Decenas de organizaciones sociales, políticas y personalidades adhieren a manifiesto de repudio al voto oficial contra Venezuela
Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
Convocados por el Comité Argentino de Solidaridad con Venezuela, decenas de organizaciones sociales y políticas más un buen número de referentes firmaron un manifiesto en el que se rechaza el voto contra la Revolución Bolivariana realizado por el gobierno argentino.
Texto completo del documento junto a las firmas recibidas:
El Comité Argentino de Solidaridad con Venezuela repudia el voto del gobierno argentino en la ONU que, al alinearse al posicionamiento del autodenominado Grupo de Lima, está legitimando la intromisión de las Naciones Unidas en los asuntos de Venezuela, violando el derecho a la autodeterminación y la libertad de los pueblos.
Es la misma ONU que calla ante el golpe de Estado en Bolivia, las masacres en Colombia la represión salvaje al pueblo chileno que reclama una nueva constitución, la que hoy arremete contra Venezuela en lugar de tomar medidas ante el genocidio que azota a la Patria de Bolívar gracias a las Sanciones Coercitivas Unilaterales impuestas por los Estados Unidos.
Repudiamos ése voto porque va en sentido contrario al proceso de unidad e integración latinoamericana que nuestros pueblos y Estados han construido y defendido con mucha lucha, solidaridad y hermandad.
El pueblo argentino no olvida el fuerte apoyo recibido por parte del Comandante Hugo Chávez, su canciller Nicolás Maduro y el pueblo bolivariano en los primeros y duros años del gobierno de Néstor Kirchner. La cancillería argentina evidencia su corta memoria al apoyar ésta resolución.
Nos sumamos a las voces de nuestros pueblos y repudiamos a los gobiernos económicamente dependientes que han privilegiado las extorsiones financieras y comerciales antes que el respeto a la dignidad y soberanía de los pueblos.
Denunciamos nuevamente el bloqueo económico, financiero y humanitario mediante el cual el imperialismo yanqui y sus aliados intentan someter a Venezuela, que genera grandes dificultades para el acceso a alimentos, insumos y medicamentos sin tener siquiera en cuenta la situación de pandemia mundial en la que vivimos.
Hoy es más necesaria que nunca la solidaridad con el pueblo venezolano y su legítimo presidente Nicolás Maduro Moros, quienes fieles a los principios de democracia participativa protagónica, soberanía y autodeterminación de la Revolución Bolivariana, resisten las arremetidas del imperio con dignidad
.¡VIVA LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA! ¡VIVA EL PUEBLO HERÓICO DE VENEZUELA! ¡NO MÁS BLOQUEO! ¡VIVA LA UNIDAD LATINOAMERICANA!
Firmado por las decenas de organizaciones políticas, sociales, gremiales, territoriales, muchas de ellas integrantes y/o militantes de la coalición de gobierno, y otras de larga tradición de lucha en el campo nacional, popular y revolucionario que componemos éste comité.
Adhieren
-MPR Quebracho-Corriente Nuestra Patria-CTD Anibal Verón-La Confederación Gral. de Jubilados y Adultos Mayores de la República Argentina-Frente 22 de Agosto-Colectivo Las Farías-Socialistas para la Victoria-Movideme Jhon William Cooke-Cimarrones Artiguistas Tupamaros-Frente Trabajo y Dignidad Milagro Sala-Movimiento Patria Para Todos-Carlos Vallés-Partido Miles FTV CABA-Frente Patria Grande-Agrupación política nacional Gaucho Antonio Gil-Mopassol-Causa Nacional-Insurgencia cultural-Resumen Latinoamericano. Carlos Aznárez-Partido Comunista Argentino-Movimiento Territorial Liberación (MTL) en CTA y UTEP-Chavismo Sur-Corriente Nacional Martín Fierro-Partido de la Liberación, Sergio Ortíz-Peronismo 26 de Julio-Casa de la Amistad argentino-cubana-venezolana, de La Matanza-EFAC Espacio de la Fraternidad Argentino Cubana-Agrupación PODER POPULAR-Coordinadora Revolucionaria Simón Bolívar-Partido Comunista Congreso Extraordinario (PCCE)-Frente Vicente Pueblo López-Agrupación Blanca 8 de Octubre Juan Domingo Perón-Confluencia Popular Indoamericana-ATE Ensenada-Casa de la Amistad Argentino Cubana, de Lanús-Ateneo Político Pueblo-Encuentro Antiimperialista CABA-Astillero Río Santiago-Bartolomé Fernández. Grupo Emancipador-Argentina-Enny Pulgar. Grupo Emancipador-Argentina-Partido Comunista y Federación Juvenil Comunista, de Malvinas Argentinas-Arnoldo Olivares, ex diplomático venezolano en la Argentina-Milagro Sala. Miembro de la Organización Tupac Amaru. Presa política argentina.-Virginia King. Defensora de derechos humanos. Argentina.-Movimiento Kirchnerista Revolucionario, de Tucumán-Marcela Fernanda Gutiérrez, luchadora social. Argentina-Movimiento de solidaridad Argentina-Venezuela, de la Provincia de Tucumán-José Macho Luna, militante popular (ex-exiliado en Venezuela)-Helena Iono, periodista (corresponsal brasileña en la Argentina)-Lito Borello, sec. de derechos humanos de la UTEP-Comité de Solidaridad Argentina-Venezuela, de la provincia de Salta-Agrupación Envar El Kadri-Peronismo de Base-Marea Feminismo Popular, de José C. Paz-Asamblea de Tortuguitas. Juan Quintana Presidente-Movimiento Estudiantil Liberación-Corriente de trabajadores 19 de Diciembre-Carlos Alberto Bordagaray EL TINKUNACO. Malvinas Argentinas-Asociación por la Unidad de Nuestra América-AUNA-Argentina-Edwin Leonardo Brett Gómez, abogado-Juan Valero, ex diplomático venezolano en la Argentina-MTL Nacional-Dayana López Villalobos, comunicadora social-Nora Velazco. Militante popular-Corriente sindical Celeste y Blanca. Junta interna del ministerio de Cultura-Lilia Ferrer-Morillo, Afroactivista venezolana residenciada en Argentina-Plataforma Argentina de Solidaridad con Nicaragua-Familiares y compañeros de los 12 de Santa Cruz-Asociación Casa de TodosCPI-Comisión Política de la Iglesia Dimensión de feRvda. Obispa Gabriela Guerreros-Juventud CTA-Autónoma-Corriente Agraria Nacional y Popular (CANPo)-Movimiento de Participación Estudiantil (MPE)-JP Movimiento Octubres-Grupo Por Soberanía (GPS)-combatientes de Malvinas-Movimiento Popular Liberación-Corriente clasista René Salamanca, Nacional-Agrupación Política y Social María Claudia Falcone-Centro Cultural Macacha Güemes-Agrupación Gaucho Rivero-Corriente Politica 17 de Agosto-Derecho A Lo Humano (DALH)-Ana Valentino. Periodista, peronista, militante. Argentina-Populismo K-Agrupación Los Patria-Unión Cultural Armenia-Juventud de la Unión Cultural Armenia-Agrupación Nodocente René Salamanca, Sociales, UBA-Partido Comunista de España, PCE Exterior-Núcleo Argentina-Atilra, Seccional General Rodríguez-Heber Ríos, Sec. General-Colectivo por el ALBA, de La Matanza-Coordinadora Social y Política Marcha Patriótica-capítulo Argentina-Confederación Nacional de Cooperativas de Trabajo (CNCT)-Hugo Loschacoff. Militante popular-Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH). Miguel Meira-La Positiva. Org. cultural y social, de Merlo-Bs. As.-Frente Social Tierra Solidaria-Frente Felipe Varela-Gladys Seijas.Médica argentina-Liga Argentina de Derechos Humanos. José Schulman presidente-Comité Juvenil por la Paz en Nuestramérica-Gabriel Mariotto. Presidente de Compromiso Federal- Asociación Civil Moreno por la Memoria
Guernica: comunicado final de la
Gremial de Abogados y Abogadas
Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
Comunicado de la Gremial de Abogados y Abogadas
El trabajo que le fuera encomendado a la Gremial está llegando a su fin. Y entendemos que hemos realizado todo lo que estuvo a nuestro alcance y muchísimo más para aportar tanto a la justa Resistencia de la gente, como a colaborar con las organizaciones sociales y políticas que confiaron en nosotros y nos encomendaron la defensa de Guernica.
