Resumen Latinoamericano, 27 de julio de 2020.
Entre fuertes nevadas y temperaturas bajo cero, las comunidades mapuche tehuelche se pronunciaron contundentemente contra la megamineria y las politicas extractivas de los gobiernos provincial y nacional. Entre otras cosas, cuentan cómo los proyectos megamineros vulneran sus derechos repetidamente, incluso profanando y trasladando un chenque (sitio sagrado y cementerio).
La declaración pone en palabras el protagonismo de las Comunidades de la Meseta en la Segunda Iniciativa Popular (IP) para lograr una ley que prohiba la megamineria y proteja los territorios. La IP, aún con cuarentena covid 19, avanza con paso arrollador por toda la provincia, consiguiendo firmas y apoyo político de organizaciones sociales, productores/as, comerciantes, Concejos Deliberantes (ver nota sobre Declaración de interés municipal de la IP en Puerto Madryn), sindicatos y trabajadorxs de base en lucha. Y aunque para presentar el proyecto de ley las firmas deben superar el 3 % del padrón provincial, en muchas localidades sigue la recolección de firmas pese a ya superar el 10 % de lxs empadronadxs.
La preocupación y nerviosismo crece en el lobby minero, que intenta con noticias pagas y declaraciones de funcionarixs comprados, ocultar el sol con la mano.
En Chubut hay clara consciencia popular de los impactos nefastos que la megamineria acarrearía independientemente de dónde se enplace.
“Ni la crisis económica, ni los duros inviernos, ni el lobby minero y sus dirigentes marionetas, ni la persecución y represión, logran doblegar a los pueblos que habitan estos territorios, dispuestxs cada vez con más newen (fuerza) a multiplicar la resistencia y seguir gritando fuerte y claro: No es No!” manifestó un integrante de la población local.
Difundimos Comunicado:
25 de Julio de 2020
Comunicado público
Al pueblo mapuche tehuelche y a la población consciente en general:
Mari mari kom pu che, pu peñi ka pu lamngen. Los abajo firmantes, habitantes de la meseta, comunidades mapuche – tehuelche, queremos levantar hoy nuevamente nuestra voz por nuestros derechos y por el territorio que habitamos. Y expresamos, que QUIENES VULNERAN NUESTRO DERECHO A PARTICIPAR, Y A DECIDIR SOBRE NUESTRO FUTURO, SON LAS EMPRESAS MINERAS EN COMPLICIDAD CON EL ESTADO.
En la meseta chubutense desde comienzos de este siglo se dieron permisos de cateo y exploración para decenas de proyectos mineros metalíferos. Solo hasta 2012, había 40 proyectos mineros en el departamento Gastre, 12 en Telsen y 34 en Paso de Indios, en etapas de prospección y exploración.
En ningún caso se nos respetó el derecho a la consulta previa, libre e informada a los Pueblos Originarios, como precisa el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (art. 6 y 15), entre otras declaraciones de derechos humanos a los que Argentina suscribe. El cual debió respetarse especialmente, siendo que estos proyectos nos afectarían (y nos terminaron afectando), en muchos casos por estar dentro de territorios de comunidades indígenas, y más que nada, porque sus procesos utilizan y contaminan el agua de las cuencas que usa la gente para su sustento propio y de sus actividades, así como el aire, el suelo, y la biodiversidad existente. Alterando y destruyendo irremediablemente elementos esenciales de nuestra realidad cultural y espiritual.
Un ejemplo claro de esto fue la profanación y traslado del chenque que se encontraba en la zona donde se realizó la exploración para proyecto Navidad, a Blancuntre. Cuando, no solo se pasó por alto la voluntad de las comunidades que se vieron afectadas por aquel acto, sino que también se demostró la falta de escrúpulos de estas empresas y del Estado para violar nuestros derechos, si ello representa un obstáculo a sus intereses.
Tampoco podemos dejar de mencionar en este sentido, el silenciamiento que se da a nuestras voces críticas de la actividad megaminera, de parte de medios de comunicación importantes, que solo muestran y repiten un discurso a favor de esta actividad extractivista, jugando con los intereses y las necesidades de los habitantes de la meseta. Y ocultando que en la realidad, la experiencia indica que la cantidad de puestos de trabajo (en muchos casos insalubres) que se prometen nunca llegan a la población local, que solo queda sumida en la pobreza al no poder, a la larga, realizar otras actividades productivas.
Y esto queremos recalcarlo: la megaminería NO es una actividad PRODUCTIVA, es una actividad EXTRACTIVISTA, NO PRODUCE NADA, solo extrae minerales del subsuelo hasta su agotamiento para su exportación. Contando con enormes beneficios económicos y fiscales gracias a leyes de saqueo como la 24.196, y con vía libre para contaminar por leyes como la 24.585.
Hoy nuevamente nuestro derecho a la participación se ve vulnerado por el gobierno Chubutense, puesto que en momentos donde se quiere definir el “futuro productivo” de la provincia, en ningún momento se convocó a los pueblos originarios.
Pero cada vez nos vamos informando más, y ya no nos pueden amenazar para callarnos. E invitamos a toda la población consciente a informarse, y a no dejar que decidan por ellos. A participar en las movilizaciones y acciones que se van a realizar en los siguientes meses, especialmente a nivel provincial el próximo 4 de agosto (y de los meses que siguen). Y en este momento en el que tenemos la oportunidad de expresar nuestro rechazo a la megaminera por medio de la Iniciativa Popular, invitamos a que se informen de que se trata la ley y a apoyarla con su firma. Las planillas están en Gan Gan, Chacay Oeste y Laguna Fría, Yalalaubat y El Escorial, desde el comienzo de esta movida, y se van a seguir repartiendo por cada punto de la meseta donde la población quiera ejercer su derecho legítimo a participar y expresar su opinión.
