Resumen Latinoamericano, 19 julio 2020
El diputado que se la pasa horas tuiteando en contra del kirchnerismo, Fernando Iglesias pide al pueblo salir a la calle armado y dejar las cacerolas en la casa. Iglesias se hizo eco de una publicación antidemocrática en Twitter, donde ya está acostumbrado a quedar en offside. El diputado dio retweet a un mensaje que muestra la foto de una ametralladora con una frase por encima que señala: «Es hora de guardar las cacerolas«. Finalmente, se desligó del mensaje y atribuyó su actividad en la red a un error al momento de «apretar el botón».
Esta oda a la violencia política, recibió un mar de críticas en las redes sociales, por parte de periodistas, referentes sociales y funcionarios, pasmados con el tenor del mensaje de Iglesias, en un país con el pasado violento de la Argentina, pero ningún dirigente de la oposición se manifestó al respecto.
Dura Carta a Alberto Fernández de Epidemiólogos Argentinos Metadisciplinarios
Señor Presidente de la República Argentina:
Nos dirigimos a Usted como Ciudadanos y como miembros de la agrupación Epidemiólogos Argentinos Metadisciplinarios, ocupados en estudiar la problemática sanitaria de la pandemia y en comprender las políticas en Salud Pública instrumentadas por el Poder Ejecutivo Nacional.
Es nuestro deseo y voluntad acompañar al Gobierno que Usted preside y al conjunto de nuestros representantes, aportando experiencias y conocimientos genuinos en las difíciles circunstancias imperantes y ponernos a su disposición en carácter íntegramente ad honorem, a fin de asistirlo en salvaguardar la salud pública en las complejas circunstancias que deberemos superar en procura del más alto ideal de salud para toda la población.
No obstante, nos sentimos en la obligación de hacerle conocer nuestra inquietud respecto de algunas medidas tomadas.
Desde el 19 de marzo de 2020 conocimos las distintas disposiciones inicialmente contenidas en los DNU297/20, concordantes y consiguientes.
En casi cuatro meses de aplicación de las medidas de excepción, advertimos con notorio desconcierto la continuidad de decisiones sanitarias que se habían tomado solamente en función de una emergencia.
Por una parte esas decisiones apuntaban a proteger de la infección y de la enfermedad subsecuente a la comunidad en su conjunto, pero a su vez implicaban el potencial de generar efectos perjudiciales para la salud comunitaria, ya sea en la convivencia, en el trabajo, en la educación, en los deportes, en la atención de la propia salud, en la economía doméstica, en la actividad artística o en los ritos religiosos, por solo citar algunas condiciones afectadas del quehacer ciudadano.
Si bien sólo había acceso a datos dispersos y alguna información de la pandemia que se anticipó en el Hemisferio Norte, existía un saber epidemiológico suficiente acerca del abordaje y tratamiento de las epidemias en las enfermedades transmisibles.
Sin embargo, se insinuaba oficialmente que carecíamos de discernimiento para proceder positivamente frente a una situación sanitaria desconocida. Se eximió así a la Función Pública de aplicar las experiencias y saberes establecidos en la epidemiología, la demografía, la antropología, el derecho, la sociología, la psicología social, la gerontología y muchas otras ciencias de la sociedad y del ambiente, en complementación con la Infectología, la clínica médica, la psicología, la geriatría, la bioquímica, la microbiología, y la farmacología, entre otras.
En este transcurrir de los hechos, nos hacernos presentes una vez más acorde a nuestros plenos derechos constitucionales y convencionales, para hacerle conocer los interrogantes que no sólo permanecen en la incertidumbre sino que se amplifican en la percepción pública. Así es como le transmitimos las siguientes preguntas:
1. ¿Por qué se instrumentó una cuarentena para individuos sanos cuando no hay registro de tal restricción en la historia de la humanidad?
2. ¿Qué criterios científicos y particularmente epidemiológicos se aplicaron para extender la cuarentena total a cinco provincias sin casos y a otras seis con uno o dos casos?
3. ¿Cuál fue el argumento para que la cuarentena y las restricciones comenzaran en el mismo momento para toda la población en las veinticuatro jurisdicciones del país, si hay circunstancias incomparables para cada lugar, zona, región, población y actividad?
4. ¿Cuál fue el argumento científico para que la cuarentena se estableciera el 19 de marzo con perentorio cumplimiento desde el día siguiente, cuando en todo el países habían detectado únicamente 128 individuos afectados con escasamente 3defunciones atribuibles provisoriamente al SARS CoV 2?
5. ¿Por qué no se tomaron oportunamente providencias de inspección de las fronteras y se aprovecharon las dos o tres semanas del fin del verano con muy baja contagiosidad, a fin de que la población y las instituciones, – particularmente las de salud – asumieran disposiciones cruciales para su preservación, preparación mejor actuación ante la decisión gubernamental de un aislamiento que fue significativamente restrictivo?
6. ¿Por qué no se le reconoció un valor a la inmunidad innata que protege asiduamente de todas las enfermedades transmisibles incluyendo cepas de coronavirus familiares del SARS CoV 2?
7. ¿Por qué no se tuvo debidamente en cuenta la inmunidad natural celular que preserva la salud sin requerir todavía la producción de anticuerpos propia de la inmunidad humoral?
8. ¿Por qué no se le dio suficiente importancia a la producción natural de anticuerpos por vía del contagio en población no vulnerable, privilegiando la inmunidad adquirida mediante vacunas?
9. ¿Por qué se desalentó a la población en prácticas que probadamente optimizan las defensas del individuo y de la comunidad, como la actividad física, permanencia al aire libre, los paseos saludables recreativos, etc., pudiéndose llevar a término todas ellas con adecuado distanciamiento social?
10. Si la experiencia proveniente de los países avanzados demostraba la baja susceptibilidad de la población menor de 65 años sin patologías pre-existentes o factores de riesgo, ¿por qué se impidió a este grupo poblacional su libre circulación y trabajo, con las debidas normas de responsabilidad social comunitaria y el respeto a los hábitos de higiene y circulación recomendados?
11. ¿Evalúa el Gobierno Nacional la menor validez de la cuarentena estricta cuando en tasas de muertes por millón de habitantes ocupa a la fecha el lugar 13 entre 33 países de América Latina y el lugar 75 entre 215 Estados del Mundo, donde el 1er- lugar en ambos casos corresponde a países con la mayor tasa?