Cuando nos citaron para que tomáramos la defensa ya había una orden expresa de desalojo. Fuimos a la Fiscalía a aceptar el cargo un viernes y la orden de desalojo era para el lunes siguiente. El primer cruce con la nefasta y clasista fiscalía lo tuvimos el mismo día que nos presentamos a aceptar el cargo de defensores. Nos recomendaron que no lo hiciéramos porque “ya todo había terminado” y que tenían “ambulancias listas para los heridos, equipos nuevos para la policía y lugares de detención ya reservados”
Pusimos cuatro abogados y abogadas de la Gremial a trabajar en el tema.
Rosario y el Negro en la defensa penal, y Laura y Caro en la representación de los niños y niñas de la toma. Planteamos en dos escritos diferentes la nulidad de las actuaciones y pedimos la suspensión inmediata del desalojo.
Planteamos que no había elemento alguno (no lo hay hoy aún) para imputar por “Usurpación” porque no existió el delito de usurpación, ni existe actualmente.
La imputación es una típica Causa Armada inventada por el Juez y el Fiscal al servicio de los poderosos de Guernica y de la Intendenta de la localidad.
Todos nuestros escritos, en esta y otras causas, son siempre PUBLICOS, jamás escondemos nuestro trabajo, no somos abogados y abogadas de elite ni técnicos académicos del Derecho.
Somos abogados porque poseemos credenciales de tales, pero sobre todo somos Pueblo, igual que los habitantes de Guernica y hablamos y actuamos como Pueblo.- Además sabemos un poco de Derecho.
Por eso siempre propagandizamos nuestro trabajo, para que se nos pueda criticar o aportar y para aprender mas y mas de todos y todas.-
Atacamos en esos dos frentes, la imputación y la niñez y apelamos la Resolución que llegó a la Cámara de Apelaciones de La Plata y que –en tiempo record, cosa que no ocurre ni cuando hay detenidos – nos rechazó el Recurso de Apelación. Presentamos Recurso de Casación que también nos negaron y fuimos por Recurso de Queja ante el Tribunal de Casación.
Interpusimos Habeas Córpus y otras medidas cautelares y así, con todo eso fuimos parando la segunda orden de desalojo.
En la cadena de apelaciones y presentaciones llegamos ante el Sistema Interamericano donde aún estamos esperando respuesta de la CIDH y llegamos ante el Comité Internacional de Derechos del Niño de las Naciones Unidas. Todos nuestros escritos fueron divulgados o se pueden encontrar en nuestra página o están a disposición de quien o quienes nos lo requieran.
Y por último hicimos una propuesta concreta, técnica, específica, que fue elaborada con compañeros especialistas que colaboraron con nosotros.
Se trataba de una propuesta que intentaba poner fin al conflicto de inmediato.
En todo este proceso hubo dos o tres audiencias citadas por el Juez Rizzo a cargo del Juzgado de Garantías que interviene en la causa y no solo estuvimos en cada audiencia sino que además lo hicimos con propuestas y argumentos. Aceptamos todas y cada una de las “Mesas de Diálogo” propuestas o planteadas por los Gobiernos nacional o provincial.
Debimos pasar el mal trago de escuchar cara a cara a al intendenta del PJ decirnos que ella “velaba por los 18 countries” o corrernos con su aparato afirmando que cuando ella asumió “sacó a los fiscales de la administración anterior y puse a los míos””.
Finalmente, el propio Gobierno provincial pidió por escrito una audiencia para tratar la propuesta de la Gremial con la que si bien especificó que “tenía diferencias”, aún así estaba dispuesto a discutir y así se paró sobre el filo de la hora el tercer intento de desalojo. Pese a la algarabía y montones de festejos, la Gremial fue muy cauta, extremadamente cauta, y dijimos que 15 días pasan volando y que había que poner mucho empeño en lograr acuerdos.
Lograr acuerdos implica no solo evitar un desalojo por la fuerza, sino también evitar una derrota en toda la línea del conflicto. Evitar gente apaleada, presa, y echada a la calle sin más. El acuerdo, implica determinadas cuestiones aseguradas. Frente a eso la represión es a cara o cruz, si se resiste lo suficiente como para evitar el desalojo se gana, de lo contrario se pierde todo.
La Gremial propugna acuerdos, pero no escapará a una decisión de resistir. Porque propugnamos acuerdos produjimos una propuesta prolija, clara y precisa en su momento. Y en las últimas reuniones con altos funcionarios de la Provincia de Buenos Aires, fue la Gremial la que propuso el establecimiento de una Mesa específica, técnica, que pudiera acercar posiciones y presentar en conjunto (gobierno con delegados y organizaciones) una propuesta final y concreta para evitar el último plazo de desalojo.
Y así se constituyó. La Gremial manifestó ante todos los representantes de las organizaciones y los delegados de la Recuperación y los varios funcionarios del gobierno, que entendía que nuestro trabajo había concluido y que a partir de ahí, poníamos toda nuestra esperanza en que se arribara a acuerdos.
Tanto los representantes del Gobierno como las organizaciones nos pidieron una gestión más y que estuviéramos presentes en las reuniones específicas de acuerdos. Y así lo hicimos. Nos alegramos de las primeras reuniones donde parecía que se podían lograr acuerdos y buscamos por todos los medios posibles que esos acuerdos no cayeran y se concretaran.
Vimos con reservas, pero con agrado y esperanza que los funcionarios del Gobierno de la Provincia dejaban de lado algunos duros planteos iniciales para realizar propuestas más específicas que implicara la obtención concreta de tierras, sea en Guernica, sea en lugares muy cercanos.
Y en esta situación estamos actualmente, las partes discutiendo, y la Gremial intentando acuerdos.
Y esta vez sí, hasta aquí llegamos. La Gremial de Abogados y Abogadas sigue a disposición de las organizaciones que nos designaron y esperaremos sus decisiones. Los que tienen la responsabilidad directa de alcanzar acuerdos o plantear desacuerdos no somos la Gremial de Abogados y Abogadas. Lo nuestro sigue estando en los expedientes judiciales y en las medidas planteadas para suspender los desalojos o si es posible evitarlos para siempre.
Hay un plazo concreto que es el día 14 de Octubre, es la resolución judicial. A partir del día 15, el Juez y sobre todo el Fiscal pueden recurrir cualquier día a la fuerza pública para desalojar de la forma que ellos entiendan que corresponde. La Gremial tiene dicho que no cree en el Derecho ni en los Jueces y Fiscales. El capitalismo es un Sistema cruel de explotación y por tanto jamás dará leyes justas ni jueces o fiscales justos.
La Gremial no es una organización política ni es dependiente de una o más organizaciones políticas, ni recibe recursos del Estado. Somos apenas una muy discreta y limitada organización de solidaridad. No somos una organización de lucha.
Aportamos a los que luchan, los defendemos con uñas y dientes, y ponemos todo lo que tenemos en esas defensas como lo hemos demostrado con creces. Pero no reemplazamos a las organizaciones que pelean, ni las conducimos.
Defendemos a las comunidades mapuche en el Sur, pero no les decimos lo que tienen que hacer, ni se nos pasa por la cabeza. Defendemos a los acusados de usurpación en Guernica y otras tomas, pero no nos subrogamos en las organizaciones existentes e insertas en el lugar.
De manera que este principio con el que nos movemos se aplica también ahora al conflicto de Guernica.
Si las organizaciones y/o la gente de Guernica resuelven acordar con el Gobierno o aceptar las propuestas nosotros aportaremos a la redacción de los respectivos documentos de compromisos e incluiremos en las redacciones las cláusulas que contemplen las garantías de cumplimiento y las reservas por futuros incumplimientos.-
Si las organizaciones deciden no acordar y resistir y enfrentar al Estado y sus fuerzas represivas en el intento de desalojo la Gremial ahí estará, y actuará (si nos lo piden) en todo lo que implique la criminalización o judicialización que se produzca como consecuencia de esa resistencia.
La Gremial siempre buscará acercar posiciones y aconsejar lo que entendemos sea lo mejor para resolver un conflicto a favor de los pobres, los desposeídos, los perseguidos. Aconsejaremos, como lo hacemos, aceptar acuerdos cuando entendemos que corresponde. Pero la decisión final nunca es de la Gremial, es de las organizaciones y es de la propia gente.