EL PUEBLO MAPUCHE TEHUELCHE VIVE
EL AGUA Y EL TERRITORIO NO SE VENDEN, SE DEFIENDEN
NO A LA MEGAMINERÍA
FUERA PAN AMERICAN SILVER
Comunidad Yalalaubat
Comunidad Chacay Oeste y Laguna Fría
Comunidad Mallín de los Cual
Comunidad El Escorial
Fuente: AnRed
Represión en pandemia: Al menos 71 asesinatos estatales en 4 meses
Por RedEco, Resumen Latinoamericano, 27 de julio de 2020.
Desde el 20 de marzo pasado, a pesar de las dificultades obvias para el adecuado chequeo de los casos, ya que no podemos encontrarnos con las familias ni concurrir a tribunales a ver las causas, hemos confirmado 71 casos de personas asesinadas por el aparato represivo estatal.
De ese total, 36 son muertes ocurridas en cárceles (22) y comisarías (14), todas de exclusiva responsabilidad estatal, y, a pesar de que es mucho menor la circulación de personas en las calles, 24 fueron fusilamientos de gatillo fácil. A eso se suman dos femicidios y un femicidio relacionado cometidos por miembros de fuerzas de seguridad; dos son muertes “intrafuerza” y uno resultado de otro hecho de criminalidad policial; dos corresponden a “otras modalidades” (los dos chicos arrollados deliberadamente por un patrullero en San Nicolás) y tres son desapariciones forzadas (Luis Armando Espinoza en Tucumán, Francisco Valentín Cruz en Florencio Varela, ambos encontrados sin vida días después de ser detenidos por personal policial, y Facundo Astudillo Castro, del que nada sabemos hace casi tres meses).
Entre el 20 y el 31 de marzo registramos 13 casos; en el mes de abril, 18; en mayo, 16; en junio, 14, y en lo que va de julio, 10.
Aparecen como responsables todas las fuerzas de seguridad, federales y provinciales:
Policía de la Ciudad: 7 casos (todos gatillo fácil, 1 en CABA, 6 en provincia de Buenos Aires).
Policía Federal: 3 casos (todos gatillo fácil y en provincia de Buenos Aires).
Gendarmería: 1 caso (gatillo fácil en CABA).
Servicio Penitenciario Federal: 2 casos (una muerte en cárcel federal, una intrafuerza).
Servicios Penitenciarios provinciales: 19 casos (Santa Fe 9; Mendoza 3; Buenos Aires 3; San Luis 3; Corrientes 1).
Policías provinciales: 37 casos (Buenos Aires 21; Tucumán 4; San Luis 3; Santa Cruz 3; Córdoba, 2; Corrientes 1; Jujuy 1; Santiago del Estero 1; Chubut 1).
Sabemos, por la experiencia acumulada en casi tres décadas de militancia antirrepresiva, que estos datos son parciales y probablemente sean apenas una pequeña muestra de las cifras reales, que tardaremos mucho en conocer. Aún así, impacta el número, que no es simple estadística, sino que refleja en qué medida la decisión de ampliar las facultades de las fuerzas de seguridad en esta etapa de excepción resulta en más muertes de hijos e hijas del pueblo a manos del aparato estatal.
Por eso denunciamos el reciente acuerdo celebrado entre la provincia de Buenos Aires y la Nación para desplegar todavía más fuerzas federales en localidades del conurbano bonaerense, con la excusa de operativos de control que den “mayor eficiencia preventiva” a la presencia de las fuerzas en la provincia de Buenos Aires, que sólo aportará más represión y más muerte.
Hoy nos vemos obligadxs a defendernos colectivamente, tanto del virus como de la represión, con lucha organizada.
Basta de gatillo fácil
Basta de represión
Aparición con vida de Facundo
Basta de represión
Aparición con vida de Facundo
Fuente: RedEco
Justicia por Johana Ramallo
Resumen Latinoamericano, 27 de julio de 2020.
A 3 años de la desaparición y posterior femicidio de Johana Ramallo, ayer a las 16hs, se realizó la transmisión en vivo para mantener viva la memoria y exigiendo Justicia Por Johana.
Durante la actividad compañeras de lucha de Marta, su madre, leyeron el documento que transcribimos
3 años sin Justicia por Johana Ramallo
Este domingo 26 de julio se cumplieron 3 años de la desaparición y posterior feminicidio de Johana Ramallo. 3 años de absoluta impunidad.
Johana Ramallo fue vista por última vez el 26 de julio de 2017 en las calles 1 y 63 de la ciudad de La Plata, tenía 23 años. Se había despedido de su mamá, porque volvería a comer a su casa con su familia. Pero no llegó. Su mamá, Marta Ramallo, inmediatamente empezó a buscarla en comisarías y hospitales, sin parar a pesar de escuchar de la boca de policías frases como “se habrá ido con un macho”. Primero, se abrió una causa en la justicia provincial a cargo de la fiscal Betina Lacki quien, a pesar de que se lo repetimos una y mil veces, seguía sosteniendo que era posible que Johana se hubiera ido por voluntad propia. A fuerza de lucha, de marchas y acciones que hasta el día de hoy sostenemos, aunque hayan cambiado de formato en esta oportunidad por el marco de la pandemia, logramos que la causa pase a la justicia federal y que cambie la carátula para que sea investigada como trata para la explotación sexual. Toda la información desde el principio apuntaba a que esa era la hipótesis más adecuada y que era urgente dar con los responsables de la desaparición de Johana.
El año pasado, a casi dos años de buscarla sin parar, recibimos la confirmación de que restos de un cuerpo encontrados en Berisso pertenecían a Johana. Restos que habían sido encontrados en agosto del año anterior por un hombre que vive en esa zona. Y luego, Rosa Bru nos alertara que se investigaron pensando que eran restos de una mujer.
