, ´las sustancias químicas que se usan en el campo son tóxicas para los humanos´”.
¿Cuáles son los efectos en la salud de los niños y niñas?
El trabajo científico y epidemiológico demuestra que en los pueblos agrícolas entre el 40% y el 50% de los niños y niñas tienen síntomas de asma, sobre todo en los meses de aplicación de agrotóxicos (de octubre a diciembre). Por el contrario, ciudades grandes como Rosario, Córdoba, Mar del Plata o Buenos Aire, solamente el 12% de los niños sufre cuadros asmáticos y necesita usar broncodilatadores en aerosol. También está multiplicada la cantidad de niños que nacen con malformaciones, dos o tres veces más frecuente que lo habitual que tienen las poblaciones humanas. Esto se da en los contextos de madres o embarazadas que viven en ambientes donde se respira agrotóxicos y estos actúan sobre las estructuras genéticas de los embriones y de los fetos produciendo malformaciones graves.
Pero los efectos tóxicos son más amplios aún, tal como lo explicó el doctor Vazquez, “en los niños y niñas los agrotóxicos y el glifosato en particular, se ha demostrado que tienen un efecto de inhibición la multiplicación de las ramificaciones de las neuronas. Las neuronas son nuestras células neuronales que tienen que estar interconectadas, la interconexión entre las neuronas es la que nos da nuestras capacidades intelectuales sensitivas, emocionales a nuestro cerebro. Esto se ve muy disminuido en contextos donde hay una carga de glifosato muy grande, donde las neuronas no se ramifican o se ramifican mínimamente comparándolas con las neuronas normales. Esto se ha demostrado en grupos de estudio de la doctora Rosso, en Rosario, y publicado en las revistas Neurotoxicology de EE.UU., donde se demostró el daño de los neurotóxicos en las neuronas. El año pasado se publicaron extensos estudios epidemiológicos en EE.UU. donde se demostraba que las madres que vivían en las zonas cercanas a las aplicaciones de agrotoxicos tenían más del doble de riesgo de que sus niños tengan problemas de desarrollo intelectual, que tengan problemas del tipo autismo, que tengan problemas para aprender en escuela, que tengan problemas para hablar correctamente y eso es muy grave”.
Además destacó que “también los canceres están aumentados, principalmente en los adultos más que en los niños”.
Recordemos que docentes de los pueblos fumigados formaron una red para denunciar y visibilizar los efectos de las fumigaciones sobre las escuelas rurales. Desde el gobierno del ex presidente Macri fueron avaladas estas prácticas y condenado a quienes se oponían y hasta se instó a mal llamar productos fitosanitarios a los venenos y se responsabilizó por el mal uso a quienes perdían su salud en las aplicaciones.
El doctor Medardo Avila Vazquez fue enfático al expresar, “debemos avanzar en un sistema de producción que disminuya el uso de agrotóxicos y proteja a los niños y niñas de esta exposición, sobre todo en las escuelas que son fumigadas con las y los niños adentro de ellas”.
Fuente: Marcha
¿Para qué una Ley Nacional de
Abordaje Integral de la Violencia
Institucional?
Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
A principios de mes, el plenario de las comisiones de Seguridad Interior y de Derechos Humanos y Garantías de la Cámara de Diputados de la Nación consiguió dictamen de mayoría para el proyecto de Ley de Abordaje Integral de la Violencia Institucional en Seguridad y Servicios Penitenciarios. En esta nota, la doctora Valeria Plaza, abogada e investigadora de CONICET, se refiere a la importancia de que se promulgue la legislación y se refiere al caso de Córdoba, donde no hay ley provincial que trate la problemática.
El proyecto de abordaje integral de la violencia institucional, que obtuvo dictamen la primera semana de julio, es una iniciativa necesaria y urgente. El objetivo, como se lee en el documento, es generar herramientas integrales para prevenir y erradicar casos de violencia institucional ejercida por fuerzas policiales, de seguridad y de servicios penitenciarios en todo el territorio nacional, y propone otorgar acompañamiento y reparación a las víctimas de violencia institucional, así como también afianzar políticas de bienestar policial.
La abogada, investigadora de CONICET y docente de grado y posgrado de la UNC, Valeria Plaza, trabaja -desde la investigación y extensión- en el campo de la seguridad, lxs jóvenes y los derechos humanos desde hace más de una década.
“La sanción de la ley será importante porque establece un marco mínimo de acuerdo de intervención en estos temas a nivel nacional. Como las sanciones a los policías son competencia provincial, en muchos casos, las provincias tienen diferentes maneras de registrar y articular junto con el poder judicial esas posibles sanciones. La ley hace foco no tanto en la injerencia del poder judicial -que también es una deuda, una materia pendiente cómo estos casos debieran protocolizarse en su investigación-, sino en la cuestión del ámbito ejecutivo, sobre todo, entonces, en la cuestión preventiva”, explica Plaza en diálogo con La tinta.
“En particular, pensando el contexto local, me parece que la obligación -o la reafirmacion de la necesidad- de crear una ley, de crear comités locales de prevención contra la tortura, es interesante porque Córdoba es una de las provincias que no tiene su ley”, agrega la integrante del colectivo . Si bien hubo proyectos que llegaron a estados avanzados de acuerdo en las comisiones de la Unicameral cordobesa, la ley nunca fue sancionada.
La especialista en seguridad añade que el proyecto de ley presentado “inaugura también un trabajo articulado entre las distintas competencias para pensar justamente de qué manera podemos tener registros unificados (ya que se va a capacitar para ello y lo que hay en el país, en general, son registros de organizaciones sociales y espacios universitarios, no hay registros estatales de los casos de violencia institucional) y establecer, al menos, un piso (que habrá que discutir en las legislaturas locales) de estrategias de prevención. Así ya no sólo hablaríamos de violencias letales, sino de la prevención de la violencia incluso en sus escaladas de baja intensidad”.
Por último, Plaza agregó que -como cuestión a pensar- es un proyecto muy interesante, pero está diseñado para que su órgano de aplicación sea la Secretaría de Derechos Humanos o los espacios que trabajan esta área.
“Algunas de las observaciones que creo hay que tratar de realizar a nivel local es que debiera haber mayor articulación e injerencia con las áreas de seguridad, que son quienes tienen a su cargo las policías, en todas las provincias y en el ámbito nacional también. Ahí creo que hay que pensar en cómo fortalecer, para que no sea algo que solo se gestione en los ámbitos de derechos humanos, sino que también se pueda profundizar la articulación con las áreas de seguridad”, finalizó la investigadora.
Fuente: La tinta
Justicia por Vicky: Travesticidio en
manos de la Policía en Paraná
Por Narella Guerra, Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
Investigan el asesinato de Victoria Núñez, catalogada por las autoridades como dudosa. Su entorno apunta contra la policía. Convocan a marcha en Paraná y en Buenos Aires.
Victoria Núñez, una joven travesti de 27 años fue asesinada por un grupo de 6 policías, quienes se habían presentado en su domicilio por una discusión con su pareja que desencadenó en una crisis nerviosa. Los oficiales policiales mediante una intervención violenta, la retuvieron en el piso y la maltrataron hasta su muerte.
Desde su entorno de amigos y familiares plantean que la intervención de la policía llevó a desencadenar la descompensación y por eso piden a la Justicia que investigue. «A mi amiga la mataron cuando estaba en un brote, 6 policías la esposaron y la tiraron al piso como si no valiese nada. La trataron como una mierda hasta matarla», publicaron sus amistades en las redes sociales.
Las fuerzas policiales sostienen su rol de represión a las diversidades sexuales que históricamente han ejercido, son los responsables de 1 de cada 5 femicidios como lo estima un informe de 2018 de la CORREPPI (Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional). El informe señala que los femicidios por agentes uniformados se convierten en la primera causa de muerte de mujeres y mujeres trans en manos del aparato represivo estatal.