12. ¿Por qué se dejó de realizar la vigilancia tradicional de virosis respiratorias en personas con síntomas reemplazándola por testeos masivos incluyendo personas sin síntomas, incrementando así los casos confirmados con los resultados positivos de personas sin COVID 19?
13. ¿Se ha reparado en su entera dimensión los eventos adversos o indeseables de la política pública y particularmente de la cuarentena adoptada frente a la virosis pandémica, estableciendo un registro fehaciente de todos y cada uno de ellos?
14. ¿Se podría pensar en la existencia de presiones y conflictos de intereses por los cuales el aislamiento beneficia a la vacunación – que suele ser más tardía en su desarrollo y aplicación – que otorga menores beneficios así como mayores riesgos costos en relación a la inmunidad innata, natural celular y humoral?
15. ¿Podría haber otros fines detrás de la suspensión de los derechos y de las garantías constitucionales, con grave afectación de la Carta Magna y el bloque constitucional en su conjunto?
16. ¿Por qué se sometió a la penuria económica a familias y empresas que quedaron sin ingresos, aunque conservaron sus obligaciones impositivas y contractuales, hasta el punto de quedar a merced del asistencialismo, la devaluación de sus bienes y el quebranto?
Ante la situación de excepción que se ha extendido en excesivas ocasiones, nos complacerá muy gratamente poder asistirlo para despejar los interrogantes que hemos expresado y que la ciencia tiene respecto de la política sanitaria instrumentada en esta pandemia.
Saludamos a Usted con la consideración más distinguida
FIRMANTES
Ramiro Salazar
Médico Epidemiólogo. Ex Profesor. Medicina y Sociedad UNR
Mario Borini
Profesor Titular Salud Pública UBA 2003-2008. Epidemiólogo
Edgardo Schinder
Infectólogo. Epidemiólogo
Master en Salud Pública Internacional. Medicina Ambiental
Roxana Bruno
Bioquímica Dra. en Inmunología
Claudio Guemberena
Abogado
Mariana Salmerón
Bioquímica Microbióloga
Francisco Javier Cisneros
Médico Sanitarista Ex Ministro de Salud de Santiago del Estero
Mariana Colombres Garmendia.
Médica.
Luis Marcelo Martínez
Médico Genetista
Luis Mario Fernandez Risso
Médico Geriatra y Sanitarista
Tomás Torres Aliaga
Médico Especialista en Salud Publica.
A. Javier Kajihara
Médico Neonatólogo. Sanitarista
Alicia Torres
Lic. Psicología. Mgter Políticas Sociales.
María Alejandra Silva
Politóloga. Dra en Ciencias Sociales UBA.
Prof. Adjunta Medicina y Sociedad. UNR.
Marcelo Peretta
Dr. en Farmacia y Bioquímica.
Sindicalista.
Alfredo Limbaun
Abogado
Jaime Fiol
Odontólogo. Licenciado en Criminalística UBA.
Gastón Cornu Labat,
Médico Cirujano.
Alfredo Pais
Lic. Psicología Especialista en Discapacidad Infantil.
Graciela Varela
Médica Integrativa.
Marcela Arrigazzi
Médica Especialista en Medicina Interna.
Humberto David Vinante
Ingeniero Industrial y Especialista en Aplicaciones Tecnológicas de la Energía Nuclear.
Pedro Moreno
Comunicador Social.
Sandra M. Malla
Lic. en Filosofía. UNT.
Moira Lozza Muñoz
Médica Generalista Especialista en Medicina General y Geriatría.
Eduardo Ángel Yahbes.
Medico Pedíatra.
Oscar Valdez
Médico
Andrés Peralta
Médico Cirujano. Terapia Neural UNC.
Armando Alvarez Mamani
Comunicador Social.
Fabian Volpe
Médico Especialista en Medicina Integrativa
Liliana Szabo
Médica Pediatra
Carola Caro
Médica
Jorge Kaczewer
Médico Neuraltetapeuta
Marcela Witt
Bioquímica con orientación en Microbióloga e Inmunologia y Maestría en Microbiología Avanzada en la Universidad de la Plata. Bs. As
Alejandro G Cortiglia
Médico de Familia con orientación Antroposófica
Javier Olivera
Médico
Adhieren Epidemiólogos Argentinos Transdisciplinarios
Gentileza del Dr. Mariano A. Caucino
Crónica de un abuso policial y amenaza de muerte a una referenta de la Marcha contra el gatillo fácil
Resumen Latinoamericano, 18 de julio de 2020
«Te vamos a matar, negra hija de puta»,La amenaza, entre muchas otras, fue lanzada este viernes a la referente de la Marcha Nacional contra el Gatillo Fácil, Emilia Vassallo, por efectivos de la Policía Bonaerense, en plena calle de Morón.
La militante antirrepresiva había intercedido por dos jóvenes que iban a ser detenidos sin motivo alguno y que ella evitó. El insulto contra ella, comporta los delitos de amenazas agravadas, más discriminación, por lo menos.
Luego, vinieron los empellones, el robo momentáneo del celular y el lanzamiento sobre el capot del patrullero para esposarla, cosa que no lograron, y humillarla. Emilia recuperó su celular y envió tres rápidos mensajes: al abogado Eduardo Soares, de La Gremial; al WhatsApp de la Marcha y a esta Agencia. En el último caso, gritó: «Oscar, me están llevando presa en Morón, no sé adónde me llevan».
El audio que está guardado en el archivo de la APL. Como corresponde, de manera inmediata publicamos el grito de Emilia, en una breve nota con foto, que se replicó en las redes llamando a la solidaridad y difusión del hecho. En tanto, Emilia -mamá de Paly Alcorta, asesinado por un bonaerense- preguntó a los bonaerenses: «adónde me llevan».
La respuesta fue «ya te vas a enterar cuando llegués». La cantidad de gente filmando y su actitud, entre otras razones, hizo que la Maldita Policía desistiera de llevarse a Emilia no se sabe a donde.
Luego, algunos compañexs cuestionaron a quien escribe estas líneas: «te apuraste en sacar esa denuncia, hubieras esperado a una consulta colectiva, debiste haber preguntado a los abogados». Y otras cosas por el estilo. El interrogante entonces es: ¿cuándo es el momento de denunciar?
Como se sabe, más de 50 personas fueron asesinadas durante la cuarentena por la Fuerzas de Seguridad en la calles o sitios de encierro. Y la respuesta respecto a cuándo es el momento de denunciar es de vital importancia para nosotros. Es criterio de esta Agencia que el momento es ahora, ya, sin esperar nada, en este instante, todas las consultas deben hacerse, pero después, porque la celeridad de la publicación puede significar la diferencia entre la vida y la muerte.