A partir del 30 de abril de 2019, comenzamos a exigir justicia por su feminicidio, el peor desencadenamiento que podíamos esperar.
A partir del 30 de abril de 2019, comenzamos a exigir justicia por su feminicidio, el peor desencadenamiento que podíamos esperar.
Hoy la causa está a cargo del juez Adolfo Gabino Ziulu, quien a pesar de recibir a Marta, sigue sin darnos una respuesta acorde a las circunstancias, sigue sin identificar y juzgar a los responsables que continúan actuando con total impunidad.
En la investigación hay sospechas y líneas claras ¿qué es lo que falta para que encuentren a los responsables? ¿Cuánto tiempo más tiene que esperar la familia de Johana?
Sabemos que en la ciudad de La Plata, en la zona de donde se llevaron a Johana, entre otras, existen redes de trata y explotación sexual a la vista de todes, sabemos que la policía bonaerense lo sabe, lo permite y es cómplice. Por eso exigimos que se aparte a la policía bonaerense, responsable de proteger la zona de donde desapareció Johana, de la investigación.
El Ministerio de las Mujeres, políticas de género y diversidad sexual de la provincia, desde su creación viene acompañando la causa. Por primera vez desde aquel 26 de julio, un organismo provincial se hizo eco de nuestro reclamo.
El Ministerio de las Mujeres, políticas de género y diversidad sexual de la provincia, desde su creación viene acompañando la causa. Por primera vez desde aquel 26 de julio, un organismo provincial se hizo eco de nuestro reclamo.
Durante estos 3 años de impunidad, Marta Ramallo y su familia recibieron amenazas verbales e incluso su casa fue atacada a tiros sin que nadie asuma las consecuencias por ello. Durante estos 3 años la familia ha sido víctima de violencia institucional, pasando una y otra vez por juzgados, oficinas y expedientes sin obtener respuestas.A 3 años decimos que tenemos prohibido olvidar a Johana. Su mamá y sus hermanes que la extrañan nos lo piden. Su hija, a quien le arrebataron a su mamá nos lo pide. Nos lo piden las ex trabajadoras del Programa “Ellas Hacen” que se quedaron sin una compañera.
Nos prohibimos olvidar todes, porque es la manera de poner fin a la trata y los feminicidios.
Nos prohibimos olvidar todes, porque es la manera de poner fin a la trata y los feminicidios.
Gritamos hoy por las redes ¡basta de impunidad! El Estado es responsable. Le exigimos al Juez Ziulu que identifique y juzgue a los responsables de la desaparición y el feminicidio de Johana Ramallo.
Exigimos MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA PARA JOHANA RAMALLO.
No nos vamos a olvidar.
No nos vamos a callar.
Johana Ramallo, PRESENTE!! AHORA Y SIEMPRE!!!.
No nos vamos a callar.
Johana Ramallo, PRESENTE!! AHORA Y SIEMPRE!!!.
Las organizadoras contaron con la presencia de un importante grupo de compañeras y compañeros militantes, padres y madres de personas victimas de delitos y funcionarias de distintos ámbitos del país. Además de la transmisión en directo desde la plataforma Webex, fue seguida por un sin número de personas por las redes sociales.
¡Justicia por Johana Ramallo!
Basta de Trata
El Estado Es Responsable
Basta de Trata
El Estado Es Responsable
Fuente: Diario Femenino
L@s “dueñ@s” de la ESI
Resumen Latinoamericano, 27 de julio de 2020.
La ley de Educación Sexual Integral, ESI, cumplirá 14 años desde su sanción. Sin embargo, el texto de la norma fue letra muerta. El movimiento feminista fue testigo de una apropiación de la norma por parte de las autoridades gubernamentales –tanto provinciales como nacionales- para vaciarla y ceder ante las presiones de los sectores conservadores para no avanzar en profundidad.
El último ejemplo lo dio el Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad, que elaboró un Plan de Acción donde no se cita ni como antecedente. La erradicación de estructuras patriarcales no puede desconocer que la ESI es la herramienta por excelencia para modificar las relaciones dentro de la sociedad. Desde esta columna ya hemos sostenido que su correcta implementación en las aulas permitirá formar, desde la niñez, en el respeto por la diversidad, la prevención de todo tipo de violencias y la construcción de vínculos sanos e igualitarios.
Un poco de historia.
En esta sintonía lo plantea la docente y especialista María Inés Alvarado, titular de La ESI en juego quien trazó un recorrido histórico. “Cuando en el año 2006 se sanciona la Ley 26.150 que crea el plan Nacional de Educación Sexual Integral, se abre una oportunidad para la democratización de los derechos de las mujeres y las disidencias sexuales. Comenzaba un camino que luego abriría las puertas a otras leyes que, motivadas y activadas por los colectivos activistas de derechos humanos, desarrollarían las leyes de matrimonio igualitario, en 2010 y la de identidad de género, en 2012”, sostiene.
En relación a los contenidos planteados por la ESI, “encontramos que, para la Ley sancionada en 2006 la importancia radicaba en articular ‘aspectos biológicos, psicológicos, sociales, afectivos y éticos’ y como derecho de estudiantes, en todos los establecimientos educativos públicos, de gestión estatal y privada de todas las jurisdicciones nacionales, provinciales, y municipales, y en todos los niveles escolares y de formación superior, especialmente”.
Luego, en el año 2008, el Consejo Federal de Educación planteó la pertinencia del abordaje transversal en las distintas áreas curriculares para los niveles inicial y primario, como así la creación progresiva de espacios curriculares específicos en la educación media “para poder desarrollar contenidos para la formación, prevención y oportuna derivación para asistencia de problemáticas como: embarazos no deseados, enfermedades de transmisión sexual, adicciones, falta de cuidado de su propio cuerpo, situaciones de abuso o explotación, que en ocasiones culminan en morbimortalidad”.