El Estado no es sólo responsable de sostener esta institución sino que además es el mismo que no garantiza el real acceso a un trabajo genuino, a la educación gratuita y a la vivienda para las diversidades. El gobierno de Bordet, del Frente de Todos en Entre Ríos y el Gobierno Nacional hablan de la inclusión a las diversidades con programas paliativos que apenas alcanzan a cubrir un salario mínimo vital y móvil pero siguen sin garantizar un real acceso al trabajo para la totalidad de la comunidad travesti-trans lo que desencadena en la falta de acceso a una obra social, a falta de tratamientos de salud mental de calidad y a mas exclusión.
Amigos y allegados de Vicky convocan, a través de las redes sociales, a una marcha para pedir Justicia el lunes 26, a las 16.30 en plaza Mansilla, frente a Tribunales en Paraná, y a la misma hora en la casa de Entre Ríos (Suipacha 844) en Buenos Aires, contra los travesticidios, transfemicidios, desapariciones y crímenes de odio y por verdad y justicia por Victoria.
Fuente: izquierda Dairio
Chubut: El “censo” de Massoni en
la Comarca Andina
Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
¿Usted a qué se dedica? ¿Cuáles son sus ingresos? ¿Cuántas personas viven en su casa? ¿Y cuántos perros? ¿Sus padres cómo se llaman? El ministro de Seguridad de Chubut, Federico Massoni, no deja de sorprender con sus métodos de gestión siempre al borde de la legalidad. El Sergio Berni de la Patagonia, que gusta mostrar sus músculos en público (como cuando decidió recibir la vacuna contra el COVID-19 con el torso completamente desnudo) tanto como realizar en persona operativos para perseguir asambleístas anti-mineros o golpear a adolescentes en la calle, se siente envalentonado porque su nombre aparece en las encuestas electorales. Es, sin dudas, el hombre fuerte del débil Gobierno de Mariano Arcioni. Esta vez, bajo el pretexto de perseguir a ocupantes ilegales y delincuentes con causas previas en la Comarca Andina, desplegó un escuadrón policial el miércoles 21 que desde temprano comenzó a recorrer los barrios . En esa zona, alrededor de 500 viviendas fueron arrasadas por los incendios en marzo de este año. Las declaraciones mediáticas de funcionarios de todo color fueron mucho más veloces que la ayuda efectiva del Estado, ya que muchas familias siguen sin una solución habitacional. Esta vez (otra vez), la Policía fue la cara visible del Estado.
Vecinos y vecinas denuncian la actitud intimidatoria de los efectivos, que atravesaron alambrados y tranqueras sin anunciarse para preguntar preguntas como las de arriba. ¿La excusa? Un supuesto censo que busca establecer quiénes son habitantes legítimos y quiénes no.
Juan “Chay” Rego, de Ecoaldea: “Es mentira que hubo ocupaciones después de los incendios, la gente estaba viviendo desde antes. Yo tengo en mi documento la dirección de mi casa. Hoy la Policía se metió en mi terreno sin orden de allanamiento, en actitud intimidante y con armas de grueso calibre como si estuviéramos en falta. Mi pareja le estaba dando la teta a nuestra beba y se pusieron insistentes para que salga porque ella perdió el documento. No les importó nada. A los que no estaban encuestando les pedí que se alejaran y la respuesta fue una mujer policía que me apuntó con su arma larga”.
“¿Usted por qué está acá?”, interrogaron a otro vecino que habita un módulo construido por una oenegé junto a las ruinas de su hogar. La respuesta: “Porque es mi casa”. El trofeo que se llevó la Policía de Massoni son datos personales de decenas de familias, fotos de DNI y algunas anotaciones bastante particulares, como señalar la tonada no chubutense de algún o alguna de las habitantes de los barrios arrasados que todavía no logran recuperarse.
Shura Soto, de Bosques al Sur, pone contexto: “Los damnificados estamos en cuanta lista han hecho. Los habitantes de Bosques al Sur hacía meses que ya le habíamos llevado al Municipio (de Lago Puelo) nuestro proyecto como barrio y un censo de las personas que habitábamos esas tierras (unas 140 incluyendo a los y las niñas). En Desarrollo Social de Lago Puelo tienen un listado, incluso yo tengo un certificado que me dieron ellos de damnificada”.
¿Para qué querrá Massoni, entonces, un censo pormenorizado en una zona de la Patagonia siempre codiciada por intereses empresarios y especuladores inmobiliarios? ¿Será una jugada novedosa en un año electoral?
La justificación del ministro amigo de la ley y el orden: “Mi tarea acá es identificar absolutamente a todas las personas, hacer un relevamiento de todos los que están ocupando. Eso se lo vamos a mandar al fiscal para que tenga plena conciencia de quiénes están. Vamos a hacer un relevamiento de antecedentes penales de quienes están acá y con posterioridad se lo vamos a mandar a los titulares de las tierras para que ellos puedan realizar el ejercicio que debieran realizar, que es iniciar la demanda como para desalojar a esta gente”.
Los operativos de Massoni tienen un antecedente reciente en la zona. Tino John, un vecino con problemas psiquiátricos que vivía en el paraje Las Golondrinas, fue ejecutado por la Policía en su propia casa. Tino solía andar armado, en alarma constante por la posible ocupación de su terreno. La víctima terminó siendo él y su asesinato sigue impune.
Algo quedó claro este miércoles: la vigilancia policial permanente comenzará a formar parte del paisaje calmo de la Comarca Andina.
Fuente: Revista Cítrica
Memoria. El Che Guevara y el
movimiento 26 de julio en la Argentina
Por Lois Pérez Leira | Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
Mientras Ernesto «Che Guevara» luchaba en Sierra Maestra, en la Argentina un grupo de exiliados cubanos, conjuntamente con el padre del Che, organizaban el Comité del Movimiento 26 de Julio.
Los padres de Ernesto vivieron como mucha angustia los dos años que duro la lucha revolucionaria en Sierra Maestra. Pocas fueron las noticias que tenían de su hijo. La mayoría de la veces las informaciones oficiales que difundía la dictadura de Batista, señalaban la derrota de los integrantes del Movimiento 26 de julio. Las pocas cartas que posteriormente fueron llegando fueron enviadas a la casa de Carmen Arias, la gallega amiga de la familia que había ayudado a criar a Ernesto y le había puesto de sobrenombre «Tete». Alfredo Gabela ahijado del Che nos cuenta esta etapa: «Las cartas que enviaba Ernesto estaban firmadas como «Tete» y eran dirigidas a la dirección de mi casa a nombre de mi padre Alfredo Gabela. Cuando llegaban, fuera la hora que fuera, mi padre se acercaba a la casa de los Guevara para acercarle la carta. Mis padres sabían de la importancia que tenía en esta familia, tener noticias de su hijo en Sierra Maestra».