Por caso, si las fotos de Facundo Castro de cuando era subido al móvil policial se hubiesen publicado, difundido y multiplicado en ese momento, tal vez hoy no lo estaríamos buscando por desaparición forzada.
Fuente: Agencia para la libertad
Dañaron el busto de Osvaldo Bayer en Concepción del Uruguay /Carta de repudio de su hijo y declaración para firmar
Resumen Latinoamericano, 18 julio 2020
Desde Resumen Latinoamericano repudiamos este atentado de los fascistas que lamentablemente anidan en nuestra sociedad, contra el monumento de uno de los más grandes luchadores y defensores de los pueblos originarios. El legado de Osvaldo no podrá ser destruido porque vive entre nosotras y nosotros, y lo defenderemos como él siempre hizo, poniendo el cuerpo y luchando por la ideas libertarias.
Destrozaron la placa del monumento que recuerda al escritor e historiador. Repudio del movimiento de derechos humanos.
El 19 de septiembre de 2019 se inauguró en Concepción del Uruguay un busto en homenaje al historiador Osvaldo Bayer. Ahora ese memorial apareció destrozado y el hecho motivó numerosas expresiones de repudio en esa ciudad y en la provincia, y del secretario de Derechos Humanos de la Nación, Horacio Pietragalla.
«A menos de un año de ese acontecimiento lleno de amor al que asistieron su hijo Esteban -quien viajó especialmente desde Alemania- Mercedes Mignone y la queridísima Taty Almeyda (de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora) la placa ha sido vandalizada», manifestó Darío Barón, director de Derechos Humanos del municipio de La Histórica.
«Otra vez la intolerancia, otra vez el odio como expresión de lo que nunca más queremos para los argentinos y argentinas», agregó el funcionario. El busto está ubicado en la Plazoleta de los Derechos Humanos, en bulevar Yrigoyen y Maipú.
Por su parte, la Comisión de Memoria, Verdad y Justicia de Concepción del Uruguay repudió el acto vandálico, lo mismo que el Registro Único de la Verdad de Entre Ríos y la Asociación de Periodistas del Departamento Uruguay.
También hizo público su rechazo a este hecho el secretario de Derechos Humanos de la Nación, Horacio Pietragalla, a través de su cuenta de Twitter.
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Osvaldo Bayer
LLAMAMIENTO
“Me he propuesto no tener piedad con los despiadados”
Osvaldo Bayer
A todxs lxs colegas de la comunidad cultural, periodistas y militantes de la verdad y el trabajo
El Colectivo Cultural Pinamar convoca a elevar nuestras voces para expresar el más enérgico repudio al violento ataque al monumento dedicado a Osvaldo Bayer el lunes 13 de julio en la ciudad de Concepción del Uruguay.
Símbolos del sentido homenaje al libertario, la placa y el busto, alzados por la Comisión Memoria, Verdad y Justicia de esa ciudad, fueron arrancados y destruidos por quienes no conocen más que el lenguaje de la intolerancia. Escondidos en la noche, estos cobardes se atrevieron a arremeter contra el sentir de un pueblo hacia quien supo luchar sin concesiones para que la luz de la verdad abrace a los violentados por los poderosos de siempre.
“Me he propuesto no tener piedad con los despiadados”, expresó Osvaldo con su vida. Una vida que sigue molestando a los verdugos, esos que llevan en sus venas la sangre enrarecida del odio y codicia.
“Mi falta de piedad con los asesinos, con los verdugos que actúan desde el poder, se reduce a descubrirlos, a dejarlos desnudos ante la historia y la sociedad y reivindicar a los de abajo, a los que en todas las épocas salieron a la calle a dar sus gritos de protesta y fueron masacrados, tratados como delincuentes, torturados, robados, tirados en alguna fosa común”.
Seamos un solo grito impiadoso contra quienes, aun ante las evidencias de la sangre derramada a causa del odio, insisten en perforar el amor de un pueblo por sus ideales de justicia y memoria.
¡La lucha continúa!
Hasta la Victoria,
¡Siempre!
Vicente Zito Lema DNI 4316896 Escritor, Abogado de Derechos Humanos
Raúl Zaffaroni Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos
José Ernesto Schulman Presidente de la Liga Argentina por los Derechos Humanos
Marián Farías Gómez DNI 4973264 Artista de la música y el canto folclórico
Jorge Rachid DNI 4623812 Médico sanitarista
Fernando Signorini DNI: 8.427.928 Docente Deportivo
Angel Cappa DNI español 2.873.170 Entrenador de fútbol
Adolfo Pérez Esquivel a través del SERVICIO PAZ Y JUSTICIA, SERPAJ
Rolando Goldman DNI 14563707 Músico
María Torrellas Documentalista
Carlos Aznárez Periodista
Mariana C. Dufour DNI 18.568.380 Comunicadora Social – Educadora Intercultural
Ricardo A. Guichón Dr. en Antropología Biológica, Investigador Principal de CONICET
Edgardo D. Cabanillas DNI 7609631 Jubilado del CONICET
Lucrecia Monteagudo DNI 10513681 Diputada Nacional Mandato Cumplido
Lidia Beatriz Frank DNI 11370526 Martillero Público
Marta Ines Salinas DNI 5422802 Docente jubilada Integrante de la Mesa Directiva de Apdh Argentina y Co- Presidenta en Apdh Regional Río Tercero- Córdoba
Miriam Tai
CATEDRA LIBRE DE DERECHOS HUMANOS FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRA – UBA
OBSERVATORIO UNIVERSITARIO DE VIOLENCIA INSTITUCIONAL de la Facultad de Filosofía y Letras
Alicia Cabezudo Prof. Universidad Nacional de Rosario/ International Peace Bureau – IPB Berlin / Former Vice President / Capítulo América Latina
Margarita Noia DNI: 10.728.430 Secretaria de DDHH de CTA-A Capital
Asociación de ex detenidos desaparecidos
Herman@s de Desaparecidos por la Verdad y la Justicia.