Sin embargo, esto “nunca fue desarrollado ampliamente por el Ministerio de Educación de Nación, ni provinciales ni municipales, subsanando la falta de ESI con 2 ó 3 jornadas anuales, en algunas jurisdicciones, o la obligatoriedad de planificar los contenidos, sin una adecuada y/o efectiva capacitación en servicio”.
La docente también señala como otra gran ausencia “lo relacionado con la diversidad como contenido pedagógico. Es recién en 2018 y con la Resolución del CFE N° 340/que aparece la obligatoriedad de desarrollar en los lineamientos curriculares los cinco ejes conceptuales: Cuidar el cuerpo y la salud; Valorar la afectividad; Garantizar la equidad de género; Respetar la diversidad y Ejercer nuestros derechos, dejando, nuevamente, en mano de docentes y cuerpos directivos la forma de abordarlos dentro de cada institución”.
Una baldosa “monoministerial”
La psicóloga Cristina Lobaiza Estrada, consultada por Diario Digital Femenino, señala que la ESI es “uno de los cucos favoritos de los conservadores como una ensoñación con buena prensa ‘progre’ que alcanza para ser desplegada en una baldosa monoministerial”.
Por estos motivos, llama la atención ante “su limitada expresión actual” y remarca que debe ser “interdisciplinaria en su categorización y transversal en su implementación” ¿Qué significa esto? Que si bien corresponde al Ministerio de Educación su implementación, “éste jamás podría llevar adelante esa acción programática sin articularse -y he aquí la palabra clave- con otros Ministerios”.
“Solo sujeta a la letra de la ley en la definición de las áreas que articula la ESI tendré que advertir que están llamados a articularse con Educación carteras como Salud (aspectos biológicos, psicológicos y afectivos, en el caso en que aún exista en el Ministerio de Salud algo semejante a un área dedicada a Salud Mental; lo cual parece improbable a juzgar por su nula visibilidad en tiempos de pandemia); Desarrollo Productivo, Desarrollo Social y Economía (aspectos sociales); y por supuesto y de manera principal los Ministerios de Justicia, de Derechos Humanos y de Cultura para la categoría ética que entraña el tema de la ESI”.
De esta manera, menciona al Ministerio de las Mujeres, Género y Diversidad e insiste en que es “ésta la primera articulación que se debe y sobre todo nos debe el Ministerio de Educación. Si entendemos que el género es una categoría de opresión, y que el principal subordinante y responsable de la precarización de las mujeres es aquella basada en la sexualidad y la afectividad no tenemos mucho para dudar. Ahora bien, si estas articulaciones se están produciendo, sin duda serían el secreto mejor guardado de la cartera de Educación. Mientras no lo sepamos, pues, la democracia como sistema y esta administración siguen en deuda con la gente de a pie”.
Aborto y ESI.
Otro aspecto que involucra a la ESI, y que estuvo mencionada en el debate que se dio en el Congreso de la Nación cuando se trató el proyecto de Interrupción Legal del Embarazo, es el aborto y los embarazos no deseados.
Muchos se rasgaron las vestiduras señalando que lo que hacía falta era “educación”. Pero, pareciera ser más una excusa para votar en contra que una verdadera expresión de preocupación.
Al respecto, Yésica Redondo, integrante de la Red de Docentes por el Derecho a Decidir de La Pampa y del Instituto Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, recordó que “el aborto es legal en nuestro país, porque el artículo 86 del Código penal establece que la práctica es no punible bajo causales violación y cuando el embarazo atenta contra la salud y la vida de la mujer gestante”.
“Esto mismo fue ratificado, en 2012, por la corte suprema de justicia en el Fallo F.A.L. A su vez, al vincular estas normativas con el andamiaje jurídico internacional de Derechos Humanos al que nuestro país adhiere es que entendemos la problemática como un tema de derechos humanos y sexuales de un colectivo históricamente relegado: mujeres, niñas y adolescentes. Asumir que el deseo de no maternar es tan válido como el de hacerlo, se vincula al derecho personalísimo de las personas a decidir sobre su propio cuerpo y autonomía, y los posicionamientos políticos e ideológicos al respecto no puedes constituirse en obstáculos para el acceso a derechos fundamentales”, indicó.
Además, remarcó que “la temática aborto como contenido pedagógico está presente como lineamiento curricular específico de la Educación sexual Integral ‘El conocimiento de las situaciones de riesgo o de violencia vinculadas con la sexualidad: distintas miradas sobre la problemática del aborto (como problema ético, de salud pública, moral, social, cultural y jurídico etc.), las enfermedades de transmisión sexual, el acoso sexual, el abuso y la violencia sexual, el maltrato, la explotación sexual y trata’ (2008: 36). Presente también en Resolución del CFE N° 340/18”.
Este escenario, sostuvo, cobra mayor relevancia si se tiene en cuenta que en nuestro país, solo en 2015 y según datos de Amnistía Internacional, se estimó que 7 de cada 10 adolescentes de entre 10 y 19 años de edad que cursó un embarazo ese año manifestó que él mismo era no intencional. “De más está decir que nos encontramos ante situaciones en las que la libertad y autonomía para decidir estuvieron vedadas por diversas razones que van desde falta de información adecuada, dificultad en el acceso o fallas en los métodos de anticoncepción, precariedad socioeconómica o incluso coacción violenta, como en los casos en que se producen relaciones forzadas o abuso sexual infantil”.
“Es por eso, que la escuela debe generar instancias tendientes a promover la toma de decisiones autónomas sobre el propio cuerpo sobre la base de información científica, para lo cual también debe posibilitar el acceso de los estudiantes a las herramientas cognitivas prácticas y legales que garantizan sus derechos. Es responsabilidad de los docentes como actores particulares y del estado como garante de derechos de niños, niñas y adolescentes su aplicación”, cerró.