Don Ernesto Guevara padre del Che nos cuenta en una entrevista realizada en La Habana: «Estuvimos dos años sin tener noticias, salvo los relatos del periodista argentino Jorge Ricardo Masetti, quien estuvo en Sierra Maestra en abril y mayo de 1958 y trajo una charla grabada con el Che y con Fidel. Masetti publicó un libro sobre Cuba: Los que luchan y los que lloran. Sin embargo, los diarios comunicaban con insistencia que las tropas de Batista habían derrotado a los rebeldes, y cada noticia de ésas nos causaba alarma por la suerte del hijo. El 31 de diciembre de 1958, en vísperas de la caída del régimen de Batista, se reunió toda nuestra familia para festejar el Año Nuevo. No estábamos de muy buen humor, porque la radio daba las noticias más contradictorias sobre los acontecimientos cubanos, y del Che sólo sabíamos que lo habían herido en los combates por la ciudad de Santa Clara. En Buenos Aires funcionaba el Comité de Solidaridad con el pueblo cubano, que inclusive tenía comunicación directa por radio con el Estado Mayor de Fidel. Pero ese conducto no era muy seguro, y con frecuencia fallaba. No sabíamos qué ocurría en realidad en Cuba. Aquella noche de Año Nuevo, cuando ya estábamos todos reunidos y no esperábamos a nadie más, cerca de las once de la noche llamaron a la puerta. Abrimos, y en el umbral encontramos un sobre. Hasta la fecha no sé quién lo dejó. En el sobre había esta notita:
«Queridos viejos: Me siento perfectamente. He gastado dos, me quedan cinco. Continúo trabajando. Les escribo poco y así será en lo sucesivo. Sin embargo, confíen en que Dios es Argentino. Les abraza fuertemente a todos, Teté«. Siempre decía que tenía siete vidas, como los gatos. Las palabras «he gastado dos, me quedan cinco» significaban que había sido herido dos veces y le quedaban todavía cinco vidas de reserva. Nos quedamos pasmados y muy contentos del mensaje tan inesperado. No fue la única sorpresa en esa noche memorable. Habrían pasado unos diez minutos, y nos dejaron otro sobre, con una tarjeta que tenía dibujada una rosa roja y decía: «Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo. El estado de Teté es excelente«. Al día siguiente, el 1° de enero de 1959, vinieron a vernos Masetti y Alberto Granado, y nos comunicaron que Batista había huido de Cuba. Una semana más tarde, el 7 de enero, ya liberada La Habana por el Ejército Rebelde, Camilo Cienfuegos quiso darle una agradable sorpresa al Che y envió por nosotros un avión de La Habana. Tanta agitación me hizo guardar cama, y Celia partió sola a La Habana. Al abrazar a su hijo en el aeropuerto no pudo contener las lágrimas. Era la primera vez que eso le ocurría. Yo llegue un mes más tarde.» Aquel 1 de enero Don Ernesto se convirtió en la figura central de la solidaridad con la revolución triunfante. Ese día distintos actos lo tenían como orador central: la concentración en el diario Crítica, la manifestación hasta la embajada cubana. Luego dio un discurso desde el balcón de la misma. El padre del Che era entrevistado por numerosos periodistas argentinos y corresponsales internacionales, algunos incluso al servicio de la CIA. Entre las preguntas más comunes que le hacían, era sobre la ideología comunista de su hijo. Con el fin de que sus declaraciones no fueran utilizadas por la derecha, de forma contundente negaba la ideología comunista de su hijo.
NICOLAS GUILLEN EN BUENOS AIRES
El 25 de julio de 1958 llegaba a Buenos Aires en avión desde Paris, Nicolás Guillen. Habían pasado once años después de su anterior visita a este país. En aquella oportunidad había publicado en 1947, su libro de poesía el «Son Entero».
En el aeropuerto lo estaban esperando sus viejos camaradas argentinos. Desde Ezeiza lo trasladaron hasta el porteño barrio del Once, donde se hospedo en el Hotel Atlantic, en la calle Castelli Nº 45. Guillen mientras esperaba el triunfo de los revolucionarios martianos, para poder regresar a su país, realiza un sinfín de actividades culturales y políticas. Con la editorial Losada acuerda la edición de su libro inédito «La Paloma del vuelo popular». En agosto recita sus poemas en Radio el Mundo, en un programa que dirigía el poeta gallego Xavier Bóveda. Su estancia en este país genera -igual que la vez anterior- una gran repercusión popular. El poeta de la negritud es tratado como un verdadero ídolo popular. Realiza numerosos recitales: en el Teatro IFT; Teatro La Mascara; Instituto de relaciones culturales Argentina – URSS. Recorre varias provincias argentinas dando a conocer su poesía. El 29 de septiembre en el Teatro Astral se realiza en su honor un homenaje. En aquella oportunidad Guillen recita sus poemas revolucionarios de apoyo a la guerrilla.
Los últimos días de diciembre, Guillen vive expectante de todo lo que sucede en Cuba. Los teletipos informaban de los triunfos de la guerrilla comandada por Fidel Castro y Ernesto Guevara. El propio Guillen nos cuenta ese momento: «El día de año nuevo me despertó, en mi habitación del hotel en Buenos Aires, una llamada telefónica. Era el escritor guatemalteco Miguel Ángel Asturias, también exiliado en la capital argentina, quien me sorprendió con estas palabras:
-Desde hoy no puedes seguir llamándote Nicolás Guillen Batista, sino Nicolás Guillen Castro – Así fue como con esta ingeniosa manera le llego la noticia de la caída del régimen de Batista en Cuba y del triunfo de la revolución. La argentina estallo de júbilo y Guillen se convirtió en el centro de todas las miradas y felicitaciones. En esas horas de grandes emociones y múltiples llamadas al hotel, uno de sus amigos argentinos le pide una nota urgente. Nos cuenta Guillen: «llamó por teléfono a mi hotel en Buenos Aires el compañero Leónidas Barletta, Director del semanario «Propósitos», de amplia circulación y lectura. -Guillén, te propongo lo siguiente: esta tarde cerramos el periódico un poco después de las seis y hemos acordado, si es posible, que nos entregues una crónica o un poema en homenaje al Che Guevara que tiene en estos momentos tanto prestigio en tu país. ¿Qué te parece un artículo o un soneto? Lo que sea tendrás que entregarlo apenas después del mediodía.
Yo pegué un salto, excusándome en ambos casos por falta de tiempo. Un soneto no se hace como así, tal vez la crónica. En eso quedamos y cuando colgué… me puse a escribir un soneto. Llamé a Barleta y le entregué los versos. Al día siguiente el propio Barletta me llamó de nuevo, feliz como un niño y me dijo que la Agencia Norteamericana Asociated Press (AP) había otorgado una importancia política grande al poema distribuyéndolo por cable desde Buenos Aires hasta México, es decir, en toda la red noticiosa de esa Agencia. Con ello querían demostrar, según supe, la influencia comunista en Cuba, pues era un cubano de esa militancia quien había hecho un encendido elogio del gran guerrillero argentino, amigo íntimo además del líder triunfante de la Revolución, Fidel Castro.» Después de 6 años de forzoso exilio Nicolás Guillen logra llegar a La habana el 23 de enero. El primer recital que da en la Cuba liberada es en la fortaleza de La Cabaña invitado expresamente por el Comandante Ernesto Che Guevara. «Una mañana, – nos cuenta Guillen- pues, me vi metido en un avión de no recuerdo qué compañía, al cual hubiéramos podido llamar en Cuba lechero, por las distintas paradas que hizo durante el viaje. La principal, sin embargo, fue Chile – con todo dos ó tres días a lo sumo – que me permitió visitar a Tomás Lago (hoy ya fallecido) y a su bellísima esposa, a Laurita Reyes, hermana del poeta Pablo Neruda, que había sido tan cariñosa conmigo durante toda mi primera misión en aquel país, ahora bajo la bota de Pinochet. Pasamos también por Brasil, pero en una estancia más breve que las anteriores, y de allí el gran salto a Cuba. Confieso que no sin vanidad esperaba yo un decoroso recibimiento, pero esa esperanza se frustró porque solo había en el aeropuerto dos personas esperándome. No en balde eran las cuatro de la mañana. ¿A quién se le ocurre recibir amigos tan temprano? Así que cuando llegué a La Habana, y me repuse de tan largo viaje y demorada estancia, comenzó una especie de simpático asedio para incorporarme a distintas organizaciones políticas y artísticas.»