La Gremial jamás les dirá a nadie que no luche, que no pelee, que no resista y tampoco objetará ningún medio ni método de lucha. No somos quienes para hacerlo. De manera que sepan todos que cuentan con la Gremial siempre. Las diferentes organizaciones dispondrán lo que corresponda y suponemos que la gente, en el caso de la toma de Guernica, acompañará esas decisiones, o dicho de otra manera: suponemos que son decisiones consultadas y consensuadas con las familias. En todo caso tampoco es algo que nos competa.
Entendemos, como dijimos que el trabajo de la Gremial, en ésta etapa referente al conflicto de Guernica llega a su fin.
Y esto es así porque la Gremial ya no tiene más tareas judiciales por producir. Hicimos todo, absolutamente todo lo que nos permiten los Códigos de procedimientos. Ya no hay más. Sólo nos resta seguir y estar presentes en las consecuencias de un arreglo o en las consecuencias del Desalojo compulsivo. Este último ya no puede ser evitado por medidas o recursos judiciales que podamos plantear, porque interpusimos todo lo que teníamos a nuestro alcance.
Seguiremos en las mesas de gestión que integramos y donde nos han llamado a estar presentes. Y estaremos atentos a que las decisiones de las organizaciones, delegados y familias sean lo mejor para la resolución del conflicto.
Por último queremos agradecer a todas las muchísimas organizaciones de todo tipo que nos acompañan y nos acompañaron, no sólo en este conflicto, sino en otros y en situaciones de represión contra nosotros mismos.
La Gremial siempre estará. En la medida de sus posibilidades.
Actividad de ALBA Movimientos por
la Jornada Internacional de Lucha
Antiimperialista
Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
Con imágenes del Che y las wilphalas flameando al viento junto con la bandera venezolana y el obelisco porteño como testigo, se realizó en la tarde de este jueves una actividad dentro de la jornada internacional de Lucha Antiimperialista, planteada por la Asamblea Internacional de los Pueblos y desarrollada de distintas formas en muchos países del mundo.
En este caso, integrantes de organizaciones sociales que integran el Capítulo Argentino de ALBA Movimientos, llevaron a cabo la misma y leyeron un manifiesto dando cuenta de la situación que vive actualmente el mundo por el avance imperial pero también dejaron constancia de la resistencia y lucha de los pueblos.
Homenaje de la OLP-Resistir y
Luchar al Che: en las calles de
Buenos Aires, honrando su acción
y su pensamiento
Resumen Latinoamericano 8 de Octubre de 2020
En el marco de la Semana Internacional de Lucha Antiimperialista, la OLP-Resistir y Luchar llevó adelante en lugares emblemáticos de la Capital de Argentina varias acciones reivindicativas de homenaje a uno de los grandes referentes de la lucha revolucionaria contra el imperialismo, el Comandante Ernesto Che Guevara, a 53 años de su caída en combate.
Para recordar al Che es indudable que lo más importante siempre será honrar su legado de lucha, su práctica anticapitalista y su vocación internacionalista. Ese ejemplo de poner el cuerpo cada vez que las circunstancias lo impongan, tan vinculado al pensamiento de Guevara.
Cada una de las acciones de calle de quienes hoy pasearon la imagen del Che con una de sus frases más significativas, fue complementada con textos y poesía escrita por Guevara a lo largo de su viaje por Latinoamérica, antes de embarcarse en el Granma con Fidel y sus compañeros.
Autorretrato oscuro
De una joven nación de raíces de hierbaraíces que niegan la rabia de América)vengo a ustedes, hermanos norteños.Cargado de gritos de desaliento y de fe,vengo a ustedes, hermanos norteños, vengo de donde venimos los «homo sapiens»,devoré kilómetros en ritos trashumantes;con mi materia asmática que cargo como una cruzy en la entraña extraña de metáfora inconexa.La ruta fue muy larga y muy grande la carga,persiste en mí el aroma de los pasos vagabundosy aún en el naufragio de mi ser subterráneo,—a pesar de que se anuncian orillas salvadoras—nado displicente contra la resaca,conservando intacta la condición de náufrago.Estoy solo frente a la noche inexorabley a cierto dejo dulzón de los billetes.Europa me llama con voz de vino añejo,aliento de carne rubia, objetos de museo.Y en la clarinada alegre de países nuevosyo recibo de frente el impacto difusode la canción, de Marx y Engels que Lenin ejecuta y entonan los pueblos.
Y aquí
«Soy mestizo», grita un pintor de paleta encendida,»soy mestizo», me gritan los animales perseguidos,»soy mestizo», claman los poetas peregrinos, «soy mestizo», resume el hombre que me encuentra en el diario dolor de cada esquina,y hasta el enigma pétreo de la raza muertaacariciando una virgen de madera dorada:»es mestizo este grotesco hijo de mis entrañas».Yo también soy mestizo en otro aspecto:en la lucha en que se unen y repelenlas dos fuerzas que disputan mi intelecto,las fuerzas que me llaman sintiendo de mis víscerasel sabor extraño de fruto encajonadoantes de lograr su madurez de árbol.Me vuelvo en el límite de la América hispanaa saborear un pasado que engloba el continente.El recuerdo se desliza con suavidad indeleble con el lejano tañir de una campana.
Despedida a Tomás
A tí, encallado amigo, hacia las aguas quietasdel arrecife blanco donde te amarra tu sueño de náufrago,va mi canción de despedida.Hoy he despertadocon afán de alas en las jarcias, y tiendo velas inalámbricasnavegando hacia el puerto de la horamarcado por la brújula indolente.
Hoy estiro mi lenguaje al vientopara estrechar tus palabras y llevarme algo de tu lamento tierno a compartir asombrosque ya estoy viviendo.Se fue ya la primavera que fertiliza tu almohada; no es por mi partida si no por tu nave que ya no navega. Te comprendo, golondrina truncada. Quisiera llevarte a la fuente Castaliao darte elixir de iguales poderes; y aunque soy un médico asomado a las cosasque no las transforma y apenas comprende.
Tengo no obstante una fórmula mágica—creo que la aprendí en una mina de Bolivia, o tal vez chilena, peruana o mexicana,o en el destroncado imperio del Sonora, o en un puerto negro del Brasil africano,o tal vez en cada punto una palabra—. La fórmula es sencilla: No te ocupes del cerco, ataca el arrecife,une tus manos jóvenes a la piedra ancianay dale en tu pulso a los rojos corales palpitantesen diminutas ondas cotidianas.
Un día, aunque mi recuerdo sea una vela más allá del horizonte y tu recuerdo sea una nave encallada en mi memoria, se asomará la aurora a gritar con asombroviendo a los rojos hermanos del horizontemarchando alegres hacia el porvenir. Ellos los males quietos terribles y blancos como la noche sorprendida al revés. Y entonces, poeta blancuzco de cuatro paredes, serás el cantor del universo; entonces, poeta trágico, delicado, enfermo, serás un robusto poeta del pueblo.
Canto al Nilo
Enorme es tu pasado insumiso mar de dos mareas. Tu sinfonía de inquietos cocodrilos dio marco al monolítico arquitecto; las plegarias del hombre labraron su futuro a partir del concepto que aprendiste de la vida, tu sangre legamosa llenó las tierras de blancos trinos vegetales; tu mecanismo de cósmico impulso llevó al Africa a través de las eras desde antes que a los toros venerara.
Pero cuánto dormiste; cuarenta siglos fueron hasta el grito del corajeque sólo estremeciera tu músculo atrevido. Si hoy le canto al ayer de muerta piedray convoco los recuerdos de Tebas, es que el presente aflora en tu pasado, es que vive en la presa de Asuány en Suez reconquistado.
Canto al nuevo grito de tu garganta sonorsa, al hondo retumbar de las pisadas solemnesuniendo su destino en el polvo del desierto. Canto a la mano sobria que estrecha su certezacon la certeza inculta del último beduino. Va el canto hacia los hijos que defienden tu suelocon los firmes morteros de los rifles del pueblo. (¿Alguien puede afirmar sin sonrojarse el triunfo de la fuerza sobre la fe del hombre?)
Te admiro y te presiento en mis almas sustanciales con toda tu justicia de arteria nutritiva, te quiero porque hermano mi aurora con tu aurora y en mis carnes se adentra la feroz mordedura de coloniales fauces (decadentes mandíbulas celadoras de Israel) y retumba en mis sienes, en el clásico son, el eco de las bombas que caen sobre tu hermano rectilíneo y sosegado hermano artificial, sin doblegar tu cielo de impávidas alburas.