Es momento de intervenir.
Catorce años pasaron desde su sanción. Catorce años llevamos esperando que se termine con la hipocresía y las mezquindades. Es momento que el Estado nacional y los gobiernos provinciales tomen cartas en el asunto, porque son muy bellos los discursos que se emiten ante cada fecha conmemorativa de la lucha feminista o por la diversidad. Pero, si no se decide avanzar hacía lo profundo de la estructura patriarcal, los discursos quedan en eso: discursos.
La escuela es el lugar donde se manifiestan las distintas situaciones de violencia que niños y niñas sufren, desde los abusos hasta las relaciones violentas. Por estos motivos, la deuda del sistema escolar con su implementación pone a las infancias en peligro.
Fuente: Diario Femenino
Voces obreras en tiempo de pandemia
Por Mario Hernandez, Resumen Latinoamericano, 27 de julio de 2020.
Entrevistas a trabajadores de la cultura, de la salud, de prensa y movimientos sociales
Entrevista a Músicos Organizados
Hemos conformado la Asamblea Nacional de trabajadores de la cultura
M.H.: Hubo una nueva manifestación de los artistas ¿han tenido algún avance respecto de las reivindicaciones que vienen planteando hace tiempo?
L.: En realidad el avance que conseguimos es fruto de esta lucha. El gobierno haya sacado una beca concursable y ha tomado nuestro reclamo de 30.000 pesos. No es para nada azaroso que la beca justo sea de ese importe.
M.H.: ¿Beca por única vez?
L.: Sí. Se paga en cuotas, el primer pago sería a mediados de agosto, cuando se sumen 150 días sin trabajar, la segunda se supone que será en septiembre pero no está especificado. Es una beca que solamente abarcaría a 15.000 artistas y trabajadores de la cultura. Muy por debajo de la realidad del mar de gente que está sin trabajo.
M.H.: ¿De qué universo de trabajadores estamos hablando?
L.: Según los datos que manejan desde el gobierno y que nos han comunicado en reuniones, solamente en el sector de la música hay 600.000 trabajadores. Según Pedro Aznar en uno de sus primeros streaming estamos cerca del millón y medio. Y solo hablando de la música, ni hablar de la gente del cine, del teatro, Buenos Aires es una de las metrópolis del teatro mundial. Solamente de estudiantes de teatro la Ciudad de Buenos Aires tiene un universo de 30.000.
M.H.: Yo hago un programa los jueves que se llama “Ciudad Cultural” y suelo señalar que en CABA hay más teatros que en Nueva York, más actividad teatral que allí. Y a eso agreguemos que también convocaron a la caravana los trabajadores audiovisuales, la asamblea de fotógrafos, distintas organizaciones.
L.: Sí, hemos confluido desde Músicos Organizados junto con los trabajadores audiovisuales, la asamblea de fotógrafos y Actuemos que es la agrupación de actores, actrices y artistas escénicos y la Asamblea de trabajadores de la cultura del Conurbano sur. Hemos conformado la Asamblea Nacional de trabajadores de la cultura que ya hemos realizado dos asambleas y allí votamos estas iniciativas. El lunes 13 hicimos un festival online y el 15 una caravana desde el Congreso pasando por varios lugares y cerrando en la puerta del CCK con un acto.*
Entrevista a Jorge Yabkowski de Fesprosa /Federación Sindical de Profesionales de la Salud
Nosotros somos partidarios de apoyar la medida sanitaria y no comulgamos con los sectores anti cuarentena
M.H.: El miércoles 15 fue la Jornada nacional de lucha. ¿Cuáles fueron las medidas? ¿Abarcaron todo el territorio nacional? ¿Cuáles fueron las reivindicaciones?
J.Y.: Las medidas fueron diversas de acuerdo a las provincias porque tenemos una situación epidemiológica distinta, entonces la posibilidad de movilizaciones y actos es distinta. En dos provincias hubo paro total de actividades, que fueron Santa Cruz y Tucumán. Tuvimos movilizaciones con distanciamiento social comenzando en Chaco en el Hospital Perrando. Hicimos distintos actos en el Conurbano bonaerense, acaba de reincorporarse el último de los despedidos por Macri en el Hospital Posadas, el Dr. Martín Acosta, hicimos un acto ahí y al mediodía otro en la plaza de San Justo. Y en cada uno de los lugares de los hospitales de la Ciudad hubo a cargo de los residentes, visibilización, ruidazos, con cuatro reivindicaciones muy concretas, el famoso bono estímulo que no lo ha cobrado todo el mundo y hay mucha gente que ha quedado destruida, sobre todo en la atención primaria de la salud, en segundo lugar la reapertura de paritarias, en tercer lugar la defensa de la salud de los trabajadores, llevamos más de 8.000 infectados, más de 30 fallecidos entre los trabajadores y necesitamos testeos amplios para evitar la circulación del virus en los establecimientos de salud, por lo tanto, una defensa del sistema público de salud que es lo que nos une a todos los trabajadores de la Fesprosa, a los residentes de la Ciudad y a los compañeros de la obra social docente (Osplad) que no han cobrado el salario.
M.H.: ¿Cómo evaluás la situación epidemiológica?
J.Y.: Es complicada pero no desesperante. Se ha estabilizado en los últimos días, en alrededor de 3.000 casos en los lugares más complicados que son en el AMBA, en Chaco también tiende a estabilizarse. Está creciendo en lugares del interior que no tenían casos, Catamarca, Santa Fe, La Rioja, está creciendo pero no a una velocidad desesperante y creo que hay que mantener las medidas de distanciamiento que es lo único que tenemos realimente serio, además del aislamiento social, para detener la curva del virus. Nosotros somos partidarios de apoyar la medida sanitaria y no comulgamos con los sectores anti cuarentena que nos parecen reaccionarios e irresponsables.