EL ENCUENTRO CON EL CHE
Un mediodía de febrero, -Continua Guillen- al llegar a mi casa encontré recado del Capitán del Ejército Rebelde Antonio Núñez Jiménez, en el cual me comunicaba que el Che Guevara quería hablar conmigo. Hubo una serie de desencuentros, pero, al fin nos vimos en el café que estaba a un costado del Palacio Presidencial. Che Guevara tomó la palabra y me dijo que él quería hablar conmigo para dos cosas: Una, comunicarme que Fidel pensaba y él estaba de acuerdo, en ver el modo de poner en pie alguna organización cultural que sirviera a los intereses de la Revolución; y la otra, que él, es decir el Che, había pensado en mí para ofrecer un
recital de mis poemas en La Cabaña. Yo acepté, por supuesto, y el acto se dio presidido por el Che, quien abrió con palabras muy generosas acerca de mi poesía. Por cierto, que unos días antes del recital, éste fue anunciado en unas hojillas sueltas cuyo título ambiguo no carecía de humor: «Guillén en La Cabaña». El 20 de febrero, en La Cabaña, Guillén ofreció su recital poético; antes dio lectura a las siguientes palabras. Agradezco profundamente las palabras que acabo de oír, tan generosas. Yo veo al Comandante Guevara esta noche, recuerdo su heroico papel en la guerra de Cuba y pienso en lo que ello significa. Simboliza la unidad en los pueblos de América -Nuestra América, la de Martí y Sarmiento, la de Hostos y Juárez- en la realización de un destino común: su independencia y su libertad. No es la primera vez que un hombre nacido a orillas del Río de La Plata, un argentino, viene a Cuba a sufrir por la libertad de nuestra Patria. A comienzos del siglo pasado, en 1816, llegó a La Habana, José Antonio Miralla, poeta y médico nacido en Tucumán.
Aquí trabajó y conspiró contra la tiranía española. Aquí vivió siete años y fue esa misma tiranía colonial la que, conociendo sus ideas y propósitos, lo obligó a partir hacia los Estados Unidos, primero, y hacia Colombia después. Lo que no le fue dado a Miralla, que murió joven en México sin ver a Cuba libre, le ha sido dado a nuestro Guevara, luchador por nuestra libertad, la libertad de la tiranía de Batista, luchador por nuestra Independencia, la que aún nos falta, por cuya pérdida temió Martí para cuando nos viéramos libres del yugo de España. Pienso también en Máximo Gómez, el Generalísimo, el gran viejo, que no nació en Cuba, pero que ocupó el más alto grado en el Mando de los ejércitos libertadores; pienso en Narciso López, venezolano, creador de nuestra bandera. Todos son América, nuestra gran Patria. Hace apenas un mes, yo vivía en Buenos Aires y guardo la nostalgia de aquella dulce y enérgica tierra, donde se me amó como un hijo de ella. Fue en Buenos Aires donde yo escribí un poema dedicado al Comandante Guevara. Ese poema quise yo que fuera una pequeña demostración de gratitud, un breve tributo de cubano, rendido a este argentino heroico, lleno de fe en el pueblo, en todos los pueblos que hubiera podido ser un capitán de la vanguardia de Maceo en Peralejo, o uno de aquellos hombres de acero con que el General San Martín cruzó los Andes. Si ustedes me lo permiten, yo comenzaré mi recital de esta noche leyendo mi soneto.
CHE GUEVARA
Como si San Martín la mano pura
a Martí familiar tendido hubiera,
como si el Plata vegetal viniera
con el Cauto a juntar agua y ternura.
Así Guevara, el gaucho de voz pura,
brindó a Fidel su sangre guerrillera
y su ancha mano fue más compañera
cuando fue nuestra noche más oscura.
Huyó la muerte. De su sombra impura,
del puñal, del veneno, de la fiera,
solo el recuerdo bárbaro perdura.
Hecha de dos un alma brilla entera
como si San Martín la mano pura
a Martí familiar tendido hubiera.
El biógrafo de Nicolás Guillen, Ángel Augier señala: «a partir de este soneto, prosiguió Guillén su recital. Un soneto perfecto, que une a su maestría artística el espíritu latinoamericano de la tradición revolucionaria cubana, no solo en esas manos de San Martín y Martí que se entrecruzan y en el «agua y ternura» que se intercambian los ríos emblemáticos de ambos países.» No pudo ser más oportuna – agrega Augier- la evocación de Miralla, quién, con el ecuatoriano Vicente Rocafuerte y el colombiano José Fernández Madrid, contribuyó a infundir en José María Heredia – durante la agitada etapa constitucional habanera de 1823- la asunción ideológica de la epopeya bolivariana. Después, ambos, Miralla y Heredia, estuvieron implicados en el vasto proyecto colombo-mexicano de 1825 de liberar la Isla del dominio español. Las fiebres que extinguieron la vida de Miralla a su paso por Puebla – días antes de que llegara Heredia a esa ciudad, en su viaje a la capital mexicana-, dieron muerte al proyecto. Al evocar Guillén al prócer argentino-cubano del siglo XIX, subrayaba una continuidad histórica insoslayable de la epopeya que en 1959 entraba en una nueva fase, cimentada en sólidas raíces.
EL 26 EN LA ARGENTINA
En 1957 se instalaron en la argentina varios exiliados cubanos. Algunos de ellos eran intelectuales vinculados al Partido Ortodoxo. Mientras que el grupo más comprometido con la guerrilla, funda el Comité del Movimiento 26 de julio. Los comités del 26 se habían formado en otros lugares del continente, especialmente en los EEUU. En Buenos Aires la delegación del 26 J. funcionaba en el despacho de Ernesto Guevara Linch padre del Che. Cuando se trataba de reuniones más grandes se realizaban en el local del Centro Orensano. Aquel local también era refugio de los nacionalistas gallegos, que por aquellos años seguían luchando contra la dictadura franquista. Según nos relata el escritor gallego Xosé Neira Vilas que fuera colaborador de este Comité: «Los integrantes del Movimiento 26 de Julio tenían una estrecha relación con los nacionalistas gallegos de Buenos Aires. Las dos organizaciones tenían como enemigos en común a dos dictaduras: La de Franco y la de Batista. Derrotar a uno era como golpear contra el otro». La escritora cubana Anisia Miranda integrante de Comité 26 de julio recordaba las actividades que realizaban por aquellos años: «A parte de vender los bonos del 26 de J., desarrollábamos distintas tareas de agitación política. El objetivo era que nuestras acciones tuvieran repercusión en los medios de comunicación. Una tarde Santiago Riera me encomienda que hiciera una bandera muy grande para colgar en un edificio emblemático. Así fue que en varios días de paciente trabajo coci una bandera de casi 30 metro de largo. Cuando la misma estaba terminada se decidió que la bandera fuera colgada del Edificio Kavanagh en la zona de Retiro. Por aquellos años era el rascacielos más alto y emblemático de la argentina con 120 metros de altura. Recuerdo que el propio Riera se había trasladado al edificio y previo soborno al portero se traslado hasta el último piso y colgó la bandera. Era común en estas acciones poner algunas cajas que podían disimular ser unas bombas. El objetivo era que tuvieran que actuar los bomberos y retardar la retirada de la bandera. La acción fue un gran éxito. Al otro día los diarios porteños hablaban de acción propagandística.»Recuerdo también que esta misma acción se realizo en otras ciudades del mundo. Especialmente en Paris en la Torre Eiffel» El Comité del 26 J. tenía como animador principal al exiliado cubano cubano Santiago Riera. De profesión ayudante de farmacia, Riera había participado de la conducción del Movimiento 26 de Julio en la Ciudad de Santa Clara. Detenido y torturado logra por intermedio de su hermana mayor, que era monja, exiliarse en el Uruguay y desde allí se traslada a la Argentina. En Cuba había dejado a su mujer y a su hijo pequeño, Santiago. Al poco tiempo de establecerse en Buenos Aires comienza una relación sentimental con la maestra entrerriana, Carolina Aguilar. También participaban del Comité entre otros Benjamín De Yurre encargado de las finanzas, el Dr. Jorge Valdés Miranda encargado de la propaganda, el arquitecto cubano Rafael Granados, Disys Guira, Jorge Beruff Jiménez, un exiliado cubano de sobrenombre Napoleón, Anisia Miranda (cubana de origen gallega), contando con el apoyo de Neira Vilas y Carolina Aguilar compañera de Riera. La labor de este Comité contaba con el apoyo del padre del «Che» Ernesto Guevara Linch, del periodista argentino que había entrevistado al Che en Sierra Maestra Jorge Masetti, Abel Alexis Latendorf y Juan Carlos Coral del Partido Socialista Argentino, inclusive del destacado dirigente socialista Alfredo Palacios. De las actividades de solidaridad también participaba activamente el tío de Fidel, Gonzalo Castro, emigrante gallego que estaba radicado en la argentina.