Comisión x los DDHHh de Trenque Lauquen
Roberto Cipriano García Secretario Ejecutivo Comisión por la Memoria Pcia de Buenos Aires
Comisión por la Memoria Verdad y Justicia de San Martín
Colectivo Independiente Antifascita
Archibrazo Cooperativa de trabajo socio-cultural Cuit 33711370159 Www.archibrazo.org
Maxi Arecco Comisión interna y trabajadores/as de Praxair Argentina (Casa Central-Pacheco)
Montserrat Ponsa Tarrés Fundació Cultura de Pau. Catalunya
Federico Mayor Zaragoza Fundació Cultura de Pau. Catalunya
Ariel Prat (Roberto Ariel Martorelli) DNI 14231373 Músico,docente y escritor
Gabriela Martínez Campos Artista – Gestora Cultural
Juan Pablo Cafiero ex Embajador Argentino ante Santa Sede
Mario Enrique Borgna Director Radio Nacional El Calafate
Elsa Schvartzman DNI 6497022 Docente UBA
Luis Daniel Schinca DNI 8577167 Dibujante y poeta
Laura Lagar DNI 16 930474 Productora Cultural
Mario Salvado DNI 17546713 Realizador Audiovisual
Regine Bergmeijer DNI 92598721 Psicóloga social
Carlos A. Sortino DNI 13789039 Empleado
Marcelo Valente DNI 10981142
Santiago Plaza DNI: 4.446.128 Profesor-Docente-Periodista Ex-Función Pública
Gabriela Stoppelman DNI 20405001 Docente
Ana María Alurralde DNI 17.306.416 Comunicadora Social
Héctor lino Castro DNI 18004128 Docente de la Pcia de Jujuy
Alberto Conosciutom DNI 7.770.000 Cantante
Sebastián BAZANO DNI 21953846 Fotógrafo
Hernán Sassi DNI 24 205 763 Docente
Rafael Carlos Grigera DNI 7759557
Mailén Cárdenas DNI 32702042 Actriz y terapeuta
Laura Ruggiero DNI 20251209 Antropóloga
Carlos Malbran DNI: 4 296 507 Comunicador Social
Alejandro Romero DNI 12965336 Periodista
Nicolás Roldán DNI 12396296 Trabajador independiente
Diego Tiseira DNI 26839304 Comunicador Popular
Sebastian Martin Juncal DNI 23.958.319 Historiador
Osvaldo Cipolloni DNI 13802416 Educador, Prov. De Bs As.
Guillermo Fernández DNI 29207500 Empleado, estudiante
Luis Vespoli DNI 14 958.622 Director de Comunicación de Parques Nacionales
Alejandro Ulloa DNI 93903749 Redactor/Editor en Télam
Stella Maris Aguirre DNI 11129127
Raul Gustavo Brigues DNI 14905614 Propietario de parador temático y cultural El Viejo Almacén del Foyel
Pablo Orcajo DNI 23322429 Artista Plástico
Jorge Carbajal DNI 4261565
Delia Chávez Referente de Los Pueblos Indígenas del Partido de la Costa y Miembro de La Mesa de Asuntos Indígenas del Mencionado Municipio
Roberto Giménez Referente del Pueblo Diaguita
Tito Ortega Referente del Pueblo Quechua Aymara
Hortensia Flores Referente del Pueblo Kolla
Irma Lugo Referente del Pueblo Quechua
Juan Fernández Referente del Pueblo del Rankel
Abel García Referente del Pueblo Wichi
Darío Gonzales Referente del Pueblo Mapuche
José Quilapan Referente del Pueblo Mapuche
Constanza Brunet DNI: 18392779 Directora Marea Editorial
Ianni Morgana Carla Sonsiree DNI 28295848 Estudiante/Prof. de Geografía
Carlos A Stradella DNI 5331221 Jubilado
María Laura Carbajal DNI 12488500 Ama de casa
Gerardo Alberto Gil Ferreño DNI: 16.131.507 Cineasta
Guillermo Blanco DNI 10570695 Periodista
Roberto Fermín Torres DNI 21703900 Auxiliar de Educación de la D.G.C.y E/Congresal ATE Merlo
Natalia Bernades Fotógrafo en La Retaguardia
Silvia Marina Rosatti DNI: 13.972.083
Mariana Elena Saidón DNI 18.457.717 Docente y militante de DDHH
Pablo Esteban Carabelli DNI 18.465.279 Docente y militante de DDHH
José Vales DNI 14821926 Periodista
Sheila Acosta Anzalon DNI: DNI 18.783.731 Docente /Comunicadora social/ Escritora
Ángel Visaggio Diario Digital El Cartero de Pinamar
Luis Evaristo Brunetto DNI 4874155 Jubilado
Graciela Damboriana DNI 13811999 Docente
Juan Ángel Orellana DNI 6307048
Pamela Novillo Ramírez DNI 20.213.747 Abordaje y Prevención de la Violencia contra las Mujeres UnQui
Ana Zabala DNI: 13132009 Psicoanalista
Andrés Olguín Piñeiro DNI 22676175 Preparador Físico
Jorge Palmeiro DNI 23549910 Lic en Kinesiología
Néstor Bolomo DNI 7691157 Medico
Troitero Alfredo Ivan DNI 16.879.420
Vandalismo o desmonumentar
Por Esteban Bayer
“Los pañuelos no se rinden“, dijeron las Madres, que jamás se rindieron.
Osvaldo tampoco se rinde.
A las Madres las acaban de insultar, una vez más, cuando embadurnaron de pintura su emblema más justo, el más solidario, el símbolo de la lucha por la Justicia y la Memoria, sus pañuelos. Esos pañuelos que representan la lucha por la dignidad de una sociedad entera, esos que son la bandera identificatoria de los que se comprometieron en la lucha contra el olvido, la impunidad, la injusticia, la tergiversación de la historia, el silencio, y por la verdad, el castigo, la justicia social, la solidaridad.
Las acaban de amenazar queriendo tachar los pañuelos, que es como decirles, las vamos a borrar de la historia.
A Osvaldo lo acaban de insultar. En otro acto de vandalismo de aquellos anónimos que no jamás la cara, arrancaron de cuajo una placa colocada bajo su busto, en el monumento con el que los vecinos de Concepción del Uruguay decidieron rendirle homenaje a su trayectoria ética en búsqueda de la verdad en nuestra historia, tantas veces ocultada por aquellos que saben por qué la quisieron ocultar.
Hicieron añicos la placa que llevaba una cita de Osvaldo: “Trabajar el sueño fundamental: un mundo con abejas y pan, sin hambre y sin balas”. Una sueño, una utopía, un presagio que parece ser insoportable para aquellos que prefieren el odio, la violencia, la injusticia, la desigualdad, el poder individual antes que la fuerza solidaria.