Entrevista a Francisco del SiPreBA-Clarín
La situación del gremio de prensa en general ha pasado de grave a calamitosa
M.H.: Sos miembro de la Comisión Directiva de SiPreBA y el miércoles 15 convocaron a un apagón de noticias. ¿Cuáles fueron los motivos?
F.: La situación del gremio de prensa en general ha pasado de grave a calamitosa. El nivel salarial es muy bajo, por ejemplo, Clarín que es de las empresas que mejor está, tenemos a la mayoría de los redactores cobrando por debajo de la línea de la pobreza y es una actividad en donde la precarización es moneda corriente.
Todos los que trabajamos en medios lo sabemos y toda esta situación que ya era muy crítica se agravó con la pandemia. Tenemos en Diario Popular, que es el tercer diario más leído del país, no están pagando salarios, les pagaron un 25% del sueldo de marzo, todavía les adeudan lo siguiente.
M.H.: Viene de varios meses la situación de Diario Popular.
F.: Claro, pero termina de decantar con la pandemia. En la revista Pronto que es la más vendida del país, anunciaron el cierre. Todo lo que son los productos de papel, la parte gráfica, porque está la parte web, pero los productos papel están sufriendo una crisis que parece terminal.
Tenemos también la situación de Atlántida que sigue despidiendo año a año y cada vez se achica más. Era un tanque como grupo de revistas las más importantes del país y una empresa gigante, hoy reducida a su mínima expresión.
M.H.: En qué consistió la medida del miércoles y qué alcance tuvo.
F.: El sábado 11 hicimos un plenario donde nos reunimos los delegados de las tres ramas: radio, televisión y gráfica, y decidimos un plan de lucha que arrancó con el cese de 2 horas de tareas de 14:00 a 16:00 que implicó también un apagón de dispositivos, porque muchos ya estamos haciendo teletrabajo y la idea es forzar la reapertura de una paritaria.
Nosotros en diarios la última paritaria la tuvimos en el primer semestre de 2019. Estamos sin aumento hace un año, en este contexto inflacionario se vuelve cada vez más difícil. La situación es complicada y ante estos problemas que son colectivos la salida tiene que ser colectiva, por lo tanto, buscamos a través de una negociación colectiva como lo es la paritaria, negociar las condiciones de trabajo que son muy precarias.
Entrevista al FPDS
Las organizaciones sociales no estamos siendo escuchadas
M.H.: Entregaron un pedido de audiencia con Alberto Fernández el jueves 14 en la Quinta presidencial de Olivos. ¿De qué se trató esta actividad?
E.: Una delegación de representantes de las organizaciones fuimos a la Quinta de Olivos a entregarle una carta al Presidente, un pedido de audiencia. La carta expresa la situación que vivimos en los barrios populares. Y el pedido de audiencia se lo hacemos al Presidente porque notamos que no estamos siendo escuchadas las organizaciones sociales sobre la situación que estamos viviendo en los barrios populares de nuestro país.
M.H.: ¿Cuáles son los reclamos?
E.: Hay varios, hay reclamos que tienen que ver con la asistencia alimentaria para los comedores y merenderos, reclamos que tienen que ver con herramientas y maquinarias para poder desarrollar obra e infraestructura en los barrios populares para mejorar las condiciones de vida. Reclamo para apertura de nuevos programas sociales para todas aquellas familias que, por ejemplo, hoy están cobrando el IFE y que no saben qué va a pasar el mes siguiente. Son una serie de puntos que tienen que ver con las realidades que se viven en los barrios populares, también en los sectores medios de nuestro país y básicamente con la incertidumbre que se está viviendo, de cuál es el destino que depara a gran parte del pueblo trabajador de nuestro país.
M.H.: ¿Cuál es la situación que se vive actualmente en los barrios?
E.: Tenemos dos situaciones graves, por un lado la pandemia histórica que vivimos en nuestro país, en Latinoamérica, y en el mundo, la situación de hambre que se está viviendo con un incremento diario de familias que se acercan a los comedores populares porque es el único lugar en donde encuentran un plato de comida.
Y, por otro lado, la pandemia más reciente que tiene que ver con el Coronavirus, esta pandemia que nos afecta a todos. Vemos que hay un Estado lento en cuanto a la demanda de atención de los casos que detectamos de vecinos y vecinas con síntomas en los barrios populares. Nos pasa que desde que uno llama al número de emergencia por Covid pueden llegar a pasar 4 días hasta que llegue una ambulancia al barrio para poder atender ese caso.
Esa es la situación que estamos viviendo. Por un lado la pandemia del hambre que sigue golpeando de manera bestial y la nueva, la del Coronavirus.
M.H.: ¿Qué repercusión tuvo esta carta al Presidente?
E.: La entregamos en Mesa de entrada, todavía no hemos recibido comunicación de parte del gobierno. Esperamos que en los próximos días se comunique con nosotros alguien de Presidencia para ver qué respuestas nos dan. Llegamos al Presidente porque venimos teniendo audiencias con el ministro de Desarrollo Social y no estamos teniendo respuesta ante las demandas. La carta también lo dice.
Tuvimos audiencias desde enero donde planteamos todos estos reclamos y no está habiendo respuesta de parte del Ministerio. Por eso llevamos la carta porque estamos desesperados, ya no sabemos qué hacer. Si nos juntamos con el ministro y no hay respuesta, no nos queda nadie más para resolver esto que no sea el Presidente.
M.H.: ¿Querés agregar algo más?