Quien fuera Diputado Nacional por el Partido Socialista Argentino y secretario de Palacios, Juan Carlos Coral recuerda aquello años de solidaridad con los martianos alzados en armas: «A fines de los años 50 llego a Buenos Aires como exiliada la cubana Disys Guira. La misma había participado de las luchas clandestinas contra Batista. Su compañero Joe Westbrook había sido asesinado el sábado 20 de abril de 1957, en los históricos sucesos de la masacre de la calle Humboldt 7«. Habían transcurrido solamente 39 días del asalto al Palacio Presidencial, el 13 de marzo de 1957, donde un grupo de valerosos combatientes clandestinos trató de ajusticiar al tirano Fulgencio Batista en su propia madriguera. La acción no tuvo el éxito esperado y algunos murieron en combate, otros fueron heridos y el resto se escondió en lugares de aparente seguridad, hasta que pudieran reiniciarse las actividades para derrocar al régimen imperante. Entre los sobrevivientes estaban los jóvenes José Machado Rodríguez, Juan Pedro Carbó Serviá, Fructuoso Rodríguez Pérez y Joe Westbrook Rosales, todos integrantes del Directorio Revolucionario, quienes se ocultaban en el edificio marcado con el número 7 en la calle Humbodlt de la capital cubana. La cobarde delación de un antiguo participante en la lucha, llevo hasta el lugar a los esbirros de la tiranía de Batista, deseoso de venganza, y ahí cayeron abatidos los valerosos luchadores. La estudiante de filosofía Disys Guira ese día, una hora antes de la masacre, había salido del apartamento donde se encontraban con el fin de ir a ver muebles para comprar. En 20 días tenía previsto casarse con Joe Westbrook Rosales. Al regresar a la casa de Humboldt, Disys presencia desde el Malecón la presencia de la policía y la de centenares de curiosos, que presencian los cuerpos asesinados de sus compañeros del Directorio Revolucionario. Sin dudarlo se traslada hasta la casa de otros enlaces de la organización para comunicarle lo sucedido. Los compañeros del Directorio que aún quedan con vida le recomiendan que salga del país y que en el exterior denuncie las atrocidades cometidas Batista. Pocos meses después de estos sucesos se conforma una comitiva del Directorio para denunciar la represión. El avión que los traslada empieza la gira por Buenos Aires, para luego trasladarse a Uruguay y Chile. Al regresar a la argentina se contacta Abel Alexis Latendorf quien por aquellos años era dirigente de las juventudes socialistas y que desde las páginas de La Vanguardia alentaba la solidaridad con el Movimiento 26 de Julio. «Al radicarse en nuestro país -continua Juan Carlos Coral- comienza una relación sentimental con nuestro compañero del Partido Socialista Argentino Abel Alexis Latendorf. Esta dupla sentimental se convirtió en un torrente solidario con la revolución cubana, convirtiéndose en el motor organizativo del Movimiento 26 de julio en la Argentina». La condición de hijo de gallego de Fidel, suscito una ola de simpatía y solidaridad por parte de la colectividad gallega. La Federación de Sociedades Gallegas en su órgano de prensa «Galicia» señala entusiastamente su apoyo a la revolución cubana. Su director Arturo Cuadrado señalaba en un editorial: «Y ahora Cuba. Fidel Castro es hijo de gallegos. Es muy reciente la historia para contarla. Lo mejor es vivirla…» El comité desarrollaba distintas actividades de solidaridad con la guerrilla cubana. Una de las más importantes era la recaudación de fondos económicos para la compra de armas. Con el fin de lograr el apoyo financiero de la población argentina se editaron unos bonos especiales, que pronto tuvieron un importante éxito. Según algunas fuentes, con esos fondos se lograron comprar algunas armas de contrabando al propio ejército argentino y luego enviadas a Sierra Maestra.
En enero de 1958 llega a la argentina Carlos Rafael Rodríguez uno de los líderes máximos del Partido Socialista Popular (comunista). El periodista Isidoro Gilbert nos cuenta sobre la visita del dirigente comunista cubano:
«Carlos Rafael vino a ver al Partido Comunista argentino y contar de primera mano la situación cubana. Uno de los mensajes que le dejo al PC local era que ellos habían decidido apoyar a Fidel y sumarse a la guerrilla. Recuerdo que en el tiempo que estuvo en Buenos Aires lo vi varias veces. Por cuestiones de seguridad, ya que su visita era clandestina estuvo parando en casa de Carlos Sloninski. Cuando dejo la argentina se traslado a otros países latinoamericanas con el mismo fin. Luego regresa a Cuba y se integra la lucha guerrillera.»