Hoy que mi patria está llena de jalones huecos y yo inicio mi pistola en hazañas menores, tu epopeya acicatea mis ideales espuela de la lucha nos recuerda badajo de la fuera más sublime. Si tu impulso no emerge en las riberas del Plata y es vano tu ejemplo para ahuyentar su modorra, llevaré mis pupilas cargadas de tu esperma para derramarlas sobre la tierra en derrota.
Al fin, ¿alguien puede afirmar sin sonrojarseel triunfo de la espada sobre la fe del hombre? Vieja María, vas a morir, quiero hablarte en serio: Tu vida fue un rosario completo de agonías, no hubo hombre amado, ni salud, ni dinero, apenas el hambre para ser compartida; quiero hablar de tu esperanza, de las tres distintas esperanzas que tu hija fabricó sin saber cómo.
Toma esta mano de hombre que parece de niño en las tuyas pulidas con el jabón amarillo. Restriega tus callos duros y los nudillos puros en la suave vergüenza de mis manos de médico. Escucha, abuela proletaria: cree en el hombre que llega,cree en el futuro que nunca verás. Ni reces al dios inclementeque toda una vida mintió tu esperanza. Ni pidas clemencia a la muertepara ver crecer a tus caricias pardas; los cielos son sordos y en ti manda el oscuro; sobre todo tendrás una roja venganza, lo juro por la exacta dimensión de mis idealestus nietos todos vivirán la aurora, muere en paz, vieja luchadora.
Vas a morir vieja María; treinta proyectos de mortaja dirán adiós con la mirada, el día de estos que te vayas. Vas a morir vieja María, quedarán mudas las paredes de la sala cuando la muerte se conjugue con el asma y copulen su amor en tu garganta. Esas tres caricias construidas de bronce (la única luz que alivia tu noche), esos tres nietos vestidos de hambre, añorarán los nudos de los dedos viejos donde siempre encontraban alguna sonrisa.
Eso será todo, vieja María. Tu vida fue un rosario de flacas agonías, no hubo un hombre amado, salud, alegría, apenas el hambre para ser compartida, tu vida fue triste, vieja María. Cuando el anuncio de descanso eterno enturbia el dolor de tus pupilas ,cuando tus manos de perpetua fregona absorban la última ingenua caricia, piensa en ellos… y lloras, pobre vieja María. ¡No, no lo hagas! No ores al dios indolente que toda una vida mintió tu esperanza ni pidas clemencia a la muerte,t u vida fue horriblemente vestida de hambre, acaba vestida de asma.
Pero quiero anunciarte, en voz baja y viril de las esperanzas, la más roja y viril de las venganzas quiero jurarlo por la exactadimensión de mis ideales. Toma esta mano de hombre que parece de niño entre las tuyas pulidas por el jabón amarillo, restriega los callos duros y los nudillos puros en la suave vergüenza de mis manos de médico. Descansa en paz, vieja María, descansa en paz, vieja luchadora, tus nietos todos vivirán la aurora, lo juro.
Palenque
Algo queda vivo en tu piedra hermana de las verdes alboradas tu silencio de manos escandaliza las tumbas reales. Te hiere el corazón la piqueta indiferente de un sabio de gafas aburridas y te golpea el rostro la procaz ofensadel estúpido «¡oh!» de un gringo turista.
Pero tienes algo vivo.Yo no sé qué es, la selva te ofrenda un abrazo de troncos y aun la misericordia araña de sus raíces. Un zoólogo enorme muestra el alfiler donde prenderá tus templos para el trono, y tú no mueres todavía. ¿Qué fuerza te mantiene más allá de los siglos viva y palpitante como en la juventud? ¿Qué dios sopla, al final de la jornada el hálito vital en tus estelas? ¿Será el sol jocundo de los trópicos? ¿Por qué no lo hace en Chichén-Itzá? ¿Será el abrazo jovial de la floresta o el canto melodioso de los pájaros? ¿Y por qué duerme más hondo a Quiriguá? ¿Será el tañir del manantial sonoro golpeando entre los riscos de la sierra? Los incas han muerto, sin embargo.
Canto a Fidel
Vámonos, ardiente profeta de la aurora ,por recónditos senderos inalámbricos a liberar el verde caimán que tanto amas. Vámonos, derrotando afrentas con la frente plena de martianas estrellas insurrectas, juremos lograr el triunfo o encontrar la muerte.
Cuando suene el primer disparo y se despierte en virginal asombro la manigua entera, allí, a tu lado, serenos combatientes, nos tendrás. Cuando tu voz derrame hacia los cuatro vientos reforma agraria, justicia, pan, libertad, allí, a tu lado, con idénticos acentos, nos tendrás. Y cuando llegue al final de la jornada la sanitaria operación contra el tirano, allí, a tu lado, aguardando la postrera batalla, nos tendrás.
El día que la fiera se lama el flanco herido donde el dardo nacionalizador le dé, allí, a tu lado, con el corazón altivo, nos tendrás. No pienses que puedan menguar nuestra enterezalas doradas pulgas armadas de regalos, pedimos un fusil, sus balas y una peña. Nada más. Y si en nuestro camino se interpone el hierro, pedimos un sudario de cubanas lágrimas para que se cubran los guerrilleros huesos en el tránsito a la historia americana. Nada más.
Uaxactún… dormida (A Morley, el desconocido y venerado amigo)
Uaxactún, la de grises ensueños, voz escondida detrás del misterio; bella durmiente de los bosques nuestros! He venido a besarte los ruedos, o la verde maraña del pelo, o el aire que mide el silencio. Uaxactún, Uaxactún. Yo sé que tu muerte es invento del blanco: te dormiste cansada de andar por los siglos, compañera sola del monte infinito. Adivino el comienzo del sueño, cuando lanzaste tus glóbulos pardos—retoños del bronce— al fluir de los vientos, Uaxactún, Uaxactún.
Imitando en atávico gesto la dispersión que allende los mares nos enviara el asiático ancestro. Y cuando lanzaste tu grito de adiós despidiendo al abuelo del abuelo del quetzalíneo Tecum. Uaxactún, Uaxactún. Y cuando cerraste tus ojos de templos, y cuando cruzaste tus brazos de estelas (detenidos relojes que duermen el tiempo). Mas tu embrujada quietud y el silencio cederán al influjo de un príncipe bello que «levántate y anda» te ordene en un beso. Uaxactún, Uaxactún. Ya se oye en tu sueño de siglos el trinar de aurorales alondras, anunciando el final de la noche cuando tus nuevos retoños de bronce se bañan al sol que alumbra sus tierras.
Uaxactún, Uaxactún. Es el final del sueño: se anuncia el príncipe; deviene el pueblo con pífanos y tamboriles, sembrando ejemplos rojos en el corazón de América. M.I.O.
España en América
¿Recuerdas, Guatemala, esos días de julio del año 36? Claro que sí. En tu pétreo esqueleto, en tus venas cantarinas, en tu cabellera verde, en tu volcánico seno lo recuerdas. Como a mí, con mi memoria de niño succionando el pasado, aflora a tu recuerdo invertebrado de democracia en pañales, el tableteo lejano de la infamia.
Tus viejos poetas lo recuerdan, tus jóvenes vates lo adivinan: en Granada y en la noche sin aurora el plomo brotaba de las manos que llorando balas ahogaban la voz del Rey de los gitanos. Todos tus cantores lo recuerdan. Granada, Bananera, nombres frescos de frutas sacarinas. Granada, Bananera, símbolos trágicos del hombre en el ocaso.
Allí, en Europa, los que «tienen—por eso no lloran—de plomo las calaveras. «Aquí, en América, los que se venden,—por lo que den—al dólar de la frutera. No pudieron desmenuzar poetas, pero con granadas abrieron—como granadas frutas sacarinas—el pecho de los hijos de tu pueblo. El delito de ser libres los llevó hasta el cementerio. El delito de ser hombres los puso entre los muertos. Y los títeres gritaban, mataban, escarnecían, con la voz y con la acción de «mamita compañía».
Castillo Armas aquí allá se llamó Franco. Dos nombres y el pueblo ensangrentado, y un grito que cementa el viejo abrazo. ¿Y Chamberlain, Hitler, Mussolini? Murieron, mas sus hijos proliferan.El gran retoño en que perdura el Eje es un venerable abuelo de lustrosa calva, evangélica sentencia y puñal leve.
Venera antepasados con religiosa unción y enciende cirios ante el jefe de su clan, el mítico personaje esclavizador; el Señor monopolio. Y Chamberlain, ¿no tuvo hijos?¡Ay, los tuvo! Ay, su pútrido esperma germinó en América. Vargas y Pinillas se llaman los traidores que la faz de los pueblos mancharon de vergüenza.