E.: Muchas gracias por el espacio, para nosotros es muy importante estar presentes en la situación que estamos viviendo. Que se vive en los barrios populares pero que estamos viviendo la mayoría de los habitantes de nuestro país y en eso entendemos que la solidaridad entre los que más y los que menos tienen es fundamental para que podamos salir de lo que estamos viviendo.
* La Asamblea de Trabajadores Autoconvocados de Cultura de la Argentina (ATACA) dio a conocer los resultados de un relevamiento que llevó adelante durante el mes de junio sobre los despidos en el área, en el marco de la vigencia del aislamiento social, preventivo y obligatorio. Por Red Eco Alternativo
El objetivo del relevamiento fue reunir información sobre despidos de trabajadores de cultura en relación de dependencia, incluidos monotributistas y asalariados con contrato a término, entre otras modalidades, registrados en todo el país.
Entre la información recibida, se encontraron referencias a despidos de trabajadores de cultura ocurridos en las provincias de Buenos Aires, Tierra del Fuego y Santa Fe antes del comienzo del aislamiento. “Si bien nuestro objetivo es dar cuenta de la situación de desempleo durante la vigencia del ASPO, no queríamos dejar de señalar sobre dichos despidos, uno de ellos de una trabajadora que estaba embarazada y a quien no le renovaron el contrato laboral. También hemos recibido información sobre trabajadorxs monotributistas a quienes la patronal obliga a facturar por menos del monto acordado antes del ASPO, pese a que siguen desempeñando tareas desde sus hogares y con la misma carga horaria y de trabajo (modalidad ‘home office’); y trabajadorxs eventuales (‘talleristas’) que al estar vigente la prohibición estatal de dar clases de manera presencial no pudieron seguir trabajando”.
Respecto a la cantidad de trabajadorxs de cultura despedidos entre el 20 de marzo y el 30 de junio de 2020, ATACA registró que en el Museo de Arte Moderno (MAMBA) de la Ciudad de Buenos Aires, 12 trabajadores fueron despedidos, todos monotributistas, empleados por el Ministerio de Cultura porteño, que desempeñaban tareas como educadores, consejeros de niños, guardias/cuidadores de sala, y en las áreas de producción y eventos.
En el Teatro Colón, ente autárquico del Ministerio de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires, hubo 25 trabajadores despedidos, todos “tercerizados” por medio de la empresa Goliardos SRL (Eternautas), que trabajaban en visitas guiadas.
En tanto, en el Museo Nacional de Bellas Artes, organismo desconcentrado del Ministerio de Cultura de la Nación, fueron despedidos 10 trabajadores de seguridad, “tercerizados” por medio de la empresa Maguen Protección SRL.
Además, una vez finalizado el plazo para recibir información, ATACA supo del despido/no renovación de contrato de 117 trabajadores de la Municipalidad de Córdoba, que se desempeñaban en la Secretaría de Cultura y Educación, algunos en el Centro Cultural España Córdoba y en el Museo San Alberto.
“Todxs lxs trabajadorxs despedidxs tenían contratos precarios”, remarcaron desde ATACA y en este sentido agregaron: “En el ámbito de la ‘cultura’, sin importar la jurisdicción donde se desarrollen las tareas, el caudal de contrataciones precarias es igual de elevado que en el panorama laboral general. Preocupadxs por esta situación, por vivirla en carne propia y por haber observado la discrecionalidad con que la patronal (de Estado o no, respaldada por leyes laborales que ella misma ha creado) ‘prescinde’ de trabajadorxs. Nuevamente intentamos remarcar las zonas del conflicto coyuntural que están muy por fuera de la agenda de los grandes medios de comunicación, de los partidos políticos y de sus vertientes sindicales”.
“Como insistimos desde que nos constituimos como colectivo no sindical de trabajadorxs de cultura en relación de dependencia de la Ciudad de Buenos Aires, la situación de precarización laboral se viene normalizando desde hace más de 20 años en la región argentina. Este empeoramiento de las condiciones de contratación de nuestra fuerza de trabajo se combina con la actual situación de desempleo, que se agravará durante lo que resta de 2020 y continuará agravándose en 2021 no sólo en nuestra región sino en todo el mundo. Precarización laboral + desempleo masivo = miserables condiciones de vida”, reflexionaron desde ATACA al tiempo que reiteraron sus reclamos constitutivos como colectivo: “Reincorporación de lxs trabajadorxs despedidxs, pase a planta permanente de todxs lxs trabajadorxs precarizadxs y estabilidad laboral, aumento salarial YA, unidad y solidaridad entre explotadxs, libertad de asociación en la región argentina y en todo el mundo.
Ver informe completo de ATACA AQUÍhttps://laculturanoseachica.wordpress.com/2020/07/15/despidos-de-trabajadorxs-de-cultura-en-relacion-de-dependencia-resultado-del-relevamiento-y-declaracion-de-ataca/
18 femicidios en Santa Fe
Por Red Eco, Resumen Latinoamericano, 27 de julio de 2020.
El sábado 25 de julio, Julieta Delpino, de 19 años, desaparecida hacía un día en la localidad de Berabevú, fue hallada asesinada y enterrada en el patio de la casa de su ex novio, Cristian Romero.
Reproducimos crónica del sitio Notas Periodismo Popular:
Julieta del Pino nunca llegó a su casaLe había dicho a su mamá que le prepare la comida, que ya estaba llegando. Cristian Romero la secuestró a 200 metros de su hogar, y un día después encontraron el cuerpo enterrado en su patio.
Julieta del Pino nunca llegó a su casaLe había dicho a su mamá que le prepare la comida, que ya estaba llegando. Cristian Romero la secuestró a 200 metros de su hogar, y un día después encontraron el cuerpo enterrado en su patio.