LLEGA LA NOTICIA DE LA HUIDA DE BATISTA
El 31 de diciembre por la tarde el embajador cubano en la argentina convoca a los integrantes del Movimiento 26 de julio y les hace entrega oficial de la Embajada. Del acto participaron miembros del 26 de J. como así también políticos argentinos simpatizantes de la guerrilla, entre los que se encontraba el padre de Che. Después de la intervención de varios oradores entre ellos don Ernesto Guevara Linch y Santiago Riera, se realiza simbólicamente la asunción del nuevo embajador. El Comité del 26 de Julio nombra como representante diplomático interino al doctor Jorge Beruff. Los activistas del 26 de Julio tenían programado trasladarse en tren hasta Venezuela, para luego pasar hasta Cuba. La fecha era el 1 de enero y harían un largo recorrido atravesando varios países con el fin de economizar el coste del traslado. Neira Vilas nos recuerda estos momentos: «Antes de que se marcharan los integrantes del 26 J. para Cuba, el 31 de diciembre nos reunimos en la casa de Carolina Aguilar en Avellaneda, para pasar el fin de año y despedir a Santiago Riera, que al otro día con otros compañeros se marchaban en tren. Esa noche brindamos muchas veces por la caída de Batista.» Así como Guillen se entera telefónicamente de la caída del dictador por su amigo el escritor Miguel Ángel Asturias, el escritor gallego Xosé Neira Vilas es avisado de la misma forma por el propio Guillen: «Durante esa misma madrugada – nos cuenta Neira- recién llegados de la fiesta de despedida de Santiago Riera y del resto de exiliados cubanos que al otro día partían para Cuba, se comunica Nicolás Guillen por teléfono para comunicarme que había huido Batista. Sin perder un solo minuto me comunique con Santiago Riera para darle la tan esperada noticia. Al mismo tiempo para que suspendieran el viaje. Así fue como quedamos citados para ese mismo día en la puerta del diario Critica en la avenida de Mayo para seguir las noticias de los teletipos, que ponían en una pantalla del escaparate de la fachada.» Nicolás Guillen relata: «Yo estaba en Buenos Aires el día que huyó Batista con su séquito. El pueblo en masa se lanzó a la calle tan pronto la noticia circuló en la urbe en las primeras horas de la mañana. A las tres de la tarde, no se podía dar un paseo en las grandes arterias de la ciudad. Millares de personas congestionaban el tránsito, en todos los labios sólo había un nombre: Fidel Castro. Y es que el pueblo argentino había seguido con ansiedad la lucha cubana y había aprendido a odiar a Batista. De manera que la caída del tirano fue celebrada allá (en Argentina) como un acontecimiento nacional». Al otro día, el 1 de enero los miembros del Comité enterados de la huida de Batista convocan a concentrase en la puerta de edificio del diario «Critica». El diario La Nación, el viernes 2 de enero de 1959. Así relata aquella jornada de júbilo popular:
«En la Avenida de Mayo al 1300, frente al vespertino «Crítica», se reunió denso gentío que, con declamaciones de adhesión a Fidel Casto y al «Che» Guevara, al movimiento libertador cubano, y simplemente a la libertad, ocuparon la calzada y obligaron a la desviación del tránsito automotor por las calles adyacentes. Desde el balcón del primero piso del vespertino, ornado con banderas argentinas y una enseña cubana, hablaron el doctor Valdés Miranda y Lisi Guera, del movimiento 26 de Julio; el nuevo embajador cubano en nuestro país, Sr. Jorge Beruff Jiménez; el Señor Benjamín De Yure, también del movimiento; el padre del combatiente Ernesto Guevara Lynch; el director de «Crítica», doctor Santiago Nudelman, y el diputado nacional por la Unión Cívica Radical del Pueblo, Manuel Belnicoff. Ante los repetidos vivas a Cuba y las expresiones de repudio a las dictaduras, a Batista, a Franco, a Trujillo y a Perón, el doctor Nudelman se refirió a este «día glorioso de Cuba», y pidió el homenaje de un minuto de silencio por «la juventud de América que ha ofrecido su sangre generosamente para que podamos seguir viviendo en libertad». Exhortó luego: «En la medida en que se oscurece el cielo de la patria americana, seamos forjadores de la libertad». ¡Viva Cuba Libre! –Terminó- ¡Viva América Libre! ¡Viva la libertad y viva la democracia! El Sr. Belnicoff se refirió luego a la dictadura de Franco y a la que padecimos en nuestro país hasta 1955, y tras hablar de la personalidad de Fidel Castro, dijo que «cuando algún día en las generaciones futuras se pretenda dar la exacta definición del miedo, se dirá: el miedo es un dictador; porque los dictadores, cuando la fuerza los respalda, son valientes y castigan a los pueblos; pero cuando los pueblos se rebelan, los dictadores sólo conocen una actitud: huir. ¡América para la libertad –exclamó-, pare el cielo; los dictadores para la tierra, para la muerte!». Transmitió la adhesión hacia el pueblo cubano de su partido y finalizó con un «brindis cívico por la civilidad de América, por la caída de Trujillo, de Stroessner, de Somoza, de Franco, y porque retornen a nuestro país todas las libertades, sin presos políticos ni gremiales». Ese mismo dos de enero la prensa comunista señalaba su apoyo a la revolución. El diario «La Hora» en la primera plana titula: «La lucha popular voltea al agente yanqui Batista». Con palabras semejantes se refiere el órgano del PC, Nuestra Palabra. Uno días después del triunfo revolucionario el mítico dirigente socialista Alfredo Palacios le envía un mensaje al Comandante Fidel Castro:
«A Fidel Castro. – Buenos Aires, 5 de enero de 1959.
Envió a usted mi mensaje por intermedio del joven y talentoso amigo Dr. Abel Alexis Latendorf.
Entra usted en la historia de América con sus pasos resonantes, como libertador del noble y generoso pueblo de Cubano.
Los argentinos hemos seguido con ansiedad y admiración la hazaña de un hombre de 30 años, que después de duro batallar baja de la montaña, amiga de los hombres libres, y derriba al tirano.. Todas las naciones del continente aplauden al héroe de leyenda, que ahora deberá ayudar a los hermanos que se debaten trágicamente contra tiranuelos despreciables.
Llega usted al poder con todos los prestigios del heroísmo y de la fama. Es usted glorioso. Desprecie la adulación de los cortesanos y póngase del lado de los trabajadores victimas de la injusticia social. Es este mi mensaje, el mensaje de un hombre que lucha por la libertad.»
DESPUES DE LA REVOLUCIÓN LA SOLIDARIDAD
Con el triunfo de la revolución en varios países latinoamericanos se organizan comités de solidaridad. Entre los primeros están los de Venezuela y la Argentina. En Buenos Aires fue creada la Comisión de Solidaridad con la Revolución Cubana presidida por Heber Bressano y teniendo como secretario de Prensa a Abel Alexis Latendorf. La entidad creada, edita el 22 de abril de 1960 su periódico «Cuba revolucionaria» que según el primer editorial nace para: «Poner en manos del pueblo argentino la verdad de la Revolución cubana y poner en manos del pueblo cubano el verdadero sentir de los argentinos es el objeto de esta hoja periodística.» Por iniciativa del Comité Venezolano de Defensa de la Revolución Cubana se convoca en La Habana el Primer Encuentro Latinoamericano de Solidaridad con Cuba. Con el fin de divulgar esta iniciativa viaja una delegación del Movimiento 26 de Julio a la Argentina y a otros países de sur América. La misma estaba presidida por el doctor Carlos Olivares Secretario de Relaciones Exteriores del M. 26 de Julio y la integraban: Miguel Reyes, secretario General de la Federación Tabacalera de Cuba, Luis Martínez y Erasmo Terrero, dirigentes estudiantiles. El Presidente Osvaldo Dorticós por intermedio de la delegación invito a concurrir a este Encuentro a los doctores Risieri Frondizi, Alfredo Palacios y Lucas Ayarragaray. También estaba en la lista de invitados Abel Latendorf que ya había partido para Cuba. En un artículo escrito por el ex dirigente de Partido Comunista Revolucionario (PCR) Chiche Perelman, que en aquellos años militaba en la FJC, nos cuenta algunos aspectos de la solidaridad con este país: «La Revolución Cubana conmocionó particularmente a la juventud. Yo militaba en la FJC, peleábamos por la revolución y el comunismo; y Cuba nos mostraba que era no sólo necesario, sino posible. Por mis tareas fui parte del Comité de Homenaje que se constituyó el 26 de Julio de 1960, aniversario del Asalto al Moncada, colocando una ofrenda floral en el monumento a San Martín. Ahí lanzamos la propuesta de la inscripción de voluntarios para defender a Cuba, primera iniciativa de solidaridad. Se anotaron más de 1.000, y realizamos diversas acciones, como por ejemplo tirar al río a un gusano que vino a denostar a la Revolución Cubana. Una delegación del Movimiento 26 de Julio nos invitó y participamos del 1º Congreso de Solidaridad, que se realizó en Cuba el 30 de abril de 1960. Tuvimos la dicha de participar del multitudinario acto del 1º de Mayo; y en esa oportunidad tuve el privilegio de conversar con el Che, que era presidente del Banco Nacional. Escuchaba con respeto, exponiendo sus opiniones con calidez y absoluta firmeza. Me dejó una gran enseñanza, dijo: «cuando se pierde el parque -refiriéndose a las armas- se recupera del enemigo»; y llevándose el dedo índice a la sien agregó: «lo que no se recupera es si se pierde el parque de aquí» (la ideología). Del 27 al 29 de noviembre de 1960 participamos en Santiago de Chile, con una delegación muy numerosa, de la reunión preparatoria del 1º Congreso Latinoamericano de Juventudes. Al regreso constituimos la Comisión que trabajó por el mismo, que se realizó en la Habana el 1º de enero de 1961 y copresidió el camarada Otto Vargas. Fue otra actividad muy importante de solidaridad. Con otra delegación estuvimos después de la derrota yanqui en Bahía de los Cochinos, el 17 de abril de 1961. Y participamos del multitudinario acto del 1º de Mayo. Desarrollamos campañas de solidaridad material cuando el huracán Flora azotó la isla, que debemos repetir hoy frente a huracanes Ike y Gustav. El trabajo de solidaridad tuvo un muerto: Raúl Alterman, presidente del Ateneo Moisés Levenson, compañero de lucha, asesinado en su domicilio por bandas fascistas. Estuvimos detenidos junto a Alexis Lattendof y otros compañeros del Movimiento de Solidaridad, como María Mastroberti, dirigente de la FJC, Ernesto Giudici y Fernando Nadra.».