No hablemos de Gálvez ni Somoza,viejos receptáculos de mierda. En sus manos tienen sangre americana. Y en la cara escupitajos de los hijos de Brasil, de Colombia, de Honduras, Nicaragua y Guatemala. «Anticípo la defensa del mundo occidental.» «Jamás olvidaré al glorioso general».
¡Cómo aúllan los chacales en la noche! ¡Cómo azuza el abuelo a sus coyotes! Mas la historia consumió decenios enseñando la meta a donde lleva el miedo. Ni Hitler ni Mussolini tienen tumbas ni flores que jalonen el recuerdo.
Abre los ojos la mitad del mundo mientras la otra mitad está despierta. Guernica, Chiquimula, bombas que enlazan democracias hermanas. Hermanas en los muertos inocentes, hermanas en la sangre derramada, hermanas en la impotencia desesperada. Guatemala, tu pueblo despierta como despertó en Madrid y, de México a Argentina, tus latinas hermanas te nombran su adalid.
Guatemala, Guatemala, ¡esperanza de América! Llama a los pueblos, te dirán «presente». Juntos castigaremos el puñal atómico y encenderemos su propio polvorín,y el continente entero admirará sonriendola llamarada roja que esperaba el pueblo. M.I.O. (Junio del 54)
Invitación al camino
Para Helena Leiva de Holst
Hermana, falta mucho para llegar al triunfo
Hermana, falta mucho para llegar al triunfo.
El camino es largo y el presente incierto;
¡el mañana es nuestro!
No te quedes a la vera del camino.
Sacia tus pies en este polvo eterno.
Conozco tu cansancio y tu desazón tan grandes;
sé que en el combate se opondrá tu sangre
y sé que morirías antes que dañarla.
A la reconquista ven, no a la matanza.
Si desdeñas el fusil, empuña la fe;
si la fe te falla, lanza un sollozo;
si no puedes llorar, no llores,
pero avanza, compañera,
aunque no tengas armas y se niegue el norte.
No te invito a regiones de ilusión,
no habrá dioses, paraísos, ni demonios
—tal vez la muerte oscura sin que una cruz la marque—.
Ayúdanos hermana, que no te frene el miedo,
¡vamos a poner en el infierno el cielo!
No mires a las nubes, los pájaros o el viento;
nuestros castillos tienen raíces en el suelo.
Mira el polvo, la tierra tiene
la injusticia hambrienta de la esencia humana.
Aquí este mismo infierno es la esperanza.
No te digo allí, detrás de esa colina;
no te digo allá, donde se pierde el polvo;
no te digo, de hoy, a tantos días visto…
Te digo: ven, dame tu mano cálida
—esa que conocen mis enjugadas lágrimas—.
Hermana, madre, compañera… ¡Camarada!
este camino conduce a la batalla.
Deja tu cansancio, deja tus temores,
deja tus pequeñas angustias cotidianas.
¿Qué importa el polvo acre?, ¿qué importan los escollos?
¿Qué importa que tus hijos no escuchen el llamado?
A su cárcel de green-backs vamos a buscarlos.
Camarada, sígueme; es la hora de marchar…
Diciembre del 54
Estudiantes de Psicología de la
UNLP se solidarizan con Guernica
Por Maite Mallaviabarrena. Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
Hace varias semanas la toma de tierras viene siendo centro de discusión, en especial la toma de Guernica por la organización, la resistencia y la magnitud. Pero ¿cómo afecta a la salud mental el vivir a la intemperie y qué podemos hacer los futuros profesionales de la salud?
Son miles las familias que producto de la enorme crisis económica y social profundizada por la pandemia, ocupan terrenos en todo el país. En la provincia de Buenos Aires, está la toma más grande del último tiempo, en Guernica. Ahí las familias que como pueden construyen casillas de chapas y nylon, se encuentran en condiciones paupérrimas. A la falta de alimentos y elementos mínimos de higiene se suman los temporales de la semana pasada que entre agua y barro hicieron que las familias perdieran lo poco que tenían. En estas condiciones, la pandemia queda en un segundo plano, cuando no hay garantía de una comida y un lugar para resguardarse del frío en el día a día. Además del coronavirus, se suman la neumonía, el asma, los problemas bronquiales, pero no sólo la salud física está en juego: la salud de conjunto se ve afectada.
Son unas de 2500 familias que sobreviven con lo que pueden, ante las adversidades y amenazas de desalojo. Despojados de cualquier oportunidad laboral, sin ningún tipo de posesión, estas familias buscan un lugar donde criar a sus hijos y lo único que reciben del gobierno es Amenazas y marginalidad. En una de las entrevistas realizadas por La Izquierda Diario, los vecinos de la toma nos expresaban: “No se está durmiendo bien, porque no sabes si te pueden patear la puerta, si pueden golpear a alguno de tus hijos, tus pensamientos están solamente en el desalojo”. Esto es tortura, lo tenemos que decir así. No se trata solamente de una amenaza a la integridad física, sino sobre todo a la salud mental, generando un incremento altísimo del estrés, de la ansiedad.
En la toma de Guernica hay además aproximadamente 3000 niñxs y menores de edad en etapa de escolarización que están viendo afectado su desarrollo por las terribles condiciones de abandono social y marginalidad que se fueron incrementando en los últimos años; según Unicef para fin de año 6 de cada 10 niños en argentina serán pobres. Estos años son fundamentales para el desarrollo cognitivo y el aprendizaje determinando de manera decisiva su calidad de vida y sus posibilidades. ¿Vamos a permitir que millones de niñxs sigan viendo vulnerados sus derechos y se les robe su futuro, mientras se prioriza el negociado y los intereses de una minoria?
¿El Estado?
A la desesperante situación de las familias, se suman las declaraciones de las principales figuras politicas del gobierno, desde Berni, que dijo que “el que ocupa tierras debería ir preso” y que “El Estado tiene que hacer cumplir la ley y si hay gente tomando tierras, los tiene que desalojar” y Massa, amenazando con sacarles a estas familias las ayudas estatales si es que reciben alguna, hasta Alberto Fernandez y Sabina Friederich haciendo énfasis en su Ilegalidad. Ni una palabra de que los “dueños de estas tierras” están tan flojos de papeles que ni siquiera pueden demostrar frente a la justicia que esas tierras sean suyas.
A esto se suma la campaña macartista del gobierno, fogoneada por los medios, de deslegitimar el reclamo de las familias y decir que hay “grupos violentos” que impiden al Estado “ayudar a las miles de familias que estan en Guernica, que no hace mas que estigmatizar y dividir a quienes pelean por una vivienda digna. Alguien se atrevería a llamar a estxs niñxs, como hace el gobierno y los medios, DELINCUENTES?. Frente a esto, las mujeres de la toma fueron contundentes: “El domingo, el Gobierno y el Ministerio de Desarrollo no vinieron a “ayudar”, nos vinieron a decir que si no aceptamos subsidios y promesas vagas nos van a desalojar”.
Estas declaraciones de ninguna manera buscan darle solución al problema habitacional que azota a la Argentina desde hace años y que se profundiza día a día producto de la crisis económica. Sino que todo lo contrario, es un verdadero discurso criminalizador de la pobreza que busca generar consenso social en que está mal tomar tierras y así tener más pie para desalojar y reprimir. Toda una operación mediática en defensa de la propiedad privada. Párrafo aparte merece el hostigamiento que sufren por parte de la policía, que violentan a las mujeres y jóvenes, no les permiten entrar alimentos ni recibir ayuda de sus familias.
La criminalización constante que hacen el Gobierno junto a los medios no hace más que convertir en victimarios a las víctimas de una crisis, que se descarga sobre las clases populares. Lo único que está generando el gobierno es agravar la situación dándole vía libre a la policía, generando discursos en contra de las tomas y preparando el terreno para avanzar en las políticas represivas.
Frente a esto ¿qué?
Las familias de Guernica no se quedan de brazos cruzados frente a la criminalización y a la vulneración de sus derechos, entre otras medidas de lucha este jueves 8 llaman a una movilización a Gobernación. Nosotrxs, como futurxs trabajadores de la salud, consideramos que de ese lado hay que estar, por eso nos hemos hecho presentes en la toma para brindar toda nuestra solidaridad y apoyo a las familias, llevándoles elementos básicos de higiene, alimentos y ropa. Por eso, vamos a acompañar la movilización de este jueves, y por eso estamos organizando para el sábado, con compañerxs de salud y estudiantes de medicina una posta sanitaria en Guernica.