Julieta del Pino estaba desaparecida desde el viernes 24 de julio en Beravebú, un pequeño pueblo de la provincia de Santa Fe. Habló con su madre por última vez ese mismo día, cuando le pidió que ponga la comida, que en poco tiempo llegaba a la casa. El sábado a la mañana su madre denunció la desaparición en la Unidad Fiscal de Melincué, que comenzó con un operativo de búsqueda con perros adiestrados y la revisión de las cámaras de la zona.
Las cámaras mostraron a Julieta andando en bicicleta a las 23:30, cuando un auto la interceptó. La noche del sábado su cuerpo fue encontrado enterrado en el patio trasero de Cristian Romero, un hombre con el que supuestamente había tenido un vínculo tiempo atrás. Según los informes preliminares, Julieta fue violada y asesinada a golpes.
El femicida quedó detenido y fue trasladado a la comisaría de Chañar Ladeado, donde los vecinos intentaron lincharlo. La causa quedó a cargo de la fiscal Susana Pepino.
Julieta era una militante feminista. La Campaña Nacional por la Emergencia en Violencia contra las Mujeres convocó el domingo a una movilización (con barbijos y distancia social) en pedido de justicia para Julieta, a la que asistieron unas 200 personas.
En tanto, desde Mumalá afirmaron: “La historia de Julieta no es una más, como la de ninguna de aquellas mujeres asesinadas por la violencia machista en nuestro país. En cada uno de estos crímenes se entremezcla la indignación, la angustia y el hartazgo de una sociedad movilizada que sale a gritar NI UNA MENOS, VIVAS NOS QUEREMOS, pero que queda herida por cada femicidio que se sucede”.
De acuerdo a los datos del Observatorio MuMaLá “Mujeres, Disidencias, Derechos”, en la provincia de Santa Fe se contabilizaron 18 femicidios en lo que va de 2020. Cada 11 días, una mujer es asesinada en la provincia víctima de un femicidio.
“Duelen las muertes evitables y en muchos casos, la ausencia del Estado. Aún no sabemos cuál es la planificación de la Secretaría de Estado de Igualdad y Género de Santa Fe, no se han anunciado programas provinciales de acompañamiento a víctimas de la violencia machista y familiares de víctimas de femicidios, como tampoco hay políticas públicas de apoyo a las organizaciones feministas que día a día acompañan las situaciones y que luchan por una vida libre de violencias”, manifestaron desde MuMaLá, al tiempo que reiteraron su pedido de que se declare la emergencia nacional “Ni una menos” en violencia de género.
Contacto: Sofía Botto (Coordinadora provincial) 341-312-2052.
Fuente: RedEco
Salvar las semillas nativas y criollas: “alimentando la vida, en libertad y soberanía”
Resumen Latinoamericano 27 de julio de 2020
Las familias campesinas movilizarán el intercambio de semillas con ferias a realizarse en varios municipios misioneros. Desde este domingo al 1° de agosto, convocan a participar a la Feria Provincial de Semillas Misiones 2020, bajo el lema “Alimentando la vida, en Libertad y Soberanía” desde el Movimiento por las Semillas Campesinas de Misiones.
Se impulsarán diversas acciones en el marco de la «Semana Continental de las Semillas Nativas y Criollas», que fue declarado en el año 2015 por el Movimiento Agroecológico de América Latina y el Caribe (MAELA) con el fin de “revalorizar a las comunidades campesinas e indígenas, quienes han sabido conservar y multiplicar la sabiduría milenaria que encierra cada semilla, produciendo alimentos saludables y en armonía con la naturaleza, garantizando de esta manera la Soberanía Alimentaria de los Pueblos”, explicaron l@s organizadores.
Con gran alegria compartimos el primer Tramo de la Ruta Nacional N°12, que realizamos hoy Domingo 26/07/2020 del Viaje de mas de 300 km de Iguazu a Posadas Semillas Viajeras Polinizando Soberanias El ritual del Inicio comenzo en Pto . Iguazu , pasando luego por Pto Libertad intercambiando semillas en dos postas . Despues del medio dia el intercambio se realizó en Pto Wanda para luego terminar con un encuentro en Pto. Esperanza donde la canasta de semillas descansará en la casa de una guardiana, para continuar el viaje mañana lunes hacia El Dorado. Fue una jornada llena de emociones, de cantos, bailes y Semillas Nativas y criollas en Movimiento . Una gran Fiesta!!!!
Semillas viajeras polinizando soberanía en la Capital Nacional de la Biodiversidad
En este contexto mundial de encierros y confinamiento que vive la humanidad, las semillas misioneras se proponen realizar un viaje con el objetivo de que todos los guardianes y guardianas puedan tener una semilla para intercambiar y plantar. El viaje se realizará recorriendo las dos rutas nacionales. La primera canasta con semillas saldrá de Pto. Iguazú por Ruta 12 el día domingo 26 y recorrerá las distintas localidades hasta llegar a la Plaza 9 de Julio de Posadas el día viernes 31.
En cada localidad recibirán la canasta los y las guardianas , intercambiaran , y luego se irá llenando de Semillas nativas y Criollas para seguir el viaje con un momento de encuentro y celebración con crónicas, poemas y canciones.
«Otro momento importante es la entrega a la Legislatura Provincial de un documento elaborado por el Movimiento que se entregará a la legislatura Provincial, donde además, se solicitará la adhesión a la Semana Continental de la Semillas y una solicitud, de un sueño esperado por todos los agricultores de Misiones que es Declarar la Semana Provincial de la Semillas Nativas y Criollas en coincidencia con la del Continente», explicó Gerardo Segovia, uno de los coordinadores y voceros del Movimiento por las Semillas Campesinas Misiones que está conformado por diversas organizaciones campesinas, indígenas y de la agricultura familiar, sociales, ambientales, gremiales, educativas, iglesias e instituciones del Estado municipal, Provincial y Nacional.
Envio:RL
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