Seguramente estos sean algunos de los aspectos más desconocidos de la vida de Ernesto Guevara en relación con la argentina.
BIBLIOGRAFIA:
Augier Ángel Nicolás Guillen, estudio Biográfico- critico. Ediciones Unión. La habana 2005
Aldo Isidrón del Valle, entrevista radial Nicolás Guillen
Guevara Linch, Ernesto: Mi hijo el Che. Editorial Arte y Literatura. Ciudad de La Habana 1988.
La Nación, diario. 2 de enero de 1959.
Testimonios:
Carlos «Calica» Ferrer
Juan Carlos Coral
Xosé Neira Vilas.
Anisia Miranda
Claudia Lantenfof
Alfredo Gabela
Isidoro Gilbert
En otra marcha de solidaridad con
Cuba, miles de manifestantes de
izquierda llegaron hasta la Embajada
en la Capital
Resumen Latinoamericano, 26 de julio de 2021.
En horas del mediodía se realizó una importante movilización de organizaciones sociales a la embajada de Cuba en Buenos Aires. Al llegar a la misma entregaron un manifiesto firmado por los convocantes:
¡¡ VIVA LA REVOLUCIÓN CUBANA!!
FUERA YANKIS Y GUSANXS DE LA ISLA
Otra vez las garras del Imperio pretenden hincarse sobre la Dignidad de América: la Revolución Cubana. La Cuba de Fidel, el Che, Camilo y Playa Girón. La que envía misiones internacionalistas de médicxs a cada rincón del mundo que lxs necesite, mientras lxs dueñxs del mundo exportan armas para la guerra.
Con la excusa de «la ayuda humanitaria» -como lo hicieron en Irak, Afganistán o Yugoslavia- la podrida maquinaria yanqui intenta desestabilizar al único Estado libre de Nuestramérica. Justamente ellxs, que son lxs que más muertxs y contagiadxs tienen por la pandemia que afecta a todo el mundo, utilizando ese «argumento» para entrometerse en uno de los países que mejor se ha manejado y menos ha sido afectado por el covid.
Para instrumentar su desestabilización, EEUU ha apelado a grupos mercenarios de gusanxs en la Isla y en toda la región, al mismo tiempo. Apuntaladxs por grupos de derecha locales, mercenarixs colombianxs y escuálidxs venezolanxs para llevar las protestas a las embajadas del pueblo hermano.
Denunciamos a los medios de comunicación masiva como instrumentos fundamentales del imperialismo. En este proceso, donde algunos grupos han manifestado su descontento por la falta de insumos contra la pandemia que no pudieron llegar a la isla a causa del bloqueo, han mostrado imágenes de manifestaciones a favor del gobierno, a los que han querido hacer ver como parte de la gusanera. Lo cierto es que la absoluta mayoría del pueblo cubano quiere a su Revolución y sale a las calles a defenderla.
Entendemos que cualquier proceso revolucionario puede y hasta debe criticarse. La crítica fraternal siempre puede ayudar a mejorar lo hecho y por hacer. Pero eso es una cosa, y ser funcional o adoptar directamente las políticas del imperio, es otra completamente distinta. En ese sentido, la postura tomada por algunos sectores que se dicen «de izquierda» y apoyan la desestabilización del gobierno cubano, queda en la vereda de la contrarrevolución y sin lugar a dudas debe repudiarse.
Lo cierto es que Cuba carece de recursos naturales estratégicos para su propio desarrollo. Necesita conseguirlos fuera de sus fronteras, y debe hacerlo a pesar del criminal bloqueo que ya lleva 60 años. Aún así, su pueblo intenta estoicamente construir el Socialismo. Por eso afirmamos que la Revolución Cubana es Heroica, contribuyendo inmensamente a la lucha de clases y antiimperialista a nivel global.
El Heroico Pueblo Cubano y su Revolución están siendo agredidos y no puede haber medias tintas: se está con la Cuba de Fidel y el Che, o del lado de la gusanera y el imperio.
Las organizaciones que firmamos esta declaración, reafirmando que el Socialismo es la única salida para la inmensa mayoría de la humanidad en el anhelo de construir un mundo justo e igualitario, llamamos a defender a la Revolución Cubana y a exigir el fin de la agresión imperialista contra la querida Isla.
¡¡ VIVA LA REVOLUCIÓN CUBANA!!
¡¡ NO AL CRIMINAL BLOQUEO!!
¡¡ FUERA YANKIS DE CUBA Y NUESTRAMÉRICA!!
PATRIA O MUERTE, VENCEREMOS
Firmas:
Convocatoria Segunda Independencia
Partido Guevarista
Movimiento Brazo Libertario
Movimiento Trabajadores en Lucha
Coordinadora Barrial Resistencia
MTR Histórico
MTR 12 de Abril y
Juventud Guevarista Rafael Nahuel
MTL Rebelde
PRML
CUBa MTR
JR.CHE
MOVIMIENTO ARGENTINA REBELDE
☆Monika Ertl Espacio de Mujeres y Disidencias en Lucha
Myriam Villalba, Paraguay, Campaña Eran Niñas
Resistencia Popular
Ana María Villareal y
19 y 20 de Diciembre
CTA Autónoma de Gral Rodríguez
Organización social 17 de noviembre
PRSA y
JRS
Rebelión Popular
PCT
Adhiere Manuel Gaggero
La gesta heroica del Moncada fue
homenajeada en el abrazo a la
Embajada de Cuba en Buenos Aires
Resumen Latinoamericano 26 de julio de 2021
Fotos y Videos: Resumen Latinoamericano
Un extensa columna de manifestantes pertenecientes a distintas organizaciones sociales acudió a la convocatoria realizada por el movimiento de Solidaridad con Cuba. Encabezada por una pancarta con las banderas de Cuba y Argentina y la leyenda “El corazón con Cuba y el puño contra el Imperio”, la multitudinaria columna marchó desde las calles Virrey del Pino y Avenida Cabildo, y después de un singular recorrido debido a las vallas que ahora rodean a la embajada de Cuba (impuestas por la policía) llegaron hasta el frente de dicha sede.
Los y las militantes agitaron en todo el recorrido banderas cubanas y del 26 de Julio, además de cantar repetidamente; “Cuba sí, Yanquis no!” “Abajo el bloqueo” y “Cuba, Cuba, Cuba, el pueblo te saluda”.