Como estudiantes de psicología no podemos hacer la vista gorda ante esta situación de desigualdad social, como movimiento estudiantil tenemos una gran tradición de lucha en Argentina, como lo demuestra lo que fue el Cordobazo que miles de estudiantes y obreros se pusieron a la cabeza para enfrentar la dictadura de Onganía, demostrando una la fuerza que tienen los movimientos organizados y en coordinación con distintos sectores. Hoy el movimiento estudiantil podría jugar un papel destacable en cuanto a las luchas y reclamos que hay en los distintos sectores de la sociedad.
Es más importante que nunca que le exijamos al centro de estudiantes y a la Federación Universitaria que se pronuncien en apoyo a las familias y poner nuestros recursos en apoyo a esta lucha.
Porque decidimos que no ¡queremos familias en la calle nunca más!
Y porque queremos poner nuestros conocimientos al servicio de las grandes mayorias, este jueves, a las calles!
Fuente: La Izquierda Diario
Campaña por Lucía Perez:
Formas de reinventar la lucha
Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
Hoy se cumplen cuatro años del femicidio de Lucía Perez, joven de Mar Del Plata. Este hecho marcó un antes y un después desde aquel 2016. Entre ellos, surgió la campaña nacional “Somos Lucía”, una forma diferente de pulsar y acompañar a las familias.
“La campaña inicia en las calles con una consigna que lo explica todo: Somos Lucía. Su femicidio nos atravesó a todes de una manera en la que sentimos necesario el poder de crear existencia y no sólo resistencia. Marta, Guille y Mati(su familia) siempre encontraron apoyo en quienes salimos a manifestarnos por Lucía y se han abierto muchísimo hacia nosotres en este encuentro. Ya hablamos sobre elles extendiéndose como actores políticos principales de esta lucha y esa es la impronta de la campaña” cuentan desde este espacio, que surgió de un cercano acompañamiento a la familia, y una profundización en la red social de Facebook con este nombre, en la que difunden todo lo que va pasando a cerca de la causa y de distintos femicidios.
Así empezó a crecer. Desde compartir una comida con la familia, pensando ideas, hasta pensar en conjunto publicaciones y todo tipo de manifestaciones para que la causa de Lucía Perez siga adelante. Pero como dice Marta, esta lucha es más que un nombre: “Acá, la lucha ya no es ni mía, porque es de todos. Si no estoy yo, van a estar ustedes. Es muy importante la mirada colectiva, acá no es sólo Lucía. Hay muchas, y lo que tenemos que luchar, es por todas”.
Pero no sólo se trató de generar el impacto en las redes sociales y en las calles de Mar Del Plata. En el verano, cuando vieron la posibilidad de acompañar a la familia a los tribunales de Casación en La Plata, realizaron un festival en el espacio La Vía Orgánica parta juntar la plata y poder ir. El festival no sólo tuvo una gran convocatoria si no que fue el reflejo de que la lucha por Lucía no está en el olvido: “Muchísima gente se solidarizó con el festival, donando premios para la rifa, alimentos y bebidas para que podamos vender y por supuesto les artistas. Aprovechamos para mandarles un abrazo muy grande a quienes hicieron posible la existencia del festival “Somos Lucía” apoyando esta lucha” reconoció la campaña, que pudieron viajar con varios colectivos de gente interesada en hacer fuerza en la entrada de Casación.
Hasta que llegó el 12 de agosto de este año y un fallo histórico: El Tribunal de Casación de La Plata anuló el fallo dictado por los jueces Facundo Gomez Urso, Aldo Carnevale y Pablo Viñas. Estos habían condenado a 8 años de prisión a dos de los responsables de la muerte de Lucía, (Matías Farías y Juan Pablo Offidani) sólo por venta de drogas. De esta manera se haría el juicio de nuevo en el que se tenga en cuenta la perspectiva de género, y la carátula de femicidio. Además, que se vuelva a investigar a Alejandro Maciel, otro de los responsables que había quedado en libertad, pero al poco tiempo murió.
“Ni bien salió esta sentencia muchísimos medios levantaron la noticia. Esto es un fallo histórico que tenemos que reconocérselo a nuestra lucha. No es para nada usual ni corriente que se anulen los fallos, como tampoco era usual o corriente poner en tela de juicio a los “prestigiosos” jueces y abogados. Quebramos su estatus y estamos mirándoles. Exigimos que se realice ya su enjuiciamiento político, así como también se efectivice de manera inmediata el nuevo juicio” afirma este colectivo, que ni bien llegó esta noticia, no sólo empezó a crecer como espacio de difusión en las redes sociales, sino también en herramientas: realizan asambleas, se dividen en acciones de trabajo, se están formando con las abogadas de la causa (Verónica Heredia y Florencia Piermarini) además de estar realizando un seminario de “Pericia psicológica en abuso sexual infantil” no sólo para encontrar herramientas teóricas, sino para en un futuro poder realizar des su mismo espacio, informes periciales.
Ahora, como muchos espacios, en contexto de pandemia, les tocó reinventarse. Por eso hicieron aún más fuerza en la difusión y la prensa, buscando distintas estrategias para que la causa siga presente: entre ellas, recordar en sus publicaciones que nombraron “Días sin justicia”. Pero como cuentan, decidieron no abandonar las calles: tanto como el pasado Ni Una Menos, en que salieron con todos los cuidados necesarios pero con la necesidad de seguir haciéndose visibles, como este 8 de octubre, que en frente de la Catedral De Mar Del Plata harán una radio abierta. Las problemáticas para las familias o personas sobrevivientes, en esta pandemia se vió agravada no solo por el aislamiento sino por los pedidos de prisión domiciliaria: “Ante esto la campaña está atenta y generado redes constantemente con aquella personas que tengan que padecer dicho horror para poder accionar en conjunto y ejercer presión social” y ante la situación de cómo están siguiendo de cerca al sistema judicial basado en status y prejuicio, afirman. “Como dice Marta: No se lo vamos a permitir”.
Sitios oficiales de la campaña somos Lucia: Facebook e Instagram
Fuente: AnRed
Pésima noticia: El Gobierno
aprueba el primer trigo
transgénico con uso de
peligrosos agrotóxicos
Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
La aprobación comercial del Trigo Hb4 más que un avance de la ciencia argentina, tal como lo presentan los medios hegemónicos, es la consagración de un sistema vicioso de mercantilización del conocimiento científico estatal que socialmente la sociedad civil solventa, pero que termina beneficiando económicamente a las corporaciones y actividades extractivistas, cuyos riesgos y consecuencias dañosas son absorbidas luego, en definitiva, por la sociedad en su conjunto.
Conocimiento y consecuencias socializados por y sobre la sociedad, beneficios exclusivos para las corporaciones y sector agroindustrial. El ideólogo de ese esquema aplicado, desde principios de la década pasada, que pone el aparato de la ciencia estatal al servicio exclusivo de las corporaciones extractivistas tiene nombre y apellido: Roberto Salvarezza otrora (2013-2015) Presidente del CONICET y ahora el actual Ministro de Ciencia y Tecnología, siguiendo el camino iniciado por su precesor y maestro: Lino Barañao.
Luego de 5 años de haber recibido el visto bueno de la CONABIA y el SENASA, se aprobó por el Ministerio de Agricultura de la Nación (aunque de modo condicional a un permiso de Brasil) el primer Trigo Transgénico, que incorpora la biotecnología conocida como HB4 con la inserción de genes que dan resistencia a la sequía y tolerancia al agrotóxico Glufosinato de Amonio. HB4 es un evento biotecnológico desarrollado por la ciencia estatal argentina por el cual se interviene el genoma del cultivo insertando un gen del girasol que aumenta su resistencia al stress hídrico y que suma como variante apilar los genes que dan tolerancia al Glufosinato de Amonio y el Glifosato, indistinta o conjuntamente. Se trata de un método del agronegocio para paliar los efectos de la sequía que es una consecuencia directa del cambio climático del que el modelo agroindustrial es gran parte responsable.
La particularidad de la biotecnología HB4 es que reconoce como fuente de conocimiento a la ciencia estatal argentina en sociedad con el agronegocio. Ello fue posible gracias al acuerdo empresarial estatal que dio origen a la empresa INDEAR, la cual está compuesta con el aporte de gestión empresarial de BIOCERES y la participación del aparato de la ciencia estatal (CONICET) que pone a disposición el conocimiento científico que se produce con fondos públicos.