Como pacifista a ultranza, socialista libertario que jamás se cansó de buscar la verdad, un inclaudicable defensor del poder de la palabra y la ética política, a Osvaldo era lo único que le faltaba: lo encarcelaron, lo amenazaron las tres AAA, lo censuraron, le quemaron los libros y prohibieron sus películas, lo echaron del país, lo exiliaron. Y ahora, año y medio después de su muerte, quieren hacer callar y romper los homenajes que le hace el pueblo.
¿Será acaso una reaccción a que en las últimas semanas se retomó la idea fundamental de su campaña para desmonumentar al general Roca? ¿A que nuestra sociedad se replanteara la necesidad de mantener los monumentos de héroe a quien fue el responsable del genocidio a los pueblos originarios en la llamada Campaña al Desierto? Aquel que al final la invasión y destrucción sentenció: “la ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida. (…) dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero”.
El impulsaba “una propuesta de profundo sentido ético, terminar con el endiosamiento del genocidio y proponer a que se quiten los monumentos a la persona de Roca, se reemplace su nombrea todas las calles que lo ostentan en nuestras ciudades”.
En pocos años, más de una veintena de calles, plazas y escuelas erradicaron el nombre del general matador de indios. El no proponía destrozar el monumento que está emplazado a pocos metros de la Casa Rosada, sino que se lo llevaran, como símbolo y advertencia, a la estancia La Larga, en la pampa bonarense, propiedad de los descendientes de Roca.
En la inauguración del busto a Osvaldo en la Plazoleta de los Derechos Humanos de Concepción del Uruguay dijimos: “Osvaldo está acá, en esta plaza, pero no se va a quedar quieto. Se bajará del monumento, saldrá a curiosear, va a querer ver, hablar con los vecinos, preguntar y escuchar, agarrará su maleta llena de libros y empezará a recorrer las calles y los arrios, va a dar clases de Historia y de Etica, va a organizar debates, alertará a los que luchan, y será muy incómdo a los poderosos”. Parece que es cierto.
Las acaban de amenazar queriendo tachar los pañuelos, que es como decirles, las vamos a borrar de la historia.
A Osvaldo lo acaban de insultar. En otro acto de vandalismo de aquellos anónimos que no jamás la cara, arrancaron de cuajo una placa colocada bajo su busto, en el monumento con el que los vecinos de Concepción del Uruguay decidieron rendirle homenaje a su trayectoria ética en búsqueda de la verdad en nuestra historia, tantas veces ocultada por aquellos que saben por qué la quisieron ocultar.
Hicieron añicos la placa que llevaba una cita de Osvaldo: “Trabajar el sueño fundamental: un mundo con abejas y pan, sin hambre y sin balas”. Una sueño, una utopía, un presagio que parece ser insoportable para aquellos que prefieren el odio, la violencia, la injusticia, la desigualdad, el poder individual antes que la fuerza solidaria.
Como pacifista a ultranza, socialista libertario que jamás se cansó de buscar la verdad, un inclaudicable defensor del poder de la palabra y la ética política, a Osvaldo era lo único que le faltaba: lo encarcelaron, lo amenazaron las tres AAA, lo censuraron, le quemaron los libros y prohibieron sus películas, lo echaron del país, lo exiliaron. Y ahora, año y medio después de su muerte, quieren hacer callar y romper los homenajes que le hace el pueblo.
¿Será acaso una reaccción a que en las últimas semanas se retomó la idea fundamental de su campaña para desmonumentar al general Roca? ¿A que nuestra sociedad se replanteara la necesidad de mantener los monumentos de héroe a quien fue el responsable del genocidio a los pueblos originarios en la llamada Campaña al Desierto? Aquel que al final la invasión y destrucción sentenció: “la ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida. (…) dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero”.
El impulsaba “una propuesta de profundo sentido ético, terminar con el endiosamiento del genocidio y proponer a que se quiten los monumentos a la persona de Roca, se reemplace su nombrea todas las calles que lo ostentan en nuestras ciudades”.
En pocos años, más de una veintena de calles, plazas y escuelas erradicaron el nombre del general matador de indios. El no proponía destrozar el monumento que está emplazado a pocos metros de la Casa Rosada, sino que se lo llevaran, como símbolo y advertencia, a la estancia La Larga, en la pampa bonarense, propiedad de los descendientes de Roca.
En la inauguración del busto a Osvaldo en la Plazoleta de los Derechos Humanos de Concepción del Uruguay dijimos: “Osvaldo está acá, en esta plaza, pero no se va a quedar quieto. Se bajará del monumento, saldrá a curiosear, va a querer ver, hablar con los vecinos, preguntar y escuchar, agarrará su maleta llena de libros y empezará a recorrer las calles y los arrios, va a dar clases de Historia y de Etica, va a organizar debates, alertará a los que luchan, y será muy incómdo a los poderosos”. Parece que es cierto.
Carta a Piñera en solidaridad con los presos mapuche en huelga de hambre
Resumen Latinoamericano, 19 de julio de 2020
Organizaciones de Derechos Humanos, personalidades, y organizaciones sociales exigen a Piñera preservar la vida de los presos mapuche.
SR. MIGUEL JUAN SEBASTIAN PIÑERA ECHEÑIQUE,
PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE CHILE.
SR. HERNÁN LARRAÍN FERNÁNDEZ,
MINISTRO DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS.
SR. GONZALO FERNANDO BLUMEL MAC-IVER,
MINISTRO DEL INTERIOR Y SEGURIDAD PÚBLICA.
S________________________/___________________________D
Nos dirigimos a usted con el fin de expresar nuestra preocupación en relacion a las huelgas de hambre,cumplidas desde el 4 de mayo del corriente año por varios presos mapuche: Machi Celestino Córdova (autoridad tradicional espiritual del pueblo-nación mapuche), quien permanece en huelga de hambre, en la cárcel de Temuco, como así también Sergio Levinao Levinao, Víctor Llanquileo Pilquimán, Fredy Marileo Marileo, Juan Queipul Millanao, Juan Calbucoy Montanares, Danilo Nahuelpi Millanao, Reinaldo Penchulef Sepúlveda y Anthu Llanca Quidel, alojados en la cárcel de Angol; y reciéntemente se sumaron presos de la Cárcel de Lebu.
Pidiendo se preserve su derecho a vida, la dignidad humana y exigiendo medidas de protección y resguardo frente a la pandemia de COVID 19, para todos los presos mapuche, aplicando la medida de cárcel domiciliaria, y la aplicación del Convenio 169 de la OIT; Considerando la discriminación y medidas abusivas a las que son sometidos, y ante la falta de respuesta y abandono no tuvieron más opción que la extrema medida de la huelga de hambre.
