“Nosotros hacemos política para cambiar la realidad”
El precandidato a concejal Juan Monteverde recibió a Política Plus para desandar su historia de militancia y explicar el proyecto político del Frente para la Ciudad Futura
La pick up estacionada sobre la vereda tiene la insignia del tambo La Resistencia en las puertas y pregunta desde el lateral de la caja: “Y si la ciudad se parece más a nuestros sueños...?”. A través del portón de la cochera “Chávez” mira con algo de desconfianza mientras abren la puerta de la casa de Avellaneda al 1200.
Una vez adentro Monteverde se acerca explicando que Chávez, más parecido a un caballo chiquito que a un perro, puede malinterpretar un exceso de confianza y entusiasmo en el saludo. A través del pasillo pocos centímetros separan los marcos de las puertas con la cabeza del pre candidato por el Frente para la Ciudad Futura -Fidel Castro, que mide 1,91, debe generar la misma impresión, aunque la comparación puede sonar un tanto exagerada-.
En el patio techado de “la central de Avellaneda” -también hay un patio sin techo y varias habitaciones con decenas de pibas y pibes frente a computadoras y carteles-, Monteverde ceba el mate, habla de GIROS, de los históricos errores de la izquierda, del kirchnerismo y, también, del “Socialismo del Siglo XXI” en Argentina.
¿Cuándo empezaste a participar en política?
Mi participación política nace con la formación de GIROS. Entre compañeros que nos interesaba la política, la realidad y que estábamos bastante marcados por el 2001 y lo que fue la crisis de representación de los partidos tradicionales, decidimos crear un espacio propio. Por eso siempre decimos que GIROS nace como la negación de los espacios de participación política tradicional.
Si bien teníamos muy en claro que no queríamos ser, no teníamos tan en claro que sí. Lo que sabíamos era que esas certezas las teníamos que buscar en la práctica política, que no había que cometer viejos errores del pasado, sobre todo de la izquierda donde nos reconocemos, de poner por encima de la realidad alguna forma o dogmatismo que termine imposibilitando cualquier práctica transformadora. Por eso GIROS nunca militó en la Universidad ni en ningún lado, sino que nos propusimos ir al territorio y construir desde ahí.Siempre nos identificamos con la frase de Simón Rodríguez, de Venezuela, que dice “Inventamos o erramos”. O sea, si no inventamos nuevas formas, nuevos instrumentos políticos, vamos a seguir cometiendo los mismos errores.
¿Cómo llegan a Nuevo Alberdi?
La madre de un compañero estaba estudiando trabajo social y había hecho una pasantía en el centro de salud de Nuevo Alberdi. Entonces tenía como un mapeo del barrio y conocía una persona que era Luisa Bertoni, que vivía en la zona rural y tenía una copa de leche, pero quería hacer algo más. Fuimos directamente a hablar con ella y desde el primer momento nos abrió las puertas de entrada.
Como nosotros no íbamos con ninguna premisa de antemano, fue la misma realidad del territorio la que nos marcó cuáles eran las luchas y las resistencias que había que dar. El problema de la tierra surgió de los propios vecinos cuando empezamos a organizarnos.
¿Cómo se gestó la candidatura?
En el 2010, con la Ordenanza del “Ya basta” sobre la prohibición de los barrios privados, se da un quiebre. Eso significó una síntesis de nuestra práctica y nuestro pensamiento. Desde afuera del Concejo, como movimiento, logramos la sanción de una Ordenanza histórica que convirtió a Rosario en la primera ciudad en el mundo en prohibir los barrios cerrados. Por eso muchos decían que era momento de que GIROS meta un Concejal. Y surgieron muchas discusiones sobre qué hacer. La decisión que tomamos fue, en lugar de presentarnos a elecciones en ese momento, volver al territorio.
Ese 16 de diciembre nos fuimos con un compromiso muy grande del Concejo, porque habíamos dado muerte al peor símbolo del neoliberalismo en las ciudades, que son los “countries”. Por eso centralizamos entre el 2011 y el 2012, toda la fuerza del movimiento en el territorio para poder empezar a generar proyectos que muestren la sociedad que queremos para mañana, pero que los primeros esbozos se vean hoy. Pusimos todo nuestro esfuerzo para que podamos decir que de cada una de nuestras propuestas políticas, tenemos una experiencia en el territorio que sustenta eso que estamos diciendo.
El Frentese decidió con los compañeros del Movimiento 26 de junio porque además de tener una práctica territorial similar, sin clientelismo y sin jefe ni caudillo, a ellos les pasó lo mismo que a nosotros, aunque mucho más trágico porque sufrieron tres muertes, fue lo mismo porque ellos no se plantearon luchar contra el narcotráfico, fue lo que pasó en el territorio. Por eso, cuando un territorio está organizado, se termina la impunidad, la verdad sale a flote y ahí, la historia empieza a cambiar.
Otro de nuestros objetivos fundamentaleses revitalizar el rol de la política local desde la perspectiva del Socialismo del Siglo XXI. En Argentina no hay un exponente claro de ese proyecto sino que, en todo caso, está en construcción en diversas experiencias a lo largo del país. Creemos quedesde Rosario podemos aportar a la construcción de ese nuevo paradigma, basándonos en una experiencia adquirida.
Vos decís que el Socialismo del Siglo XXI no tiene un exponente claro en Argentina, ¿tienen ustedes tomada una posición político-partidaria definida en el plano nacional?
Uno no puede condicionar toda su práctica política a una caracterización previa de oficialismo y oposición, simplificando la cosa a un conteo de medidas positivas y negativas para, de acuerdo a cómo te dé el saldo, posicionarte políticamente, porque ahí se pierde la riqueza de la política, que es el proceso político.
No somos kirchneristas ni formamos parte orgánica del “proyecto nacional”. Ahora, que el proyecto no te contenga o que sostengas críticas, algunas estructurales, a la forma de construcción del kirchnerismo, eso no significa ser “anti-k” u opositor.
Nosotros creemos que hay que aprovechar los procesos que se están dando a nivel regional para avanzar en distintos lugares. Cuando decimos que en la ciudad no hay un proyecto político tiene que ver con eso, porque queda siempre subsumido a una lógica de especulación macro-política. Esto en términos de análisis político. Después está el oportunismo del que le conviene ser oficialista u opositor, que también es una lógica de construcción política nefasta. Hay miles de ejemplos, de movimientos que un día eran kirchneristas y conseguían cargos y al día siguiente son del FAP y consiguen cargos. Esa no es la manera de construcción.
¿Hacés política para conseguir una estructura o para cambiar la realidad?
Nosotros hacemos política para cambiar la realidad, y además la hacemos desde el territorio. Entonces, cuando uno hace política desde el territorio la cosa no es tan sencilla de decirsos kirchnerista o anti-kirchnerista. La política hay que practicarla, y es necesario conocer muchas cosas de cerca, porque también hay mucha pose, mucho discurso y poca práctica.
Fuente:PoliticaPlus
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