En mayo de 2013, la empresa Bioceres, había obtenido la licencia para el uso y explotación del gen HB4 (extraído del girasol por la ciencia estatal), y firmó acuerdos para el desarrollo conjunto con la firma francesa Florimond Desprez de la variedad de este trigo transgénico que acaba de obtener la aprobación comercial, aunque condicionada a la aceptación por Brasil, principal país exportador del cereal argentino.
El Trigo HB4 de Bioceres no cuenta con evaluaciones de impacto ambiental en todos los biomas y no posee ensayos a largo plazo en laboratorio sobre los efectos crónicos y cancerígenos, por la sencilla razón que la reglamentación no lo exige. Recordemos que en la Argentina no hay una legislación de presupuestos mínimos sobre OGM, sino tan solo resoluciones administrativas del Ministerio de Agricultura que minimizan sus impactos en el ambiente y en la salud humana y no permiten el acceso a la información ni la participación ciudadana. En la Argentina no rige el Protocolo de Cartagena. De estar vigente, todos los transgénicos que hasta hoy cuentan con aprobación comercial estatal, incluido el Trigo HB4, serían manifiestamente ilegales, por no cumplirse con los criterios de análisis de riesgos mínimos que dicho instrumento del Convenio de Diversidad Biológica establece.
También debe tenerse en consideración, que el argumento de la sequía es sólo una pantalla, en realidad el Trigo HB4 apila también el gen que le da tolerancia al Glufosinato de Amonio como alternativa al agrotóxico Glifosato. Esto último es particularmente muy grave, porque el trigo es un alimento esencial que forma parte de la dieta diaria en nuestra sociedad, y con la tolerancia al Glufosinato (sin perjuicio de la alteración genética ), se suma un riesgo significativo a la alimentación de la población al consumir pan, harinas, pastas con residuos de este agrotóxico que opera en el organismo humano como un disruptor endocrino.
El Glufosinato de Amonio, forma parte del plan B del agronegocio argentino, ante la eventualidad que en la Unión Europea se prohíba el Glifosato, o como ya está sucediendo en muchos países, siendo el caso más emblemático y reciente el de México. La mayoría de los últimos OGM aprobados en la Argentina cuentan como evento transgénico principal o secundario, la incorporación del gen que da tolerancia al Glufosinato de Amonio en los cultivos de maíz, soja, caña de azúcar y trigo. Una estrategia para perpetuar el envenenamiento de la población. Pues de prohibirse el Glifosato, los OGM con la tolerancia al Glufosinato, permitirán la continuación del control químico con este veneno.
El evento HB4 del Trigo de Bioceres-Conicet, además de representar un peligro para la salud humana genera un riesgo muy grande para la diversidad genética, concretamente para las variedades nativas y criollas de trigo, ya que se trata de un cultivo cuyo proceso de polinización es por anemofilia, es decir, a través del aire o el viento, por lo tanto los riesgos de contaminación con el gen HB4, son muy altos.
Ante ese proceso devastador, en vez de proponerse un cambio de raíz sustancial para iniciar un proceso de remediación con una agricultura regenerativa, se decide volver a poner a prueba la capacidad de resiliencia de los biomas, generando estos parches biotecnológicos, y lo más penoso, de la mano de una ciencia estatal, que no peca de ingenua ni es neutra ni es abstracta, ya que éticamente no se puede desentender que ese evento biotecnológico se pone en clave dentro de un modelo enfermo que funciona de modo sistémico, demandando más uso de venenos y fertilizantes fósiles y cuyas consecuencias adyacentes no pueden ser ignoradas, menos aún en el contexto de un colapso ambiental sanitario en que el planeta se encuentra inserto y aún no ha salido.
La intervención del Genoma ha sido defendida durante años por la ciencia funcional al agronegocio bajo la argumentación de que la técnica transgénica opera como un juego de mecano donde se pueden incorporar piezas sin que se produzca ningún tipo de alteración. Sin embargo, tal como Naturaleza de Derechos lo hizo saber a la Asamblea de los Pueblos del año 2016 en La Haya (Holanda), en el marco del Tribunal Monsanto, dicha empresa reconoció ese mismo año en un expediente judicial que tramita en la justicia argentina – en el que reclama los derechos de patentes de secuencias genéticas – que la técnica de inserción de genes tuvo como respuesta un efecto inesperado del genoma, conocido como silenciamiento génico, admitiendo de ese modo el concepto de Genoma Fluido, que imposibilita hablar de estabilidad y seguridad cuando el mismo es intervenido antrópicamente, y por lo tanto, las consecuencias imprevisibles, estando en juego la diversidad biológica y la salud humana, deben abrirle el paso al principio precautorio.
Recientemente Naturaleza de Derechos tuvo acceso al expediente administrativo de la SOJA HB4 que Bioceres presentó ante las autoridades golpistas bolivianas este año. Ahí se pudo comprobar que Bioceres y el Conicet realizan el mismo ardid de las grandes corporaciones biotecnológicas para emular la inocuidad alimentaria y la seguridad ambiental de los OGM. Bioceres cuenta como a uno de sus fundadores a Moisés Burachik (también miembro de ILSI, organización del agronegocio y las corporaciones alimenticias), que evidentemente aprendió bastante bien las prácticas maliciosas y mendaces de Monsanto y Bayer para esconder los verdaderos impactos de los OGM, cuando era el encargado de dar el visto bueno rutinariamente a las semillas transgénicas de dichas corporaciones de la biotecnología, respecto al análisis (simulado) de inocuidad alimentaria, que realizaba en representación del SENASA.
Los argumentos de la escasez de alimentos, las consecuencias del cambio climático y que los cultivos más importantes a nivel mundial -soja, trigo, arroz y maíz- tienen un crecimiento inferior con respecto a lo que aumenta la población mundial, tampoco son admisibles para justificar la aprobación del Trigo HB4, además de ser absolutamente falaces y cínicos. Falaces por cuanto no hay escases de alimentos, sino que hay niveles altísimos idénticos de desigualdad en el acceso como en el desperdicio de los mismos. Y decimos cínicos ya que el cambio climático y el déficit de crecimiento en los cultivos del que hablan los que promocionan el HB4 (empresarios de Bioceres, científicos involucrados con el desarrollo del ogm y funcionarios públicos) son en realidad, consecuencias propias de un modelo de agricultura que deforesta e incendia para provocar un cambio de uso del suelo (aumento de los gases de efecto invernadero) generando extremos climáticos (fuertes precipitaciones con inundaciones a períodos largos de sequía), con el combo perfecto de la dependencia a cantidades exorbitantes de sustancias químicas (casi 600 millones de litros/kilos por año) y fertilizantes sintéticos (+4.600 millones de litros kilos por año) cuyas consecuencias son las pérdidas cuantiosas de nutrientes naturales de los suelos a los que dejan prácticamente inertes.
Por eso, es claro que no existe ni ignorancia ni analfabetismo científico, ni político y menos aún a nivel de las grandes corporaciones. Se sabe muy bien de que se trata, de ahí el ardid malicioso de no legislar los OGM ni los agrotóxicos, proscribir la participación ciudadana, y como contrapunto no exigir a las empresas los debidos ensayos sobre los riesgos ambientales y alimentarios, las cuales, a su vez, siguiendo ese derrotero de ocultamiento, contratan científicos y científicas de la ciencia pública dispuestos/as a mercantilizar el conocimiento para afianzar los permisos de autorización de OGM con altas rentabilidades para un sector de la economía, pero que los costos y los riesgos de daño grave e irreparable que representan las externalidades de esos OGM son soportados y efectivamente absorbidos por la sociedad en su conjunto. Un proceso de injusticia ambiental que ahora suma el guiño del aparato de la ciencia estatal y que se traduce, sin eufemismos, en un ecocidio planificado perfecto del capitaloceno, con un tiro de gracia para la soberanía alimentaria que ya ni siquiera encuentra un resquicio en el pan de cada día.
Repaso histórico sobre la lucha contra los OGM por Naturaleza de Derechos en la Argentina.
Desde el año 2012, Naturaleza de Derechos ha cuestionado ante los tribunales de justicia, el procedimiento de aprobación de OGM en Argentina, a su vez, demandando también a las tres grandes corporaciones del agronegocio Monsanto, Bayer y Dow por sus eventos trangénicos de soja y maíz.