Teniendo en cuenta las medidas tomadas por el tribunal de Temuco rebajando la medida cautelar contra Carlos Alarcón (ex integrante del GOPE), acusado de asesinar al comunero mapuche Camilo Catrillanca, cumpliendo condena domiciliaria, no hay lugar a rechazar la petición de los huelguistas.
Denunciamos y ponemos en su conocimiento la gravedad del estado de salud de los huelguistas; la doctora Leonor Olate al chequear la salud de Córdova expresó que: “nos preocupa su grave estado de salud, también causado por sus huelgas anteriores. Sus signos vitales y su corazón late lento. Y estamos también preocupados por la nula respuesta del gobierno para que el machi salga de la huelga y lo veamos bien”.
Asimismo el Dr. Luis Umaña, miembro del departamento de DDHH del Colegio Médico, quién también advirtió su preocupación por el deterioro en la salud de los huelguistas «. Algunos de ellos están bajando más de 20 kilos, específicamente hay un comunero que está pesando 53 kilos».
Siendo que antes de declararse la emergencia sanitaria el Sr. Cordova ya venia con la salud deteriorada por una huega de hambre anterior era menester aplicar los protocolos correspondientes frente al COVID19 siendo que es una persona en riesgo por su condición.
Denunciamos que en fecha 26 de junio del corriente año, ante una revisión médica, el Sr. Cordova ( AUTORIDAD ESPIRITUAL MAPUCHE), sufrió un accidente tras caer de una escalera, ya que ante su condición fue obligado por las autoridades a subir dos pisos para llegar al sector de enfermería, en vez de hacer la revisión en su celda dada su condición de salud, como consecuencia sufrió lesiones en sus tendones, según constató el equipo médico.
A la fecha el estado de salud de los huelguistas es CRÍTICO, algunos con imposibilidad de levantarse para los controles médicos por encontrarse debilitados y en mal estado, como ocurre en el caso de Víctor Llanquileo Pilquiman en la cárcel de Angol, y el ya nombrado Celestino Cordova, en la Cárcel de Temuco.
La CIDH recuerda a los Estados que «toda persona privada de libertad bajo sus jurisdicciones tiene derecho a recibir un trato humano, con estricto respeto a su dignidad inherente, a sus derechos fundamentales, en especial a la vida e integridad personal”.
En fecha 31 de marzo del corriente año, ante la pandemia por el COVID19, la CIDH recomendó a los Estados «analizar la prisión domiciliaria para detenidos de grupos de riesgo, evaluando de manera prioritaria la posibilidad de otorgar medidas alternativas como la libertad condicional, arresto domiciliario o libertad anticipada».
Asi como también «Los Estados se encuentran en una especial condición de garante frente a las personas privadas de libertad, lo cual implica que deben respetar la vida e integridad personal de ellas, así como asegurar condiciones mínimas que sean compatibles con su dignidad. Así, los Estados están obligados a realizar acciones concretas e inmediatas para garantizar los derechos a la vida, integridad y salud de las personas privadas de libertad, en el marco de la pandemia.»
Chile ha suscrito distintas declaraciones de la ONU que hacen alusión directa a la autodeterminación de los pueblos, y a que los pueblos originarios determinen libremente su condición política, su desarrollo económico, social y cultural, como por ejemplo:
La Declaración sobre la concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales de 1960 (Resolución 1514); la Declaración relativa a los principios de derecho internacional referentes a las relaciones de amistad y a la cooperación entre los Estados de conformidad con la carta de las Naciones Unidas de 1970 (Resolución 2625); La Declaración y Programa de Acción de Viena (1993); Las Declaraciones: de las Naciones Unidas para los Derechos de los Pueblos Indígenas (2007) y Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2016) afirman ambas, en sus artículos tercero que los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación.
Y diversos pactos que expresan las mismas obligaciones internacionales: El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, suscrito por Chile el 16 de septiembre de 1969 y promulgado el 28 de abril de 1989; el Pacto Internacional de Derechos Civiles Y Políticos suscrito por Chile el 16 de diciembre de 1966 y promulgado el 30 de noviembre de 1976; El Convenio 169 OIT (1989), donde se establece el mayor control (libre determinación) de los pueblos indígenas sobre sus asuntos, mediante mecanismos de consulta, participación, control indígena, responsabilidad indígena y cooperación; este tiene como objetivo asegurar que los pueblos interesados incidan en las leyes, las políticas y los programas que les afecten en su presente y futuro.
ADHERIMOS a las demandas de los huelguistas citamos:
«A.-Cambio de lugar de cumplimiento de condena y que esta sean en su ruka. Aplicando el Convenio 169.
B.- Cambio de medidas de cumplimiento de condena de todos los Presos Políticos Mapuche y no mapuches. Que estos puedan cumplir está en sus respectivas comunidades o en sus domicilios.
C.- Cambio de medidas cautelares a todos los presos políticos mapuches imputados y a los presos políticos imputados del estallido social.
Exigimos el respeto irrestricto al Convenio 169 de la OIT y en especial a los artículos 7,8, 9 y 10 que dicen relación con el tratamiento de nuestros prisioneros en las cárceles de este país.»
Como también consideramos que el Gobierno de Chile debe garantizar la aplicación de los artículos 2, art. 3 inc.2.2,,art.6, art. 7, art. 8 ,art. 10 y art. 12 del Convenio 169 de la OIT, dándole el valor constitucional o supraconstitucional que esta norma tiene, permitiendo formas distintas al encarcelamiento, que a la vez mantengan a los presos sujetos al control jurisdiccional.