Frente a la embajada se desplegaron grandes pancartas de las organizaciones presentes y varios oradores y oradoras exaltaron el sentido de homenajear una fecha como es el 26 de Julio, recordando la misma fecha de 1953, cuando un grupo de jóvenes revolucionarios comandados por Fidel Castro atacado el Cuartel Moncada, en Santiago de Cuba. En diferentes discursos se habló de la necesidad imperiosa de acabar con el bloqueo. También se recordó lo que es Cuba a nivel de practicar solidaridad, mencionando en ese sentido la importancia de las vacunas contra el Covid y la “exportación” de médicos y médicas a distintos países del mundo. Dos compañeras rescataron el papel que juega la mujer cubana en la Revolución, y también la necesidad de reivindicar las luchas que se están dando (al calor de las enseñanzas de la Revolución Cubana) en Colombia y otros países, que enfrentan al imperialismo, destacándose también la próxima asunción del cargo en Perú del presidente Pedro Castillo. Por supuesto, hubo también un recuerdo para Evita, quien falleciera otro 26 de julio pero de 1952.
Posteriormente se leyó el documento que el Movimiento de Solidaridad con Cuba para la ocasión (ver texto aparte)
Habla el embajador cubano en Argentina, Pedro Pablo Prada
DOCUMENTO DEL MOVIMIENTO ARGENTINO DE SOLIDARIDAD CON CUBA LEÍDO EN EL ACTO FRENTE A LA EMBAJADA
El 26 de julio es una fecha signada por la rebeldía, la lucha por la emancipación y el sentir de los pueblos que desean una sociedad con justicia y equidad.
El 26 de julio de 1822 se reunían en Guayaquil dos de los grandes libertadores de Nuestra América, el General José de San Martín y el General Simón Bolívar. Ambos debatían estrategia política y militar para garantizar la emancipación de Sudamérica.
San Martín llega a esa reunión sin el apoyo del gobierno de Buenos Aires. Bernardino Rivadavia había decidido el fin de la Campaña Libertadora; quitándole todo apoyo económico, militar y político para continuar la campaña. El poder real de Buenos Aires consideró al Libertador un traidor por negarse a participar de la guerra interna entre argentinos. Sólo contaba con el apoyo de los caudillos Estanislao López y Francisco Ramírez, más el del gobernador de Córdoba Juan Bautista Bustos.
San Martín fue al exilio, y desde allí, continuó con su ideario libertario, como cuando felicitó a los argentinos por la Gesta de La Vuelta de Obligado.
El 26 de julio de 1952 pasa a la inmortalidad la compañera Eva Duarte, Evita. La abanderada de los humildes de Argentina. Amada por el pueblo trabajador, por su rebeldía ante el poder permanente y su mirada atenta a los desposeídos.
El odio de la burguesía argentina a Evita era un odio de clase. No aceptan el ascenso social y económico de los trabajadores. No toleran que la clase a la que oprimen se les revele y luche por sus conquistas sociales. Así ahogaron en sangre la lucha de los obreros de La Forestal en Santa Fe y Chaco, la Patagonia Rebelde y la Semana Trágica en los talleres Vasena de Buenos Aires.
El 26 de julio de 1953 se manifiesta un nuevo escenario de la lucha de clases, esta vez en el Caribe, en Cuba. El pueblo cubano como continuidad de su lucha histórica por la liberación del yugo colonial e imperialista organiza los asaltos a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, en las ciudades de Santiago de Cuba y Bayamo.
La dominación imperialista en Cuba se expresaba con la Dictadura de Fulgencio Batista, brazo armado de la burguesía genuflexa y lamebotas, como ocurría y ocurre en Nuestra América. Estas dictaduras, son la expresión de la lucha de clases, son su profundización por parte del poder permanente, que mueve piezas de su estructura de dominación para preservar su hegemonía.
A esto se enfrentaron los revolucionarios cubanos, liderados por Fidel Castro Ruz, que decidieron el asalto a los cuarteles y derrotar al imperialismo. Las fuerzas del lacayo Fulgencio Batista, abortaron el intento, pero no pudieron evitar el triunfo Revolucionario del 1° de enero de 1959.
En el juicio realizado a los moncadistas, en octubre de 1953, Fidel Castro elabora en su alegato el programa de la Revolución Cubana, conocido como “La historia me absolverá”, que es un verdadero manifiesto comunista de la Patria Grande.
Marcamos estos tres momentos históricos, porque son parte ineludible de la lucha por la segunda independencia de Nuestra América, como nos orientara el Che Guevara en el mensaje a los argentinos el 25 de mayo de 1962.
Es la lucha de nuestros pueblos latinoamericanos y caribeños contra un enemigo común: “El imperialismo y sus representantes locales”.
Desde el triunfo de la Revolución Cubana, que no sólo asumió el gobierno, sino que tomó el poder que ostentaba hasta entonces la burguesía cubana aliada al imperialismo, EEUU intensificó acciones desestabilizadoras y contrarrevolucionarias para restablecer su dominio en Cuba.
El 6 de abril de 1960 Lester D. Mallory, Vicesecretario de Estado Asistente para los Asuntos Interamericanos, en un memorándum secreto del Departamento de Estado definía:
“La mayoría de los cubanos apoyan a Castro… el único modo previsible de restarle apoyo interno es mediante el desencanto y la insatisfacción que surjan del malestar económico y las dificultades materiales… hay que emplear rápidamente todos los medios posibles para debilitar la vida económica de Cuba… una línea de acción que, siendo lo más habilidosa y discreta posible, logre los mayores avances en la privación a Cuba de dinero y suministros, para reducirle sus recursos financieros y los salarios reales, provocar hambre, desesperación y el derrocamiento del Gobierno”, estableciendo las bases ideológicas del criminal y genocida bloqueo que EEUU sostiene contra Cuba hasta el presente.
La pandemia que azota a la humanidad ha agravado la crisis civilizatoria a la que nos somete el capitalismo globalizado neoliberalmente. Ha desnudado su brutal esencia destructiva y alienante. Nunca la humanidad ha estado tan desprotegida ante la angustiosa preocupación del contagio del Covid 19 y la muerte. EEUU, lejos de disponer todos los recursos para proteger la vida en el planeta desató una guerra de laboratorios para apropiarse de más recursos de nuestros pueblos.
Desde el 11 de julio pasado, el imperialismo dio inicio coordinado a la guerra de 5ta. Generación contra Cuba, con la implicancia de todas las fuerzas de la derecha continental en el acoso a las Embajadas de Cuba, en la guerra en redes sociales y en todos los medios de comunicación. Siempre utilizando la mentira en la propaganda intentando manipular la opinión pública, como lo hicieran en julio de 1953 cuando dieron (por primera vez) muerto a Fidel Castro.
El gobierno revolucionario y el pueblo cubano no olvidan y mucho menos abandonan la lucha histórica de emancipación y dignidad, y la rebeldía de los moncadistas se hace presente para mostrar al mundo que a Cuba se la respeta y ningún grupo de mequetrefes puede torcer el rumbo socialista en el que todo un pueblo avanza.
Por eso en este 26 de julio, asumimos el legado histórico de los libertadores San Martín y Bolívar, por una Patria Grande liberada. Con la rebeldía provocadora y desafiante de Evita, la abanderada de los humildes argentinos, que nos sigue orientando a que “seremos revolucionarios o no seremos nada”; con la convicción de los héroes del Moncada que comprendieron que al imperialismo hay que enfrentarlo y derrotarlo. Con ese peso histórico de la lucha de nuestros pueblos por la liberación, nos convocamos para construir la unidad necesaria en Argentina y en todo el continente, ejerciendo una gran solidaridad internacionalista para golpear como un solo puño al imperialismo yanqui en su intento invasor a Cuba.
¡CUBA NO ESTÁ SOLA! ¡FIN DEL BLOQUEO YA!
26 de julio de 2021Movimiento Argentino de Solidaridad con Cuba
Envio:RL
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