En ese proceso judicial se solicitaron varias medidas cautelares. Medida de no innovar consistente en la suspensión de los eventos transgénicos en discusión (Soja Intacta y Maiz de Monsanto/Bayer y Soja 2,4d de Dow/Corteva), una medida innovativa que ordene que el proceso de evaluación de los impactos prevea un correcto análisis de los riegos ambientales y de inocuidad alimentaria, con una instancia de participación ciudadana para que la sociedad civil y los expertos expusieran los motivos del por qué no deben aprobarse más transgénicos en nuestro país.
En el año 2014, tanto en primera como en segunda instancia, no se hizo lugar a esas medidas cautelares que hoy están pendientes de una resolución por parte de la Corte Suprema de Justicia de la Nación.
Es importante destacar que en esa causa judicial se pudo acceder, por segunda vez a un expediente administrativo sobre aprobación de la soja transgénica en la Argentina (las dos veces de la empresa Monsanto). La primera vez fue sobre la Soja RR1, en el año 1996, donde se comprobó la escases de información científica (que a su vez estaba en idioma inglés) y la existencia de cuestionamientos de un profesional técnico del Estado sobre la aprobación, no obstante, el actual canciller Felipe Solá, estampó su firma para habilitar la soja transgénica en nuestro país. 15 años después, en el marco del proceso judicial que lleva adelante Naturaleza de Derechos, se pudo obtener todas las actuaciones administrativas referidas a la Soja Intacta de Monsanto (RR2) comprobándose que la misma no cuenta con evaluaciones de impacto ambiental en más del 80 % del territorio argentino donde se ha liberado, asimismo los ensayos en laboratorio en cuanto a la inocuidad alimentaria fueron realizados en plazos brevísimos con lo cual no están descartados los efectos crónicos y cancerígenos que efectivamente se han detectado en las evaluaciones realizadas a plazos largos por el equipo de científicos del CRIIGEN de Francia, a cargo del profesor Eric Seralini.
Asimismo se comprobó que la CONABIA (órgano asesor que participa del proceso de aprobación de OMG dictaminando sobre los impactos ambientales) que cuenta con 47 miembros, sólo 11 firmaron a favor de la aprobación de la Soja Intacta de Monsanto. Eso fue posible gracias a la falta de un reglamento interno. Tras advertirse, en el mes de Setiembre de 2013, semejante desquicio administrativo, quien era Director de Biotecnología, Martin Lema, dictó – en el mes de Diciembre del mismo año – un reglamento de funcionamiento de la CONABIA, dejando atrás más de dos décadas de vacío procedimental lo cual da cuenta del nivel de improvisación e informalidad con el que funcionaba dicho comité asesor. Igual el nuevo reglamento fue un despropósito, pues estableció que el quorum mínimo se conforma con la presencia de 4 miembros más el secretario ejecutivo de la CONABIA pudiéndose alcanzar una aprobación del OGM con tan solo 5 votos, sobre 47 miembros en total.
El procedimiento de aprobación de OGM tuvo algunas reformas en el año 2019, pero obviamente no tuvieron la dirección de la justicia ambiental, sino profundizar un proceso administrativo que consolide la vía rápida para las aprobaciones de OGM en la Argentina, en el cual las empresas presentan evaluaciones de riesgos dibujadas, con una CONABIA funcional a las corporaciones del agronegocio y cero participación de la sociedad civil.
Fuente: Anred
35º Encuentro Plurinacional
San Luis 2020
Por RedEco, Resumen Latinoamericano, 8 de octubre de 2020.
Para acortar las distancias, para no perder el espacio que la pandemia no permite que sea presencial, para continuar preparando el Encuentro Plurinacional San Luis 2021, este fin de semana se armará y presentará una grilla virtual cultural colectiva, además de una asamblea feminista que se hará, desde diferentes territorios de abya yala, de manera virtual pero también desde calles, plazas, rutas, tomas, ollas.
“Queremos acortar distancias, encontrarnos y seguir construyendo este Encuentro Plurinacional. La pandemia nos impide acuerparnos, pero apelamos a la virtualidad para encontrarnos y así compartir nuestros saberes, recorridos, luchas y reivindicaciones. Por eso, les invitamos a armar una ‘Grilla Virtual Cultural Colectiva’ para el 35 Encuentro Plurinacional”.
Esta es la propuesta de les organizadores del #35Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Intersexuales, Bisexuales y No Binaries – Territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel.
Quienes deseen participar de la Grilla Virtual Cultural Colectiva deben enviar hasta el 9 de octubre su material audiovisual, registro fotográfico, podcast, video al mail prensa35encuentro@gmail.com, detallando título, breve síntesis, foto o imagen y link donde esté publicado (página web, blog, red social). En la grilla solo se publicarán los links, por lo que el material debe estar subido a la web.
Todo lo que se quiera compartir debe estar vinculado a los temas abordados en los talleres de los Encuentros, mejor aún si tiene referencia a lo plurinacional o disidente.
En 2021, el Encuentro Plurinacional y Disidente se realizará presencialmente en Tierras Huarpes, Comechingonas y Ranqueles: “Encuentro que, por fin, nombra a todes y no por mero capricho nomenclador, sino por la lucha histórica de las Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Intersexuales, Bisexuales, No Binaries que habitamos Abya Yala y nos queremos Plurinacionales, Diverses, Antirracistas y estamos dispuestes a seguir dando batalla a este sistema capitalista patriarcal”.
Entre las actividades previstas se encuentra la Asamblea de Feministas del Abya Yala que se realizará el domingo 11, a las 12, desde los territorios y desde las casas. Su invitación dice: “Como desde hace 35 años, cada 11 de octubre nos encontramos, nos abrazamos, nos enredamos, construimos espacios de libertad y alimentamos resistencias y revoluciones. Este año la pandemia no permitirá realizar el encuentro. Desde diferentes territorios de abya yala nos encontramos, de manera virtual pero también desde las calles, las plazas, las rutas, las tomas, las ollas. Mujeres lesbianas, travestis, trans, no binaries, bisexuales e intersex seguimos construyendo encuentros, preparándonos para #SanLuis2021, gritamos bien fuerte: Somos plurinacionales, Aborto legal seguro y gratuito”.
El sábado y domingo también se desarrollará en La Plata, Berisso y Ensenada el Primer Encuentro Regional Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales y No Binaries: “Ante la imposibilidad de viajar, fruto de la pandemia por COVID-19, al 35 Encuentro Plurinacional de MLTTBNB en San Luis – Territorio Huarpe, Ranquel y Comechingón, nos organizamos virtualmente para acuerparnos, debatir nuestros problemas y continuar construyendo nuestras agendas feministas independientes.
A través de más de 20 talleres temáticos virtuales distribuidos en tres ejes temáticos transversales: Feminismos y derechos humanos; Feminismos plurinacionales y Feminismos territoriales, extractivismo y ecocidio. Nos encontraremos para poner en común las problemáticas que nos afectan y nuestras propuestas de solución: la violencia de género, el acceso a la salud, la persecusión a las personas trans y travestis, el acceso a la tierra y el derecho a la vivienda, la ley de aborto, el extractivismo y las consecuencias del ecocidio, entre otros”.
Las actividades pueden encontrarse en el blog de la Campaña Somos Plurinacional donde habrá transmisión en vivo por redes sociales de la Campaña Somos Plurinacional, RNMA, radios comunitarias de la región FARCO, Radio Universidad de La Plata.
El domingo 11 también se llevará adelante una Estampa Colectiva Marea Verde. Ante la suspensión de encuentros y movilizaciones en las calles como consecuencia de la pandemia, la ilustradora Martina Laborde convocó a través de las redes a que todas y todes sumaran sus consignas, las que habitualmente se llevan en cartones, cartulinas, remeras y banderas a las marchas y encuentros de mujeres.
Las ilustraciones y los textos se cruzaron en una Estampa Colectiva, que se imprimió en formato bandera, una enorme bandera que se colgará frente al Congreso Nacional este domingo, a las 11: “Iremos pocas en representación de todas, de todes. Con barbijos y distancia social. Con rigurosos cuidados sanitarios. La pandemia imposibilita el encuentro de los cuerpos, pero no va imposibilitar que estemos presentes con nuestros reclamos frente a los diputados y senadores.
Este 2020, Sr. Presidente, Senadoras, Senadores, Diputadas y Diputados: ¡EXIGIMOS ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO YA!”.
Más información del 35 Encuentro Plurinacional:
Blog del Primer Encuentro Regional Plurinacional
Fuente: RedEco
Envio:RL
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