Como así también se HAGAN CUMPLIR los derechos fundamentales de los presos, recordando que » que los Estados Miembros de la Organización de los Estados Americanos se han comprometido a respetar y garantizar los derechos de todas las personas privadas de libertad sometidas a su jurisdicción»;
TENIENDO DEBIDAMENTE EN CUENTA los principios y las disposiciones contenidos en los siguientes instrumentos internacionales: Convención Americana sobre Derechos Humanos; Protocolo Adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos en materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales; Convención Interamericana para Prevenir y Sancionar la Tortura; Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas; Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer; Convención Interamericana para la Eliminación de todas las formas de Discriminación contra las Personas con Discapacidad; Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre; Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales; Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, y su Protocolo Opcional; Convención sobre los Derechos del Niño; Convención sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación contra la Mujer; Convención Internacional para la Protección de todas las Personas contra las Desapariciones Forzadas; Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familiares; Convención sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial; Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad; Convención sobre el Estatuto de los Refugiados; Convenio Número 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes; Convenios de Ginebra de 12 de agosto de 1949, y sus Protocolos Adicionales de 1977; Declaración Universal de Derechos Humanos; Declaración sobre los Principios Fundamentales de Justicia para las Víctimas de Delitos y del Abuso de Poder; Principios Básicos para el Tratamiento de los Reclusos; Conjunto de Principios para la Protección de todas las Personas sometidas a cualquier forma de Detención o Prisión; Principios para la Protección de los Enfermos Mentales y el mejoramiento de la atención de la Salud Mental; Reglas Mínimas para el Tratamiento de los Reclusos; Reglas Mínimas de las Naciones Unidas para la Administración de la Justicia de Menores (Reglas de Beijing); Reglas de las Naciones Unidas para la Protección de los Menores Privados de Libertad; Reglas Mínimas de las Naciones Unidas sobre las Medidas no Privativas de Libertad (Reglas de Tokio); y en otros instrumentos internacionales sobre derechos humanos aplicables en las Américas.
Tomando conocimiento del recurso de protección interpuesto por Gendarmería de Chile, para alimentar de manera forzosa a los huelguistas contra su voluntad, afectando los derechos fundamentales de los mismos, consideramos que no es la medida adecuada, siendo que el Sr. Celestino Cordova, ya habia sufrido las consecuencias de la misma, en años anteriores donde cumplía una huelga de hambre como recurso extremo ante el pedido REITERADO de que se respete sus creencias, accediendo a una ceremonia de cambio de Rewe, en su calidad de MACHI (AUTORIDAD ESPIRITUAL), siendo esto contemplado en el convenio 169 de la OIT, y antes las reiteradas negativas y habiendo agotado todo recurso, no le quedo otra que la extrema medida de la huelga de hambre, ante la desición del Ejecutivo de implementar la alimentación forzada, CONTRA SU VOLUNTAD, siendo amarrado e implementando la nutrición intravenosa, siendo un metodo invasivo provocándole vómitos y otras manifestaciones gástricas; así como también el AGRAVANTE de provocarle un SHOCK ANAFILÁCTICO, teniendo en cuenta que LA ANAFILAXIA ES UNA REACCIÓN AGUDA Y SISTÉMICA QUE PONE EN PELIGRO LA VIDA. Considerando también el daño psicológico que dichas prácticas provocan, volver a implementar dicho método, en los huelguistas, pondria en riesgo la vida del Machi Celestino Cordova, amen que implicaría violar los siguientes artículos:
El ART. 5 de La Convención Americana sobre Derechos Humanos que dice:
«1. Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral.
2. Nadie debe ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Toda persona privada de libertad será tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.»
La Declaración de Tokio sobre Normas directivas para médicos con respecto a la tortura y otros tratos y castigos crueles, inhumanos o degradantes, impuestos a personas encarceladas, en su ART 2 y ART. 6 Dice:
«2. El médico no proporcionará ningún lugar, instrumento, substancia o conocimiento para facilitar la práctica de la tortura u otros tratos crueles, inhumanos o degradantes, o para disminuir la capacidad de resistencia de la víctima a soportar dicho trato. «
6. En el caso de un prisionero que rechace alimentos y a quien el médico considera capaz de comprender racional y sanamente las consecuencias de dicho rechazo voluntario de alimentación, no deberá ser alimentado artificialmente. La decisión sobre la capacidad racional del prisionero debe ser confirmada al menos por otro médico ajeno al caso.
La alimentación forzada de personas privadas de su libertad, que se encuentran en huelga de hambre, ha sido seriamente cuestionada por la comunidad internacional e incluso se considera un método de tortura. La Declaración de Malta de la Asociación Médica Mundial sobre las Personas en Huelga de Hambre, en sus normas para el trato de las personas en huelga de hambre, numeral 13 establece: «La alimentación forzada nunca es éticamente aceptable. Incluso con la intención de beneficiar, la alimentación con amenazas, presión, fuerza o uso de restricción física es una forma de trato inhumano y degradante. Al igual que es inaceptable la alimentación forzada de algunos detenidos a fin de intimidar o presionar a otras personas en huelgas de hambre para que pongan término a su ayuno».
Teniendo en cuenta estas consideraciones, aplicar la alimentación forzada a los huelguistas, en vez de escuchar sus justos reclamos, y éstos ser atendidos, es una grave violación a los Derechos Humanos, ya que no sólo sería implicarle un metodo que podría considerarse tortuoso, inhumano, degradante, si no que también muestra el desinterés de velar por la integridad fisica y psicológica de los mismos, responsabilidad que todo Estado tiene con las personas privadas de su libertad.
Firmas:
Gabriela G. Giménez, DNI: 31977686 Militante de DDHH.
Silvia Delfino, DNI 11383420 ,docente, investigadora y extensionista Programa de Extensión en Cárceles FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS FFyL UBA , Argentina.
Juan Manuel Romero militante político sindical clasista de Argentina.
José Ernesto Schulman Presidente de la LIGA ARGENTINA por los DERECHOS HUMANOS (LADH)
Eduardo Soares ,Abogado, Convocatoria SEGUNDA INDEPENDENCIA de Argentina.
Vanesa Mamone , ASOCIACIÓN GREMIAL de ABOGADOS y ABOGADAS de la República Argentina.
MOVADEF ARGENTINA.
Marcela Santucho, DNI: 16196469, Argentina.
Maria Torrellas y Carlos Aznarez Periodistas RESUMEN LATINOAMERICANO.
Rolando zanetta DNI:11196569, Argentina.
PARTIDO REVOLUCIONARIO de los TRABAJADORES (PRT) Argentina.
Carlos Zamorano, Abogado LIGA ARGENTINA por los DERECHOS HUMANOS.
Hector Trajtemberg, Abogado de la LIGA ARGENTINA por los DERECHOS HUMANOS.
Raul Aguirre, Argentina.
Tilda Rabi, Presidenta de la FEDERACIÓN de las ENTIDADES ARGENTINO- PALESTINA (FEAP).
ASOCIACION A.N.A.H.I Filial Rosario, Argentina.
Daniel A. Berrettoni, Periodista ,Rosario ,Argentina.
ACCIÓN POPULAR (Rosario Argentina en Encuentro por Santa Fe y frente TODOS).
Cristina Solano Dni 5988714, Argentina.
Carlos Ghioldi, Secretario Gremial CTA de los trabajadores -Rosario, Argentina.
Comisión Gremial -CENTRO CULTURAL DE LA TOMA -Rosario, Argentina.
Fernando Razzetti, Dni: 14.392.251, Argentina.
Cristina Otalora. Psicóloga ,Venezuela.
Luis Alberto Nuño, Dni: 8410925, Argentina.
ASOCIACIÓN de EX DETENIDOS DESAPARECIDOS (AEDD) Argentina.
TALLER de VÍCTIMAS de la DICTADURA «Había una vez…» Rosario. Santa Fe. Argentina.
Isaliv Matheus S. Psicóloga Venezuela.
Champa Galiotti, Rosario, Argentina.
Agrupación UNIDOS por la MEMORIA y ANTE el OLVIDO (UMANO),Casilda, Santa Fe, Argentina.
Gustavo Martinez, Secretario General CTA AUTÓNOMA Provincia Santa Fe- Argentina.
Iris Pereyra de Avellaneda, Presidenta de la ASOCIACIÓN SOBREVIVIENTES Y COMPAÑEROS de CAMPO de MAYO, Argentina.
Martin Rudecindo Echenique Torres Diu: 2598076-8,Trabajador independiente, Uruguay.
Ricardo Sanoja,Profesor,Universitario,Universidad Nacional Abierta Aragua, Venezuela.
FAMILIARES de DETENIDOS DESAPARECIDOS por RAZONES POLÍTICAS. Rosario. Santa Fe. Argentina.
CASA de la MEMORIA JORGE NONO LIZASO, Bs As, Argentina.
ASOCIACIÓN NACIONAL de EX PRESOS POLÍTICOS ROSARIO, Argentina.
Movimiento de ex presos y presas, exiliados y exiliadas, hijos e hijas y sobrevivientes del terrorismo de Estado en Argentina.
Mariana Hernandez Larguia, militante histórica DDHH Rosario, Argentina.
Carmen de Grado, Lic en Psicología Mgter en Psicogerontología, Docente en la Universidad Maimónides, Argentina.
Lilian Rojas, Argentina.
Elena Montenegro ,Estados Unidos.
APDH (ASAMBLEA PERMANENTE por los DERECHOS HUMANOS) LA MATANZA, Bs As, Argentina.
Eduardo Oroño, COMISIÓN de COMPAÑEROS CAÍDOS EN MONTE CHINGOLO.
Stella Maris Rabines Dni: 10803078, Argentina.
LADH Filial. Santa Fe (LIGA ARGENTINA por los DERECHOS HUMANOS Santa Fe), Argentina.
FAMILIARES de DESAPARECIDOS y DETENIDOS por RAZONES POLÍTICAS de la ciudad de Santa fe, Argentina.
Sonia Ivanoff, Abogada especialista en derecho indígena, Miembro de la Asociacion de Abogados/as de Derecho Indigena de la Republica Argentina. AADI, Argentina.
Liliana Chavarría González , Argentina.
Eliana Wassermann, DNI 28.465.692, Abogada ABOFEM Argentina.
Orlando Illezca, Suecia.
David Peña Céspedes, Suecia.
SERPAJ (Servicio de Paz y Justicia) Adolfo Pérez Esquivel, Argentina.
MOVIMIENTO de MUJERES INDÍGENAS por el BUEN VIVIR.
Total de firmas al 10 de julio de 2020.
Brutal allanamiento por parte de la policía federal del domicilio de un docente de la Escuela Rodolfo Walsh
Resumen Latinoamericano, 19 julio 2020.
Desde Ademys nos solidarizamos con el compañero Carlos Arce, docente de la escuela Rodolfo Walsh del barrio de Villa Pueyrredón, ante el tremendo ataque policial que sufriera en el día de hoy.
Como relató el compañero, agentes de Policía Federal allanaron ilegalmente su domicilio y lo mantuvieron detenido allí durante cuatro horas, esposado y bajo constantes amenazas de muerte y violación. Bajo el pretexto de estar buscando a una persona que él ni siquiera conoce, destrozaron la puerta y el interior de su casa, rompiendo efectos personales y herramientas fundamentales para les docentes como la computadora. Si bien los policías manifestaron estar haciendo el procedimiento por orden del fiscal Campagnoli, en ningún momento mostraron la orden o alguna notificación formal que respalde esos dichos.
Desde nuestro sindicato nos ponemos a disposición del compañero y de la comunidad educativa de la Walsh que inmediatamente se pronunció sobre el hecho. Y expresamos el más absoluto repudio ante semejante ataque y vulneración de derechos por parte de las fuerzas represivas.
Estamos convencides de que no se trata de un hecho aislado, sino que es parte de una política estatal que avanza y se profundiza en esta coyuntura. Donde los gobiernos nacional y de la Ciudad avalan un accionar que incluye las detenciones arbitrarias, las torturas y los asesinatos por parte de las fuerzas represivas hacia el pueblo trabajador. La misma política que está detrás de la desaparición forzosa de Facundo Castro por la policía Berni, del fusilamiento de Facundo Scalzo por gendarmería, del allanamiento y torturas a la familia qom en Chaco, y al sinnúmero de hechos similares.
Como relató el compañero, agentes de Policía Federal allanaron ilegalmente su domicilio y lo mantuvieron detenido allí durante cuatro horas, esposado y bajo constantes amenazas de muerte y violación. Bajo el pretexto de estar buscando a una persona que él ni siquiera conoce, destrozaron la puerta y el interior de su casa, rompiendo efectos personales y herramientas fundamentales para les docentes como la computadora. Si bien los policías manifestaron estar haciendo el procedimiento por orden del fiscal Campagnoli, en ningún momento mostraron la orden o alguna notificación formal que respalde esos dichos.
Desde nuestro sindicato nos ponemos a disposición del compañero y de la comunidad educativa de la Walsh que inmediatamente se pronunció sobre el hecho. Y expresamos el más absoluto repudio ante semejante ataque y vulneración de derechos por parte de las fuerzas represivas.
Estamos convencides de que no se trata de un hecho aislado, sino que es parte de una política estatal que avanza y se profundiza en esta coyuntura. Donde los gobiernos nacional y de la Ciudad avalan un accionar que incluye las detenciones arbitrarias, las torturas y los asesinatos por parte de las fuerzas represivas hacia el pueblo trabajador. La misma política que está detrás de la desaparición forzosa de Facundo Castro por la policía Berni, del fusilamiento de Facundo Scalzo por gendarmería, del allanamiento y torturas a la familia qom en Chaco, y al sinnúmero de hechos similares.
Basta de represión policial.
El estado es responsable.
Envio:RL
El estado es responsable.
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